Eu, av Augusto dos Anjos: 7 dikt do livro (med analyse)
Augusto dos Anjos (1884 – 1914) var en brasiliansk forfatter, født i Paraíba, som levde i den førmoderne perioden. Hans vers, dystre og dype, provoserte en del fremmedgjøring blant samtidige.
Vanskelig å katalogisere, har tekstene hans blitt assosiert med forskjellige estetikk som inspirerte poeten, som parnassianisme, symbolisme og ekspresjonisme, blant andre.
Det er den eneste boken som er utgitt i livet, Euble lansert i 1912. Senere oppsto det Eu e Otras Poesias, en posthum antologi som inkluderer flere komposisjoner laget av forfatteren.
1. svart dikt
sove hjemme Eller sover. En árvore jeg sov.
Eu, bare eu, med en enorm minha dor
Dere blodige øyne i kjølvannet!
Og jeg observerer, enquanto eller skrekk gjør meg kort,
Eller gravaspektet gir stramt rom
Og møblenes umulighet.Mitt hjerte, som et glass, knuser;
Eller termometer nekter minha febre,
Blir frossen eller blør som brenner meg,
Og det gjorde meg til en trist blind mann
What das ruiner duma house assists
Ao smuldring av et annet hus!Ao fullfør dette betydningsdiktet
Onde vazei a minha dor supreme
Øynene mine er dyppet i tårer...
Rola-me na cabeça eller cérebro oco.
Ved en tilfeldighet, meu Deus, blir jeg gal?!
Daqui por diante não farei mas vers.
Blander poesi med vitenskapelig termos og filosofisk ble Augusto dos Anjos ansett som pedantisk og lite tilgjengelig for sine jevnaldrende. Vi vet nå at hans refleksjoner var fruktene av en tid der fremskritt innen vitenskap og medisin begynte å forme mentale bilder.
I komposisjonen har vi et våkent subjekt: han er den eneste som forblir enige, noe som understreker hans følelse av isolasjon. Bruke relaterte uttrykk som eller materiell kropp (øyne, hjerte, hjerne), ender opp med å oversette følelsene som dominerer oss.
Oppslukt av begravelsesideer, om død og ødeleggelse, møter han poesi som en måte å uttrykke det han føler. I løpet av prosessen stiller han spørsmål ved sin mentale helse, og begynner å innse muligheten for å forlate skrivingen.
2. Psykologien til en taper
Eu, karbonfilter og ammoniakk,
Monster av escuridão og rutilância,
Sofro, fra epigênese da infância,
Påvirket av to stjernetegn.dypt hypokonder,
Dette miljøet gjør meg avsky...
Sobe-me à boca en craving analog med craving
Som rømmer fra munnen på et hjerte.Já o verme — denne operário das ruínas —
Det eller blod kan jeg gi carnificines
Kom, og livet generelt erklærer krig,
Gå og klem øynene mine til roê-los,
Og du må forlate meg så snart du hår dem,
Na frialdade uorganisk da terra!
Et av forfatterens to mest kjente dikt, "Psicologia de um vencido" kombinerer mesterlig lærde og dagligdagse språk. Går vi tilbake til de vitenskapelige referansene, er versene et forsøk fra eulyristen på å forklare her hva som skjer med hodet hans.
Jeg er tydelig på følelsene dine av pessimisme og ubehag før livets virkelighet og endelighet. Med utgangspunkt i en konkret og positivistisk visjon av verden, eller subjektet legg merke til at døden er alles skjebne dere vesener
Embora blir sett på som noe naturlig, en retur til materie, død eller frykt, som forårsaker frykt, fortvilelse og en følelse av absurditet foran livet som er foran deg. Assim, som antar et nært forestående nederlag, gir stemme til sin egen angst.
3. Under tamarinden
Ingen tempo de meu Pai, hulk disse galhoene,
Som et voksbegravelseslys,
Chorei bilhões de vezes com a canseira
Av ubønnhørlig hardt arbeid!Hoje, denne árvore, av amplos agasalhos,
Lagre, som en caixa derradeira,
Fortiden til den brasilianske floraen
E en paleontologi dos Carvalhos!Når skal vi alle slutte å se på
Fra livet mitt, og for å stemme to nekrologier
Rop ut til oss i nyhetene at eu morri,
Å returnere til hjemlandet gir homogenitet,
Omfavnet med vår egen evighet
En minha-skygge må være her!
I dette diktet, samt vår forfatter, finner vi en kombinasjon av temaer som natur, minne og passasje uunngåelig gjøre tempo. Her er det også selvbiografiske referanser: "Carvalho", foruten å være et tre, var to familienavn til forfatteren.
Ifølge versene, fortsatt i barndommen, var det sammen med treet at emnet var chorar, noe som betegner en naturlig tilbøyelighet til tristhet og melankoli. Vurderer en propria morte, fala do tema som noe nært forestående, forestilt seg før eller annonsert at det vil oppstå.
Klem eller ønske om å bli der etter å ha dø, noe som beviser at det vil være evig. Embora eller talen hans er fanget i den materielle verden, vedvarer han i sin lyriske a tendens til mystikk, assosierer angivelig antagonistiske måter å tenke på.
4. Ensom
Som et spøkelse som søker tilflukt
I den døde naturens solidao,
Gjennom to karrige gravhauger, en dag,
Jeg dro for å søke tilflukt - meg à tua porta!Fazia kaldt e eller kaldt det fazia
Não era esse at kjøtt trøster oss...
Cortava assim as em slakteri
O aço das fortenner facas korte!Men du så ikke minha Desgraça!
E eu saí, som quem tudo frastøter, —
Gamle caixão å carregar destroços —Raising knapt na tombal carcaça
O pargaminho singular da pele
E o skjebnesvangre krasj to bjørner!
Her sammenlignes det lille motivet med et spøkelse, da det sies å være dødt i livet. Jeg ville ikke desertere to seks dager, prøvde jeg tilflukt da pessoa amada, men jeg endte opp med å bli rejeitado. Daí em diante, sua tristhet eller forvandlet til "carcaça", "ossos".
Perante all solidão og eller trøstesløs, eller kjærlighet oppstår som en siste innløsning at han blir nektet. Assim, eller eu-lírico mister restene av håp om at tinha e overgir seg totalt à venter på den endelige dommen.
5. Idealisme
Falas de amor, e eu ouço tudo e calo!
O amor da Humanidade er en løgn.
É. Og det er derfor na minha lira
Av futeis elsker få ganger fallus.Å, kjære! Når skal jeg endelig elske ham?!
Når, jeg kjenner kjærligheten som inspirerer menneskeheten
É o amor do sibarita e da hetaira,
Fra Messalina og fra Sardanapalo?!Pois é mister que, for den hellige kjærligheten,
O fique verden immaterialisert
— Spaken bøyes fra støttepunktet —E haja bare ekte vennskap
Duma caveira for en annen caveira,
Gjør min grav for din grav?!
Dette er to eksempler filosofisk poesi gjør forfatter, full av foruroligende spørsmål. Med utgangspunkt i et empirisk syn på verden, eller seja, basert på hans personlige erfaringer, eller eu-lyrisk stille spørsmål ved eksistensen av kjærlighet ekte.
Face àquilo que conhece, forsvarer at det er en idealistisk visjon, noe som ikke eksisterer i den håndgripelige virkeligheten. Med tanke på at det er en løgnaktig følelse, en måte å lure folk på, erklærer han at han skriver om ham noen ganger.
Det beviser at menneskeheten forveksles med luksus. logo, eller materiell verden umulig eller hellig kjærlighet: de reneste følelser kan bare oppstå etter døden. Assim, for dette emnet, synes å dø også å være synonymt med å motta, endelig, eller kjærlighet som forlater.
6. intime vers
Du ser! Ingen hjelp til de formidable
Begravelse av din siste kimær.
Somente a Ingratidão – denne panteren –
Jeg var din uatskillelige følgesvenn!Bli vant til lamaen som venter på deg!
O Homem, det, nesta terra miserável,
Dvel blant feene, føl deg uunngåelig
Må også være rettferdig.Ta en fyrstikk. Tenn opp sigaretten!
O baby, venn, det er kvelden for escarro,
En mann som blir kvalt er det samme som stein.Hvis noen forårsaker inda sorg for chagaen din,
Apedreja essa mão vile that afaga you,
Escarra nessa munnen som beija deg!
Her, eller egen tittel på dikt, antyder at disse versene uttrykker det som er mest intime, mest hemmelig, i emnets sjel. Hvis vi svikter hans solidaritet, bekrefter vi at vi står overfor noen som har mistet håpet.
Verden fremstilles som «lama», et lite sted hvor alle blir mishandlet: den er rettferdig og vi er tvunget til å handle på samme måte, som en måte å overleve og beskytte. Av isso, eller eu-lyrical avviser ideen om å nærme seg den andre.
Disse strofene bærer et ekstremt pessimistisk konsept: den som elsker oss nå kan være den som knuser oss eller tiltrekker oss amanhã. Denne kvalen resulterer i en total isolasjon som oversetter seg til manglende evne til å stole på, samme nikkel som viser bekymring og empati for ham.
7. O kunstnerens martyrium
Utakknemlig kunst! E conquanto, em motløshet,
En ellipsoidal bane med to øyne,
Ønsker å eksternalisere eller tenke
At em suas frontetais celler redder!Tarda-lhe a Idéia! Inspirasjonen er forsinket!
E ei-lo å tremer, rive eller papir, voldelig,
Som en soldat som rev en farda
Jeg fortviler ikke i siste øyeblikk!Frist til å gråte og øynene dine føles utmattet...
Jeg er som eller lam det, à mingua
Gi din egen stemme i det som brenner eller lavraFeber av em vao falar, com os grove fingre
For å snakke, puxa e repuxa a língua,
Og jeg ser ikke et ord i munnen min
dette er um metapoem, eller seja, en komposisjon på vers som reflekterer over hans eget forfatterskap. For faget er escrever noe som enten slites ut og avviser.
På den annen side ser det ut til å være det eneste måten å uttrykke seg på her som sitter og det eller consomme inne. Ved å bruke biologiske elementer (baner, celler), uttrykker han sin frustrasjon og manglende evne til å gråte eller bevege seg. Eller å skrive dikt, som han kaller «utakknemlig kunst», er helt nødvendig for ham.
korrekt forvandle det abstrakte til noe konkret, immaterielle kvaler i tale. Dessuten er han desperat når han mangler inspirasjon, ettersom poesi er den eneste måten å overskride døden.
Les hele verket
En diktsamling já é offentlig domene og kan leses i pdf-format.
Bibliografiske referanser
- ANJOS, Augusto dos. Eu og annen poesi. 42. utg. Rio de Janeiro: Brasiliansk sivilisasjon, 1998.
- FERREIRA, R. Tematisk og ideologisk innhold i Augusto dos Anjos. 2011. Dissertação (Master of Arts) - Federal University of Espírito Santo, Espírito Santo, 2011.
- Sabino, M. Augusto dos Anjos og vitenskapelig poesi. 2006. Dissertação (Master of Literary Studies) - Federal University of Juiz de Fora, Juiz de Fora, 2006.
Benytt deg av å se også:
- Beste dikt av Augusto dos Anjos
- Intime vers-dikt av Augusto dos Anjos (analyse)
