Education, study and knowledge

63 kjente setninger fra filosofen Jacques Derrida

click fraud protection

Far til dekonstruktivisme, Jacques Derrida er sikkert den mest kontroversielle og innflytelsesrike filosofen og forfatteren i det 20. århundre. Født i Algerie i 1930, gikk han i eksil i Paris for å begynne sine akademiske studier.

Denne forfatteren revolusjonerte alt grunnlaget for vestlig grammatisk arkitektur og strukturisme, og ga opphav til forskjellige neologismer og terminologier som ville gi ham verdensomspennende anerkjennelse.

Derrida var også en akademisk og politisk aktivist, han motarbeidet enhver form for krig og var posisjonert til fordel for menneskerettigheter (han selv måtte gå i eksil for sin status som sefardisk jøde) og gjorde beryktede opptredener mot Vietnam-krigen og Irak-krigen i 2003.

  • Relatert artikkel: "75 filosofiske setninger uttalt av store tenkere"

Jacques Derrida setninger å tenke på

I denne artikkelen skal vi veilede deg om tankegangen til den algeriske forfatteren med noen av hans mest berømte setninger.

1. Politikk er det skitne spillet med diskriminering mellom venn og fiende

instagram story viewer

Slik beskrev forfatteren sin måte å se politikk på. Han levde den diskrimineringen i sitt eget kjøtt.

2. Selve oversettelsen skriver. Det er en produktiv skriving inspirert av originalteksten

For Derrida var oversettelse ikke bokstavelig talt å kopiere til et annet språk, men snarere berike originalteksten.

3. Vi må glemme den manikanske logikken om sannhet og løgner, og fokusere dem på intensjonen til de som lyver

Denne setningen antok en konseptuell revolusjon mellom løgnekunsten og sannhetens godhet.

4. I økende grad forrådes det unike ved den andre som blir utfordret

Dermed fordømte han tolkningen og manipulasjonen av mennesker når han analyserte ideene sine.

5. Jeg har bekreftet at frontal kritikk alltid ender med å være passende for den diskursen den er ment å bekjempe

Noen ganger er folk så usammenhengende og kyniske, og kritiserer det vi ofte står for.

6. Metoden er en teknikk, en prosedyre for å få kontroll over veien og gjøre den brukbar

Hver struktur trenger retningslinjer og retningslinjer å følge, hvis den ønsker å bli godt forstått.

7. Hver bok er en pedagogikk som skal trene leseren

Bøker er ikke bare underholdning, de er også en måte å lære på.

8. Spørsmålet om arkitektur er faktisk problemet med sted, av å foregå i rommet

Plassen er begrenset, og arkitektur er teknikken for å organisere og omfordele den.

9. Vi vet at det politiske rommet er løgner i høyeste grad

Derrida så alltid politikk som et uforsonlig verktøy for manipulasjon og i strid med sannheten.

10. Dekonstruksjon er ikke bare teknikken til en "opprørt konstruksjon", siden den tenker tanken på konstruksjon

Slik forsvarte forfatteren sin terminologi, som mange feiltolket for hans kritiske ånd.

11. Hvis oversetteren ikke kopierer eller gjenoppretter en original, er det fordi den overlever og blir forvandlet

En refleksjon over litteratur.

12. Det som er relevant i løgnen er aldri innholdet, men hensikten med løgneren

Jacques la alltid vekt på løgnens endelige mål.

13. Løgnen er ikke noe som er i motsetning til sannheten, men ligger i dens formål

Nok en gang rettferdiggjorde han med denne setningen bruken av løgnen i henhold til sin intensjon.

14. Oversettelsen vil faktisk være et øyeblikk av hans egen vekst, han vil fullføre seg selv i å vokse

Oversettelsesteknikken er ikke bare basert på å bokstavelig talt kopiere originalen til et annet språk, den brukes også til å berike den.

15. Det som er avgjørende er skaden det forårsaker hos den andre, uten hvilken det ikke er løgn

Derrida var en tenker og analytiker mellom forholdet til hverandre, og hvordan de påvirkes.

16. Det kan sies at det ikke er noe mer arkitektonisk og samtidig ikke noe mindre arkitektonisk enn dekonstruksjon

Dekonstruksjon var et kontroversielt og kontroversielt konsept. Det ble ikke definert på bare én måte. Han syndet fra det han kritiserte likt.

17. Etableringen av et sted som til da ikke hadde eksistert, og som er i samsvar med hva som vil skje der en dag: det er stedet

Stedet som et fenomen oppfunnet av menneskets hånd, og ble enig samtidig.

18. Når originalen til en oversettelse krever et komplement, er det at den opprinnelig ikke var der uten mangler, full, fullstendig, total

Originaltekster er ofte dårlig oversatt på grunn av dårlig grammatisk eller språklig uttrykk.

19. Den moderne politiske løgnen skjuler ikke lenger noe bak, men er basert på det alle

Politiske løgner gjenspeiler løgnene til medborgere.

20. Masseproduksjoner trener ikke lesere, men antar fantasisk en allerede programmert leser

Med denne setningen kritiserte Jacques Derrida strukturen og hierarkiet til bokutgivere, som et indoktrinerende verktøy.

21. Stien er ikke en metode; dette skal være tydelig

Veien videre er ikke en metode, teknikken som følger stien, ja.

22. Hvert arkitektonisk rom, hvert boareal, starter fra et premiss: at bygningen er på en sti

Dette er forholdet Jacques lager mellom veien og det arkitektoniske, som en teknikk for å oppnå det

23. Vanskeligheten med å definere ordet dekonstruksjon kommer av det faktum at alle de syntaktiske artikulasjonene som ser ut til å egne seg til denne definisjonen, også kan dekonstrueres.

Selv selve begrepet dekonstruksjon kan enkelt demonteres og ugyldiggjøres

24. Det er ingen bygning uten veier som fører til den, og det er heller ikke bygninger uten innvendige stier, uten korridorer, trapper, korridorer eller dører.

Hver bygning har flere stier, det være seg for inngang, utgang eller retning.

25. Dekonstruksjon er verken en analyse eller en kritikk, og oversettelsen bør ta hensyn til dette

Derrida insisterte på den lille konfrontasjonen som teorien hans ønsket, og dermed tolket mange tilhengere den feil.

26. Det er ikke nok å si at dekonstruksjon ikke kan reduseres til bare en metodisk instrumentalitet, til et sett med regler

Så diffust og komplekst var selve definisjonen av begrepet dekonstruksjon

27. Det skal også bemerkes at dekonstruksjon ikke en gang er en handling eller en operasjon

Slik prøvde Derrida å definere sin dekonstruktivisme, som noe abstrakt.

28. Selve kriseforekomsten (beslutning, valg, skjønn, dømmekraft) er et av de viktigste gjenstandene for dekonstruksjon

Nok en gang fremhevet forfatteren den kritiske følelsen av oppgaven

29. Ønsket om et nytt sted, for gallerier, korridorer, for en ny måte å leve på, å tenke. Det er et løfte

Det fysiske stedet er et sett med ønsker og løfter som, til de blir oppfylt, ikke er effektive.

30. Stedene er at ønsket kan gjenkjenne seg selv, der det kan bo

Som det er blitt sagt flere ganger, er et sted noe samstemmende og avtalt mellom et bestemt samfunn for å leve sammen.

31. All dekonstruksjon finner sted; det er en begivenhet som ikke venter på overveielse, organisering av emnet, ikke engang av modernitet

Mer enn en teknikk, refererte Derrida til dekonstruksjon som en litterær begivenhet.

32. Et samfunn må anta og oppnå arkitektonisk tenkning

Arkitektur som en teknikk for sosial konstruksjon.

33. Det er ingenting som er til stede for seg selv uavhengig av den andre i verdens konstitusjon

Menneskelig gjensidig avhengighet var et annet av temaene som filosofen var lidenskapelig opptatt av.

34. Jeg er i krig med meg selv

Derrida var den første som anerkjente og antok motsetninger, og han kritiserte ofte seg selv.

35. Jeg gråt da det var på tide å gå tilbake til skolen kort tid etter at jeg var gammel nok til å skamme meg over slik oppførsel

Jacques Derrida likte ikke alltid å gå på skole og lære.

36. Jeg skrev litt dårlig poesi som jeg har publisert i nordafrikanske magasiner, men da jeg ble pensjonist ved denne lesingen, tok det meg også livet til en ung hooligan-type

Han opprettholdt alltid en holdning av selvkritikk i alt han gjorde, og han kjente den igjen.

37. Jeg drømte om å skrive og modeller instruerte allerede drømmen, et bestemt språk styrer

Derrida bekreftet dermed at alle, siden vi begynner å drømme, blir fortalt hvordan vi må gjøre det.

38. Alt er ordnet slik at det er dette som kalles kultur

Kultur og verdier som noe pålagt, noe vi må akseptere for å overleve.

39. Hvis de spør meg hva jeg tror på, tror jeg ikke på noe

Han var ofte uklar og manglet opplysende ideer.

40. Jeg gjør alt mulig eller akseptabelt for å unnslippe denne fellen

Jacques var ingen illusjonist. Han gjorde ingenting som ikke kunne bevises eller tilbakevises empirisk.

41. Jeg gjør aldri ting bare for å komplisere dem, det ville være latterlig

Han hadde alltid en slutt når det gjaldt å analysere ting. Som en sti som leder oss til et bestemt sted.

42. Problemet med media er at de ikke publiserer ting som de er, men snarere samsvarer med det som er politisk akseptabelt

Jacques var også en forferdelse av språket som ble brukt av media, og tilpasser alltid det etter hans interesser.

43. Det spiller ingen rolle hvordan bildet kommer ut. Det er den andres blikk som vil gi deg verdi

Tolkning, til og med av et bilde, er rent subjektiv. Alt avhenger av hvordan du ser på det.

44. Hvis en jobb er truende, er den god, kompetent og full av overbevisning

Slik fremhevet han reaksjonen da et verk av hans ble nedlagt veto og / eller sterkt kritisert.

45. Kritikerne mine organiserer en obsessiv kult-serie om personligheten min

Noen av Derridas akademiske kolleger fokuserte mer på ham enn på verkene hans.

46. All diskurs, poetisk eller orakulær, bærer med seg et system av regler som definerer en metodikk

Alt er klart og disponert for at vi skal si det på en konkret måte.

47. Jeg tror ikke på språkens renhet

For denne forfatteren var språk et kommunikasjonsverktøy, ikke et identitetssymbol.

48. Mine mest trofaste motstandere mener at jeg er for synlig, for levende og for til stede i tekstene

Derrida kjørte noen ganger kritikerne på kant ved å ta fra seg mange av verkene sine.

49. Ingen blir sint på en matematiker eller en fysiker de ikke forstår. Du blir bare sint når du blir fornærmet på ditt eget språk

En nysgjerrighet som den algeriske forfatteren så og som få av oss fremhever.

50. Vi er alle meglere, oversettere

Vi tolker alltid det vi blir fortalt, hva vi vil si eller hva som blir forklart for oss.

51. Så lenge det er et språk, vil generalitetene komme inn i bildet

Det var den store kritikken Jacques ga som språkforsker.

52. Hvem sier at vi bare ble født en gang?

Han slo ofte ut setninger som gikk utover logikken.

53. Noen forfattere er fornærmet med meg fordi de slutter å gjenkjenne sitt felt, deres institusjon

Slik forklarer han atferden til noen kolleger som kritiserte ham så mye.

54. Jeg har alltid hatt problemer med å kjenne meg igjen på institusjonalisert politisk språk

Kanskje den beste tiden å nevne det: Derrida var en politisk ukorrekt mann, som alltid stakk av fra det andre forventet av ham.

55. Den dag i dag fortsetter jeg å undervise uten å ha passert den fysiske barrieren. Magen min, øynene og angsten spiller alle en rolle. Jeg har ikke forlatt skolen ennå

For Derrida teller også det fysiske. Bortsett fra et følelsesmessig vesen, tok han hensyn til den fysiske delen for å forklare menneskelig atferd

56. Mine år på Ecole Normale var diktatoriske. Ingenting ble overlatt til meg

Han fordømmer nok en gang hvor systematisk og hierarkisk alt er, spesielt undervisning.

57. Praksisårene var en tøff tid for meg. Han var alltid nervøs og med problemer av alle slag

Han ble urettferdig behandlet for å være jødisk og for sin arabiske opprinnelse.

58. Det jeg ikke kan se av meg selv, kan den andre se

Den andre er alt annet etter selvet, av det som er vårt, og vi kan ikke bli kvitt det.

59. Alt jeg savner om meg selv, kan jeg observere i andre

Han var alltid en humanistisk filosof, og hadde som referanse til andre når han lette etter deres mangler.

60. Vi må vente på at den andre skal komme som rettferdighet, og hvis vi vil være i stand til å forhandle med ham, må vi gjøre det med rettferdighet som en guide.

Jacques Derrida var fremfor alt en rettferdig og rettferdig mann.

61. Gud gir ikke loven, men gir bare mening til rettferdighet

Slik tolker forfatteren de guddommelige bud

62. De som er betrodd makt, må vi ramme oss inn i en ansvarlig rettferdighet

Sosial rettferdighet er et av de grunnleggende prinsippene for et sammenhengende samfunn.

63. Filosofi i dag er i alvorlig fare for å bli glemt

En setning som fremdeles er gyldig.

Teachs.ru

De 90 beste setningene om å nyte livet

Den beste måten å dra nytte av livet er ta alle mulighetene som oppstår, elsk dypt og ta vare på ...

Les mer

De 50 beste ordtakene om kvinner

Kvinner har den utrolige evnen til å være alt i ett, de er krigere, følsomme, kjærlige, sterke, k...

Les mer

50 god morgenfraser for å formidle glede

Hva med et smil og en god morgenfrase først om morgenen?. Når du våkner, er det de som ikke har m...

Les mer

instagram viewer