De ecologische theorie van Urie Bronfenbrenner

De De ecologische systeemtheorie van Urie Bronfenbrenner bestaat uit een omgevingsfocus op de ontwikkeling van het individu door de verschillende omgevingen waarin ze zich ontwikkelen en die verandering en hun cognitieve, morele en relationeel.

Deze theorie kan worden toegepast op alle gebieden van de psychologie en andere wetenschappen, aangezien we uitgaan van de basis dat menselijke ontwikkeling plaatsvindt in interactie met de genetische variabelen en de omgeving, en legt duidelijk de verschillende systemen bloot waaruit persoonlijke relaties bestaan, afhankelijk van de context waarin ze zich bevinden vind.

Bronfenbrenner-systemen

Van laagste tot hoogste globaliteit, Urie Bronfenbrenner noem vier systemen die de primaire kern omringen, begrepen als hetzelfde individu. De systemen zijn de volgende: microsysteem, mesosysteem, exosysteem en macrosysteem.

1. Microsysteem

Het is het meest directe of dichtstbijzijnde niveau waarop het individu zich ontwikkelt. De scenario's die in dit systeem zijn opgenomen, zijn het gezin, de ouders of de school.

2. Mesosysteem

Het omvat de onderlinge relatie van twee of meer omgevingen waarin de persoon actief deelneemt. Het kan ook worden opgevat als de schakel tussen microsystemen. Duidelijke voorbeelden kunnen zijn de relatie tussen familie en school, of tussen familie en vrienden.

3. exosysteem

Het verwijst naar de krachten die van invloed zijn op wat er in microsystemen gebeurt. In dit geval wordt het individu niet gezien als een actief subject. Het wordt bijvoorbeeld gevormd door de aard van het werk van de ouders, de relaties die een leraar onderhoudt met de rest van de faculteit, enz.

4. macrosysteem

Verwijzend naar de sociale, culturele en structurele omstandigheden die in elke cultuur de algemene kenmerken van de instellingen, de contexten, enz. bepalen. waarin de persoon en de individuen van hun samenleving zich ontwikkelen. Het wordt gevormd door de waarden van een cultuur, gewoonten, enz.

Aan deze ruimtelijke gebieden moet worden toegevoegd de chronosysteem, die de tijdsdimensie in het schema introduceert. De culturele evolutie en leefomstandigheden van de omgeving zijn hier opgenomen.

Kritiek op deze theorie

De belangrijkste kritiek op deze omgevingsvisie die we kunnen vinden, is dat er weinig aandacht wordt besteed aan de biologische en cognitieve factoren ontwikkeling centraal staan. Daarnaast geeft het geen opeenvolging van verandering in ontwikkeling zoals bijvoorbeeld de theorieën van Jean Piaget Y Erik Erikson. Door echter zoveel nadruk te leggen op het contextuele aspect van menselijke ontwikkeling, een ruimte waarin men direct kan ingrijpen, wordt deze theorie vaak gebruikt wanneer het gaat over netwerk onderwijs en gedeelde verantwoordelijkheid voor het onderwijs.

Als sociale wezens en ondergedompeld in een omgeving met een specifieke cultuur en context, en tegelijkertijd in constante transformatie door het geglobaliseerde kader waarin de tijdsgeest, kunnen we denken dat persoonlijke ontwikkeling wordt gecreëerd door culturele intermediairs en de onderlinge relatie van de systemen die worden genoemd in Bronfenbrenner's Ecological Theory.

We moeten niet alleen de ontwikkeling door middel van theoretische interacties noemen, maar ook om bestaande kritiek op het model aan te pakken, er moet rekening worden gehouden met de interactie tussen de persoonlijkheidsvariabelen en de omgeving, aangezien de som van de systemen zowel een socialiserend als individualiserend middel is en dient om de ontwikkeling van het individu in verschillende contexten te begrijpen.