De oorsprong van religie: hoe is het ontstaan ​​en waarom?

Door de geschiedenis heen zijn geloof en religie een belangrijk onderdeel van de samenleving geweest, waarbij ze zich zorgen maakten over het bieden van een verklaring voor het onbekende. Tegenwoordig zijn het christendom, de islam, het jodendom, het hindoeïsme en het boeddhisme de vijf belangrijkste religies, hoewel er veel andere religieuze beroepen zijn.

En er zijn er nog veel meer verschenen en verdwenen in de tijd. Maar de verschillende religies zijn niet uit het niets ontstaan, maar op een bepaald moment in de geschiedenis begon de mens dit soort overtuigingen te hebben en te structureren. In dit artikel gaan we proberen een korte reflectie te maken over de mogelijke oorsprong van religieus geloof.

• Gerelateerd artikel: "Soorten religie (en hun verschillen in overtuigingen en ideeën)"

Wat is religie?

Onder religie verstaan ​​we alles georganiseerde en gestructureerde reeks overtuigingen, over het algemeen mystiek en spiritueel van aard die de mens in staat stellen een verklaring van de wereld en de werkelijkheid te zoeken en uit te werken en die tot uitdrukking komt in rituelen.

Religie biedt een verklaring van de wereld en een interpretatiekader van de werkelijkheid op basis van geloof, waarbij vaak tal van symboliek wordt gebruikt om haar voorschriften begrijpelijk te maken. Ze omvatten over het algemeen daarnaast een reeks normen of voorschriften die het mogelijk maken om gedrag te sturen en het creëren en onderhouden van een gemeenschap te vergemakkelijken.

Ze zijn meestal gekoppeld of maken gebruik van bovennatuurlijke elementen en feiten die niet verklaard kunnen worden vanuit de empirische kennis van het moment. Het is ook gebruikelijk dat ze complexe fenomenen proberen te verklaren, zoals de reden van ons bestaan ​​en onze verschijning in de wereld, en een van de gemeenschappelijke thema's voor bijna allemaal is de bezorgdheid over wat er op dit moment en daarna gebeurt Sterven. Geloof staat meestal op zichzelf, bestand zijn tegen wijzigingen en vervalsingen.

Sommige religies hebben ook het idee van het bestaan ​​van goden, of het nu gaat om één (monotheïstische religie) of meerdere (polytheïstische religie), als Welnu, niet alle religies beschouwen het bestaan ​​van een superieur die in staat is om over ons te heersen of met het vermogen om ons geluk te beïnvloeden of bestemming.

Religie doorheen de evolutie

Het is moeilijk vast te stellen op welk punt in de menselijke evolutie religieuze overtuigingen ontstonden, op dit moment niet kunnen bepalen wanneer de eerste georganiseerde religies zijn ontstaan ​​sinds de oorsprong dateert uit de prehistorie (Er zijn geen schriftelijke verslagen in dit opzicht).

Wat we wel kunnen vaststellen is dat er sterke aanwijzingen zijn die duidelijk maken dat religie voorop staat zelfs Homo Sapiens, de eerste religieuze overtuigingen voorafgaand aan de uitbreiding van onze soorten.

Concreet weten we dat onze familieleden de Neanderthalers hebben al rituele begrafenissen uitgevoerd, iets dat het bestaan ​​van een gevoel van dood onthult en een bezorgdheid over wat er daarna gebeurt. Evenzo lijkt in de overblijfselen van nederzettingen van sommige stammen of clans een soort cultus van sommige dieren, zoals beren, te worden waargenomen.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De 6 stadia van de prehistorie"

Evolutie van de psyche

Een ander aspect om te benadrukken is de overweging van wat de opkomst van religieus denken mogelijk maakt?. In die zin is het noodzakelijk om een ​​reeks mentale basiscapaciteiten te hebben: het vermogen tot abstractie is noodzakelijk, het bestaan ​​van een theory of mind (die het subject in staat stelt om beseffen dat anderen hun eigen perspectief en doelen en wil hebben die los staan ​​van die van hen), de detectie van causale agenten en het vermogen om associaties te maken complex.

Men neemt aan dat geloof kan zijn ontstaan ​​als een voordelige aanpassing die is gebleven door natuurlijke selectie (omdat het de schepping en groepscohesie, overleving en voortplanting vergemakkelijken) of als een bijproduct van het verschijnen van cognitieve vaardigheden zoals de vorige.

Het eerste type religieus geloof

Een ander aspect dat waardevol is, is het feit dat religies vaak verschillende soorten overtuigingen bevatten, en sommige soorten overtuigingen komen zeker eerder voor dan andere.

In deze betekenis verschillende jager-verzamelaarsamenlevingen zijn geanalyseerd en de verschillende soorten overtuigingen die ze hebben, een voorbeeld hiervan is degene die in 2016 werd uitgevoerd door Peoples, Duda en Marlowe waarin animisme, geloof in goden, geloof in het hiernamaals, voorouderverering en sjamanisme.

De resultaten van het onderzoek tonen aan dat animisme, het geloof in het bestaan ​​van een levenskracht of ziel in alle dieren, planten of zelfs geologische ongevallen en natuurlijke fenomenen, deze bezitten een wil eigen, Het is de meest wijdverbreide en oude vorm van religieus geloof. Dit soort geloof dient als basis voor de verdere ontwikkeling van het geloof in het bovennatuurlijke of mystieke.

Direct daarna is het geloof in het hiernamaals of leven na de dood, dat wordt beschouwd als een van de meest voorkomende en oude aspecten van religies. Hiervoor is het concept van de ziel of van iets dat na de dood bestaat noodzakelijk, juist omdat het noodzakelijk is dat animisme eerder heeft bestaan.

Daarna kan het idee worden ontwikkeld van iemand die deskundige is die regels genereert die toegang of contact met het hiernamaals mogelijk maken. Van daaruit zou de sjamaan tevoorschijn komen, en later de kerkelijke instelling. Deze zou een expert worden in de communicatie en het beheer van het religieuze feit. Geloof in voorouderverering kan ook ontstaan.

Ten slotte is het geloof in goden iets dat kan worden afgeleid van het geloof in hogere entiteiten die naar ons kunnen kijken. en ons leven beïnvloeden, maar het lijkt voort te komen uit een weerspiegeling van de manier waarop een samenleving of stam is georganiseerd.

Bibliografische referenties:

• Peoples, HC, Duda, P. & Marlowe, F.W. (2016). Jager-verzamelaars en de oorsprong van religie. Brommen. Nat., 27 (3): 261-282.
• Atran, S. & Norenzayan, A. (2003) Het evolutionaire landschap van religie: contra-intuïtie, toewijding, mededogen, gemeenschap. Gedrags- en hersenwetenschappen.