Juan Antonio Varela: "Hver tolkning fører alltid til et kompleks"

Vi bruker en god del av livet vårt på å sove, og av alle disse timene vi tilbringer i tilsynelatende frakobling fra virkeligheten, en betydelig prosentandel av den tiden vi bruker til å drømme. Altså å være bevisst, men på en annen måte enn den som kjennetegner våken tilstand.

Men drømmer trenger ikke å bli sett på som en enkel nysgjerrighet som påvirker subjektiviteten til hver enkelt og lite andre. De kan også sees på som et område med potensial for psykologisk intervensjon. Han vil snakke om det i dette intervjuet psykologen Juan Antonio Varela.

• Relatert artikkel: "De 5 fasene av søvn: fra langsomme bølger til REM"

Intervju med Juan Antonio Varela: arbeid med drømmer i psykoterapi

Juan Antonio Varela Raby er psykolog med konsultasjon i byen Providencia, Chile, hvorfra han behandler voksne pasienter og ungdom. I dette intervjuet snakker han om drømmeverdenen og dens implikasjoner i terapi.

Hva er forholdet mellom drømmer og mental helse?

Forholdet som eksisterer, fra mitt perspektiv som klinisk psykolog, er at for mental helse gir drømmenes verden en stor mulighet for å være eksistensielt komplett.

Å akseptere drømmeverdenens virkelighet og integrere den i dagliglivet lar oss bli bevisste og koble oss til de dypeste behovene som kommer fra det ubevisste, det hjelper å forsterke og forstå betydningen av uferdige situasjoner eller problemer i livet, tillater å kjenne til og akseptere avviste sider ved personligheten, hjelper til med å løse konflikter kreativt, tar bedre beslutninger for dagliglivet og oppdager arketypiske symboler og bilder som kan lede selvoppdagelse og prosessen med individuasjon...

Med tanke på at klar drøm eksisterer, har drømmeverdenen potensiale som en "treningsplass"?

Jeg tror at potensialet som drømmer har kan være mye mer enn en treningsbane. Jeg er av ideen om at i skoleundervisning bør bruk av drømmer inkluderes som pedagogiske ressurser for å lære å vurdere dem fra en tidlig alder, spesielt når det er i barndom, hvor det symbolske oppstår med stor spontanitet.

Jeg tror at forskning og utvikling av integrert vekst hos studenten som kreativt involverer innholdet i de andre fagene vil bli fremmet. Drømmehandlingen kan ha flere implikasjoner i klasserom, uten gode eller dårlige svar, men ren fenomenologi.

Det ville være et utmerket verktøy for aktelse og respekt for den andres individualitet. Drømmeinnholdet til hvert barn kan brukes i klassene deres innen litteratur, kunst, matematikk, filosofi, naturfag, kroppsøving, teater, etc.

For eksempel: å skrive en drøm vil gi tilgang til trening på en mer direkte og erfaringsbasert måte for elev, kjenne ferdigheter som de har og ikke som de ikke har oppdaget eller ferdigheter som de ikke har og lengter etter utvikle. Å lære å forbedre skriveferdighetene sine, utvide bruken av begreper og ordforråd for å fortelle drømmen, ville generere en materiale som kan brukes senere til å tegne, i tillegg til å bli analysert og representert i en scene av teater.

Utover opplevelsen av en klar drøm, rikdommen i drømmeverdenen gir relevant materiale for å integrere det ubevisste innholdet i folks bevissthet.

Hvordan kan du jobbe fra psykoterapi fra drømmer?

Det er forskjellige måter å jobbe drømmer i psykoterapi på; Jeg personlig holder meg til teknikkene utviklet av psykiatere Carl Gustav Jung og Frederick Fritz Perls.

Fra analytisk psykologi var Jung en stor drømmeanalytiker, og er kreditert for å ha analysert mer enn 80 000 i sitt liv, og systematisert hver enkelt av dem på en seriøs og dyp måte. Analysen av drømmer var hans arbeidsmetode, og var den kongelige veien til det ubevisste.

Drømmetydning gir både pasient og terapeut et nytt ståsted for psykoterapi; det viktigste er at samtolkningen, det vil si at den bygges og utdypes mellom pasient og behandler.

Betydningen og den endelige betydningen av drømmetydningen bør gi mening først og fremst for pasienten og ikke for analytikeren, terapeuten bør være ydmyk med sine teoretiske assosiasjoner. Jung sa at det ikke finnes noen metode, men det må være behov for maksimal åpenhet.

Jungiansk psykologi har systematisert følgende praktiske trinn for å jobbe med en drøm i psykoterapi. For det første, rekonstruksjon av konteksten: hva drømmeren opplever i sin eksistens (hovedbekymringer); drømmen er skrevet som beskriver alt som er drømt.

Deretter beskrives en kjede av assosiasjoner i ord, som forsterker symbolene som ble valgt fra skrivingen av drømmen.

Til slutt følges drømmeserien: hver tolkning fører alltid til et kompleks, så du må omgå drømmen, lete etter en mening uten å miste drømmen av syne.

Fritz Perls foreslår på sin side en måte å jobbe med drømmer på basert på flere mer erfaringsbaserte teknikker, forutsatt at drømmer er en del av menneskets eksistens; livet utspiller seg og oppstår også i drømmeverdenen. Perls tar fra psykodrama noen teknikker for å personifisere innholdet og symbolene som oppstår i drømmer, hvor pasienten blir bedt om å fortelle drømmen sin i første person og nåtid.

På denne måten slippes en rekke erfaringer og betydninger løs til pasienten i sin psykoterapi, som ville bidra til å løse deres ventende konflikter, klare å lukke disse gestaltene i organismen synsk.

Har angst- og stressproblemer et tydelig uttrykk i de tingene personen drømmer om?

De kan ha en klar gjengivelse; i så fall ville vi stå overfor en reduktiv funksjon av søvn, der åpenbare fakta om drømmeren vises angående symptomene deres. Angst og stress kan også oppstå i potensielle drømmer, som er hva livet vi leder vil vise og hvor vi skal gå.

Det er også godt å huske at det er traumatiske eller reaktive drømmer, der mareritt de viser drømmeren vanskelige situasjoner om og om igjen.

Er det viktig å vite hvordan den menneskelige hjernen fungerer for å forstå drømmer?

Fra et psykoterapeutisk perspektiv, hvor det relevante er å analysere drømmens innhold i dens kontekst, er det ikke essensielt se etter årsaker til nevrofysiologisk funksjon, siden det er en aktivitet med et utforskende formål og av selvoppdagelse.

Til dags dato har vitenskapen ikke vært i stand til å forklare eller bekrefte om det ubevisste og bevisstheten eksisterer i et bestemt område av hjernen; Det har vært mulig å beskrive områdene som aktiveres med REM-fasen eller paradoksal søvn (hjernestamme, thalamic nucleus, limbic og hippocampus område), hvor man oppnår mest søvn. dyp og med en avslappet muskeltonus, med raske øyebevegelser, observerer en reduksjon i aktivitet i frontale, parietale og occipitale områder av hjerne.

Det er i denne tilstanden av dyp søvn vi kan få tilgang til det ubevisste innholdet og drømmen.

Hva er temaene om drømmeforskning som du tror vil gjøre størst fremgang de neste årene?

Personlig synes jeg at det ville vært veldig interessant at det ble utført mer forskning der det fenomenologiske og nevrobiologiske har en mer konvergerende dialog angående drømmer hos spedbarn.

Drømmer blir mindre undersøkt hos barn, det er ikke mye generell konsensus om deres psykologiske forløp og funksjonen de har på det nevrobiologiske nivået. Jeg tror at kognitive og emosjonelle opplevelser bør studeres mer på dette stadiet for å generere en større sammenheng og betydning med det symbolske fra en tidlig alder.