Voetbal en confrontatie: sociale psychopathie

De derby waarin ze de. speelden FC Barcelona tegen hem Real Madrid, en de tralies waren gevuld met confrontaties. Mensen positioneerden zich bij het ene of het andere team die de tactieken bespraken die door de coaches werden gebruikt, debatteerden wie de ster was onder de uitstekende spelers aan beide kanten, enz.

Voetbal en confrontatie

Bij dit soort evenementen kunnen we gemakkelijk de positionering van mensen zien op basis van hoe zij zich vereenzelvigd voelen met de idealen van een club onder andere redenen, maar het is moeilijker om iemand die naar de wedstrijd gaat kijken te zien genieten van een ontmoeting tussen spelers van het hoogste sportniveau praten. Elke persoon toont een gevoel van verbondenheid, afhankelijk van hun levensgeschiedenis ten opzichte van de een of de ander, en dit zorgt ervoor dat objectiviteit afneemt in vergelijking met de subjectieve visie van elk.

Dit fenomeen is gemakkelijk te zien wanneer zich een controversiële zet voordoet of bij het evalueren van het werk van een team, zelfs als het tegenovergestelde het geval is. We kunnen zien hoe het conflict terrein wint in het licht van de educatieve impact die het heeft op de mensen die naar de game kijken. Duizenden shirts van de zogenaamde sterspelers worden verkocht, ze exploiteren het media-imago van deze spelers om een ​​bepaald product te verkopen...

Zonder verder te gaan hoef je alleen maar te kijken naar de voetbalschoenen die jongeren willen, of de naam die ze op hun shirts willen laten drukken. Tijdens dit openlijke conflict vergeten we, zowel toeschouwers als sportjournalisten, de grotere relevantie van teamplay vergeleken met het beslissende gewicht dat een of ander prominent personage kan hebben. We vergeten in het heetst van de strijd dat een speler niet alleen tegen elf tegenstanders kan spelen: dit is niet de boodschap die binnenkomt, maar het sterrenspel of het doelpunt dat heeft kunnen scoren, ongeacht hoe het spel verloopt of dat er een concept van rechtvaardigheid is geweest voor het team dat het beste werkt om zijn doel te bereiken. Dit kan vertaald worden in het zoeken naar snelle beloning boven de collectieve waarden van een team.

Cultuur van confrontatie

In de loop van de zoektocht naar het doel, en vooral in wedstrijden waar wekenlang aan is besteed eerder om de sfeer op te warmen en de sportieve roze dam te promoten, zijn er ruzies tussen spelers. We zien hoe valpartijen worden overdreven of hoe ze elkaar niet respecteren met voetstappen, of met uitspraken in de pers, we zien ook hoe tolerantie voor frustratie van sommigen Spelers worden ondervraagd door de vorming van tangana's, maar wat we niet zo gemakkelijk zien, is de media-impact die het heeft op de opvoeding van mensen, zoals ik al zei eerder.

Educatieve media worden ook beschouwd als televisie, internet, pers, enz. Maar het lijkt erop dat het meest lucratieve doel niet het spektakel van de sport zelf is, maar het promoten van de individualiteit en de overtuiging dat een speler alleen tegen een heel team kan spelen, en dit wordt versterkt door de voetbal omgeving dat je kunt ademen in de dichtstbijzijnde bar.

Het doel van dit artikel is om de rol van de media in vraag te stellen bij gebeurtenissen die massa's in beweging brengen, en die referenties zijn voor: veel mensen van alle leeftijden, en dat in plaats van mee te doen voor het plezier van het kijken naar een wedstrijd op het hoogste niveau, ze de confrontatie en de eigenschappen benadrukken die juist het minst bevorderlijk zijn voor een teamsport of groepsrelaties tussen een team en tussen beide. Hopelijk kunnen we een wedstrijd zien waarin niet de sterkste tickets worden gezocht, noch de meest spectaculaire poules, maar een spiegel waarin de mensen kunnen er op een positieve manier op reflecteren en zich er onderdeel van voelen, zonder geweld of rassendiscriminatie, en met respect als vlag.

Eerlijk spel Het moet geen leeg etiket zijn, maar een educatief hulpmiddel voor jong en minder jong dat in ons dagelijks leven kan worden toegepast. Waarom zou je de twee teams ook als tegenpolen beschouwen of als iets dat niet kan worden gemengd zoals water en olie. Waarom zou je de aanpak niet veranderen en het als zoet en zout beschouwen, met het goede dat de meloen met ham is, of de chocolade met sinaasappel. Het hangt allemaal af van het standpunt van waaruit we beginnen.

Laten we pleiten voor zet het negatieve of het andere om in creatieve en positieve kansen die middelen verschaffen om de samenleving om te vormen tot een betere plek.