Giordano BRUNOs tanke og bidrag til filosofi

I dag skal vi snakke om en av de mest interessante vismennene i renessansen, Giordano Bruno (1548-1600). Italiensk filosof, teolog og astronom som har et omfattende arbeid som spenner fra religion til fysikk og går gjennom magi. I tillegg har Giordano Bruno gått inn i historien som en av de største talsmenn for fri tenkning for å nekte å gi avkall på idealene sine og bli dømt for Inkvisisjon.

Hvis du vil vite mer om figuren til Giordano Bruno, hans tanke og bidrag, fortsett å lese denne leksjonen fordi vi forteller deg om den hos en lærer. Timen begynner!

Giordano Bruno Han ble født i byen Nola (Napoli) i 1548. I en alder av fjorten år ble han sendt for å studere i Napoli, i en alder av femten gikk han inn i Det dominikanske klosteret Santo DomingoI 1572 ble han ordinert til prest og i 1575 mottok han en doktorgrad i teologi.

Til å begynne med var det ikke det som så ut til å være et fredelig liv dedikert til prestedømmet og undervisningen. Nysgjerrigheten dinønsket om å vite og dens ukuelige karakter

I løpet av disse årene utvidet han sin kunnskap, avslørte tankene og skrev sine viktigere arbeider: Fra skyggen av ideer, italienske dialoger, fra det uendelige universet og verdener, askenes middag, fra årsaken, begynnelsen og en, fra det enorme og det uforanderlige eller fra magi.

Etter år med vandrende liv, godtok han i 1591 tilbudet fra den venetianske adelsmannen Giovanni mocenigo å reise tilbake til Italia. Men hans egen beskytter, misfornøyd med tesene som ble forsvaret av napolitanen, fordømte ham til inkvisisjonen. Til slutt, etter å ikke ha trukket tilbake og bekreftet idealene sine, ble han fordømt av inkvisisjonen (med meninger i strid med den katolske tro) til dø på innsatsen. Hans ord da han kjente sin endelige destinasjon, var:

“Frykten du føler når du pålegger meg denne setningen, kan være større enn den jeg føler når jeg aksepterer den”

De tenkte på Giordano Bruno og hans bidrag mer import finnes innen teologi, astronomi, fysikk, antropologi og magi.

Giordano Brunos tanke i teologi

Innen teologien forsvarte vår hovedperson seg panteisme. Filosofisk strøm som fastslår at guddom, natur og univers er det samme eller tilsvarende, det vil si at det ikke er spesielt trodd på den guddommelige enheten som kalles Gud.

I denne forbindelse, Giordano Bruno, i sitt arbeid Av årsaken, begynnelsen og den ene, forsvarer en "ateistisk panteisme " og naturalistisk, med trekk ved pan-psyken. Derfor støtter det ideen om verdens sjel eller universets generelle form, det vil si at verdens sjel er det som fyller og belyser alt og at Gud ville være en del av det universet.

Giordano Brunos tenkning i astronomi

I hans idé om universets uendelighet og flere verdener, forsvarte den napolitanske heliosentrisk modell i sitt arbeid Middag med aske. Dermed etablerte han:

• Stjernene og jorden beveger seg, derfor er ikke jorden sentrum av solsystemet.
• Stjerner og jord består av den samme saken.
• Stjernene og jorden er omgitt av den samme luften.
• Stjernene og jorden inntar samme plass.
• Det er ingen perfekte sirkulære baner, men vilkårlige avstander som skiller stjernene og jorden.
• Universet er homogent og består av fire elementer: vann, jord, ild og luft.

Fysikk til Giordaono Bruno

Det viktigste bidraget fra vår hovedperson til fysikkområdet er relativitet av bevegelse og atomisme. På denne måten heter det at:

• All bevegelse er en relativ bevegelse.
• Bevegelsen er betinget av et referansesystem.
• Jorden er ikke statisk.
• Universet består av kombinasjoner av små partikler som muterer og omkonfigurerer universet.

"Alle ting på jorden beveger seg med jorden. En stein kastet fra toppen av en mast vil på en eller annen måte komme tilbake, selv om skipet beveger seg. "

Giardono Brunos antropologiske tanke

For Bruno mennesket er integrert i naturen og derfor består den av den samme saken som utgjør all natur og ikke har et privilegert sted i universet, den er enda en enhet. Det eneste som skiller det fra andre vesener i naturen er kjærlighet.

Mennesket har imidlertid en spesiell sak og natur som lar ham utvikle sine evner, som er arbeid og søken etter visdom. Begge kvaliteter er hva gjennom kulturproduksjon, tillate å endre naturens sykliske prosess.

“Menneskets er den samme spesifikke og generiske essensen som fluer, østers og planter og alt annet. animert eller har en sjel, akkurat som det ikke er noen kropp som ikke inneholder den mer eller mindre livlige og perfekte tilstedeværelsen av ånd."

Magi ifølge Giordano Bruno

Et av de mest nysgjerrige bidragene til Giordano Bruno er hans magiske begrep, avslørt i arbeidet hans Av magi. I dette uttaler han den magien er de relasjonene som oppstår i det fantastiske, fastslår at det er forskjellige typer magi (naturlig magi, alkymi, matematisk magi, prestisje -mafia, religiøs magi eller teurgi, sympatisk magi, spådomens magi) og at "den sanne tryllekunstneren" er en vismann, det samme var sofistene i Hellas, de keltiske druidene eller trimegistene Egyptere.

Rowland, I., Giordano Bruno, filosof og kjetter. Ariel. 2010.