Hvordan påvirker ordene andre sier til oss?
Siden mennesket er født, er det innebygd i språket, takket være ordene som foreldrene og familien gir ham.. Lær å navngi ting og mennesker. Også litt etter litt seg selv.
Den inneholder setninger som vil forme verden rundt deg, de som lærer deg hvordan du skal reagere, hvordan du kan håndtere dine følelser, hvordan du får det du vil, hvordan du kan beskrive og beskrive deg selv; kort sagt, de gir deg verktøy for å posisjonere deg. Innflytelsen fra de fem første årene er avgjørende.
Disse ord-repertoaret vil være som det går ut til verden med. De vil legge igjen et avtrykk. I tillegg innlemmer han dem, gjentar dem og til og med legger han brystet ut av dem.
Etiketter blir kjøtt, de blir styrkende tro, men ofte begrenser de også. En øvelse som lett kan gjøres er å ta hensyn til fyllstoffene som brukes i hverdagen og reflektere over dem. Selv de vi ikke sier offentlig, til alle; de vi sier foran speilet. Det antas at de bare er det: "sett setninger", men etter å ha gjentatt dem så mye, fikser de hva de skal gjøre.
- Relatert artikkel: "Selvkonsept: hva er det og hvordan dannes det?"
Språk og dets deltakelse i hvordan vi ser oss selv
Du hører ofte: “Carlos er veldig hyggelig”, “María er veldig føyelig”, “Alberto er akkurat som faren sin”, “Ana er veldig sta”. Noen av disse setningene kan noen ganger være smigrende og nesten smigrende, og noen ganger det motsatte. Det de alle gjør er å etablere en stereotype, markere en karakter, en rolle; de setter en rekke bevegelser, noen kanter.
Ord har enorm kraft, og likevel er motivet ikke helt klar over det. De påvirker ham og vil få ham til å bygge, basert på dem (subjektiviteten som han gir dem) sin virkelighet. Fordi ord er lastet med en spesiell betydning: den som hvert menneske tillegger dem. Hvert ord har en vekt, en lukt, en farge, en temperatur, en kvalitet, en følelse. Det er derfor ”det å være lykkelig” ikke er det samme for noen som for andre.
Det gode er at dette kan modifiseres, du kan jobbe med å utvide den konnotasjonen av ordene eller gi dem flere betydninger, avhengig av øyeblikket, stedet, samtalen.
- Du kan være interessert i: "Behov for godkjenning: hva er det og hvordan kan det bli et problem"
Går utover etiketter
Antagelsen av roller (det fine, føyelige, det sta, det som er lik faren), kan forlenges i voksenlivet og forhindre vellykket utvikling på noen områder og relasjoner.
Å følge det som er blitt sagt så til punkt og prikke er en måte å forankre i en fortid som sannsynligvis ikke lenger fungerer (fordi den er utdatert). I mange tilfeller skyldes varigheten i disse rollene en misforstått lojalitet, en lojalitet til den som sa det uttrykket. For å være det som var forventet av det emnet.
Det er en tendens (ubevisst) til å forbli tro mot det det var, og vente på anerkjennelse fra noen. Spørsmålet som pasienten må stille seg selv er om dette er nødvendig, om det er nyttig for ham i sitt nåværende liv. Det handler om å tenke for hvem du handler og hva du leter etter med den handlingen.
Barnas innhold vil være kjent i analysen. Det vil være i det rommet der det blir undersøkt den ubevisste fargen på de angitte setningene, hvordan de jobber, hvordan de posisjonerer motivet, etc. Fordi det ubevisstes tid er forskjellig fra kronologisk tid, kan det være situasjoner der vi psykisk gjenopplever barndommen vår, og en av disse setningene betinger nåtiden. Du må jobbe for å transformere det, bygge nye setninger som bor i nåtiden og deaktivere, forvandle dem.
Fra disse infantile konstruksjonene kan det oppstå psykiske hindringer, måter (som ikke lykkes) å løse noen problemer, scener som gjentas uten (tilsynelatende) forklaring, begrensninger, frykt, motsetninger... alt som gir oss ledetråder. Når det ikke har vært mulig å sette ord på dem, når det ikke har vært mulig å transformere disse ønskene, vil de bli til besettelser, til patologi.
I alt er det en glede, selv i symptomet. Symptomet viser at det som ikke har vært i stand til å utfolde seg på en sunnere måte, som ikke har blitt satt ord på. Det er en måte å fortelle pasientens historie uten at han vet det, fordi det ubevisste bare trenger / ønsker å manifestere seg, ønsker å spesifisere at undertrykt, og når han ikke kan gjøre det på lineære måter (fordi det ville være ekstremt ubehagelig for bevisstheten), gjør han det forkledd, kryptert forvrengt.
Psykoanalyse er et veldig nyttig instrument som lytter til å oppdage hva som er de begrensende setningene og troene, at det er permeabelt å lytte til det som gjentas i emnet, og indikere for ham hva selv han ikke oppfatter fra samvittighet.
Gjennom tolkning skal nye kjeder av signifikanter bygges som vil deaktivere gammel / nåværende tro ved å gi dem andre perspektiver, forstå dem på en rikere og bredere måte, sette pris på hvordan dette fenomenet kan tenkes, lære å tolerere at dette er en del av fortiden, og at det som er viktig er det som er viktig komme.
I den analytiske prosessen vil pasienten være den som gjør arbeidet med å konstruere de nye ordene. Disse blir forvandlet, de blir endret slik at de samtidig er andre - mer deres egne, mer i tråd med motivet og i sin tur - de som omkonstruerer subjektet.