Psychosociale processen door Graffiti

We weten dat de context conditioneert, maar het individu is op zijn beurt een verander agent van het milieu. Dit is een van de vele redenen waarom de psychologie bijzonder gevoelig moet zijn voor de psychobiologische processen van mensen om: begrijpen en effectieve strategieën vaststellen om deze veranderingsprocessen en wederzijds leren tussen professionals en deelnemers.

In het geval van participatieve muurschilderingen door middel van de graffititechniek in verschillende educatieve instellingen, in, in dit niet-formele geval zien we hoe een strategie die naar behoren is aangepast aan de context een zeer nuttig hulpmiddel is om zo te detecteren mogelijke problemen en transformeren de perceptie van de realiteit van de deelnemers.

Waarom de graffiti?

We noemen participatieve muurschilderingen via de graffiti techniek omdat graffiti zelf met andere voorwendsels wordt gegeven, maar tegelijkertijd is het een hulpmiddel waarmee het mogelijk is om het gevoel bij een team te horen en tegelijkertijd de individualiserende elementen van elk naar voren te brengen onderwerpen. Een visuele en opvallende techniek als deze transformeert de omgeving en als het wordt gedaan door middel van teamwork, creëert het eindeloze creatieve mogelijkheden tijdens het maken van een muurschildering.

Graffiti zit ingekaderd in de beweging Hiphop. In mei 2001 verscheen een document genaamd “Hip Hop Verklaring van Vrede"Waarin de filosofische basis van de beweging werd gelegd door leidende figuren in het veld. Deze artikelen zijn in overeenstemming met onderwijspraktijken die als geldig worden beschouwd voor sociale transformatie en ontwikkeling. ontwikkeling van het zelf, daarom kan het als een decaloog worden beschouwd om te begrijpen welk theoretisch kader de beoefening van deze discipline omvat van hiphop.

Ontwikkelingstheorieën: Piaget en Vygotsky

Volgens de theorieën van Jean Piaget Y Lev Vygotsky we kunnen observeren hoe de omgeving en genetica op elkaar inwerken bij het creëren van identiteit en cognitieve schema's. Rekening houdend met de belangrijkste punten van kritiek op elk model, in dit geval, proximale ontwikkelingstheorie, aangezien we afhankelijk van de context niet met dezelfde profielen te maken hebben, bijvoorbeeld a CRAE en een buurthuis. Er moet rekening worden gehouden met de ontwikkelingsstadia, maar de inherente verschillen in elke omgeving betekenen dat er een kloof kan zijn tussen de door Piaget voorgestelde leeftijden.

Een punt om rekening mee te houden bij het uitoefenen van psychologie zijn de interculturele competenties, omdat we in een context van globalisering zoals de huidige kunnen omgaan met mensen met verschillende overtuigingen en culturen. De geschiktheid van techniek en behandeling voor de principes van elke cultuur is essentieel voor het creëren van positieve banden tussen psychologen en deelnemers (Wen-Shing, 2004).

Individuele verschillen en het creëren van contexten die als hun eigen worden ervaren

Het gebruik dat aan het milieu wordt gegeven is niet hetzelfde in een CRAE dat in een buurthuisUitgaande van die basis, is het noodzakelijk om te detecteren wat de emotionele verbinding is met de ruimte en tussen de deelnemers om in staat zijn om strategieën te genereren die negatieve connotaties kunnen omzetten in een scala aan mogelijkheden met een focus positief. Deze relaties worden waargenomen in de loop van de activiteit, in hoe ze worden behandeld en hoe ze met elkaar omgaan. Om dit te doen, wordt een vrije ruimte gecreëerd om ideeën uit te drukken en op een natuurlijke manier te handelen onder de premisse van respect. We mogen de vorige decaloog niet vergeten om betekenis te geven aan de activiteit en de werkelijke achtergrond ervan.

De uiteenzetting van ideeën en de consensus dienen om te beslissen welke elementen deel zullen uitmaken van de muurschildering en de interpretatie ervan. In dit proces komen de subjectieve concepten van waarneming aan het licht. schoonheid in de kunst, maar het hoofddoel is niet om werken te maken die later zullen worden beoordeeld, maar om een grafische uitdrukking van de psychobiologische en emotionele processen van de deelnemers. Bevorder het vermogen om abstractie kan een positieve factor zijn bij het interpreteren van een tekening, een detail, een reeks kleuren... aangezien, zoals in de principes van de artetherapie, de betekenis zit niet alleen in de symboliek en in wat op het eerste gezicht waarneembaar is.

Zodra de schets van de muurschildering is gemaakt op basis van de meningen van de deelnemers, wordt de creatie van een "bemanning", Wat in de context van graffiti betekent:" georganiseerde groep die werkt aan het bereiken van collectieve doelen." Dit dient om materialiseren het gevoel bij een groep te horen door de combinatie van woorden en cijfers die betekenis geven aan de omdat ze zijn samen en werken als een team.

Om het proces van het maken van een participatieve muurschildering af te ronden je moet het vastleggen door de techniek van graffiti in a Muur of een plafond. Het doel van het creëren van deze grafische uitdrukking is om de context te transformeren op basis van de verschillen individuele deelnemers in elke omgeving, en dat deze transformatie op zijn beurt een positieve invloed heeft individuen. De resultaten picturale en interpretatieve zal in elke setting anders zijn, maar het punt van: Unie in elke context is het de internalisatie van een ervaring en de daarin geleefde processen.

conclusies

Creëren van creatieve contexten waarin de dynamiek wordt aangepast aan de deelnemers, op een manier waarin zij zelf het tempo bepalen en kunnen worden vrij jezelf uitdrukken, het is een manier om de Pygmalion-effect geassocieerd met conventionele onderwijspraktijken en het paradigma van waaruit het begint als het gaat om "opvoeden". De processen van aan het leren Zij zijn wederkerig, en een open positie van professionals helpt daarbij.

Omdat de verschillende realiteiten waaruit de deelnemers komen, afhankelijk van hun omgeving, kunnen creëren cognitieve dissonanties voor professionals tussen verwachtingen en de processen die worden ervaren in de loop van de activiteit. Er moet rekening mee worden gehouden dat de theorieën die het onderwerp zijn van studie in de psychologie en in andere disciplines zijn gegenereerd in een specifieke context, maar die context kan worden getransformeerd, en we moeten het ermee doen.

Bibliografische referenties:

• Wen Shing, T. (2004). Cultuur en psychotherapie: Aziatische perspectieven. Tijdschrift voor geestelijke gezondheid, 13(2), 151-161.