Hva er PERSPEKTIVISME for Nietzsche

I denne leksjonen fra en PROFESSOR skal vi snakke om en av de viktigste filosofene i dagens historie, Friedrich Nietzsche (1844-1923). Hvem sine teser er innrammet innenfor perspektivisme. En filosofisk strømning som utviklet seg mellom XIX-XX århundrer, og ifølge hvilken kunnskap om enhver virkelighet kan oppnås gjennom ulike perspektiver eller synspunkter (kognitive), fordi hvert av perspektivene er uunnværlige for helheten.

Hvis du vil vite mer om hva er perspektivisme for Nietzsche, fortsett å lese og... ikke mist detaljer!

Før vi studerer Nietzsches perspektivisme, skal vi kort forklare hva denne filosofiske doktrinen består av. Dermed perspektivisme fastslår at hvert menneske kjenner virkeligheten fra sitt ståsted og som verden har flere tolkninger.

Dessuten er det basert på tre store ideer:

1. Hvert menneske kjenner virkeligheten i henhold til deres synspunkt og all kunnskap er underlagt det synspunktet eller perspektivet.
2. Sannheten finnes, men vi kan ikke bli kjent med den hvis vi ikke gjør en sum av alle perspektivene, det vil si hvis vi ønsker å vite den autentiske sannheten til et spørsmål, må vi kjenne til de forskjellige versjonene av spørsmålet.
   instagram story viewer
3. Flere perspektiver kan komme sammen i ett perspektiv., det vil si forskjellige synspunkter fra forskjellige mennesker. Derfor er hvert perspektiv verdifullt (vi er unike vesener) og det eneste falske perspektivet er det som prøver å være unikt.

Perspektivet til Nietzsche finner sted i løpet av de siste årene av livet hans og fremstår fremfor alt reflektert i tre av verkene hans: Slik talte Zarathustra (1883), Om sannhet og løgn i ekstramoralsk forstand (1893) eller Innøving av en forvandling av alle verdier (1903).

Således hevder Nietzsches perspektivisme i store trekk at det må være en mangfold av perspektiver eller flere synspunkter på samme sak, med sikte på å bedre forstå eller nå frem til noe og oppnå flere tolkningsmuligheter.

På denne måten slår den fast at virkeligheten er konstituert av perspektiver og at tolkningen av verden utvikles av oppfatningen til hver enkelt. (fra et bestemt sted og tid), at kunnskap og verden kan tilnærmes fra forskjellige synsvinkler, alle gyldige og berettigede. Å være perspektivet til hvert emne, bare Y flere/subjektive synspunkter, som fører oss til en bedre forståelse.

“…Enhver representasjon av verden er en representasjon laget av et subjekt; ideen om at vi kan klare oss uten livssituasjonen til subjektet, dets fysiske, psykologiske, historiske eller biografiske trekk, for å oppnå en forståelse av verden slik den kan være ..."

Til slutt påpeker Nietzsche også at perspektivets fødsel innebærer slutten på forfall av verden/vestlig kultur som siden Sokrates har pålagt en kunnskapsmodell basert på nødvendige, uforanderlige og evige sannheter.

Hvis vi vil vite hvor perspektivet oppstår ifølge Nietzsche, må vi studere hans begrepet menneske. Altså ifølge oppgaven hansmennesket er ikke fornuft men et vesen dominert av instinkter og kjører (som er i det ubevisste) undertrykt av samfunnet for å overholde etablerte standarder.

På denne måten slår vår hovedperson fast at disse instinkter er en del av opplevelsene som mater oss (noen fyller opp og andre forsvinner) og det er de som kontrollere tankene våre eller tolkninger (=perspektiv). Så, instinktet dominerer fornuften og de ulike tolkningene/perspektivene har sitt opphav i det ubevisste.

For Nietzsche ideen om perspektiv er direkte knyttet til ideen om sannhet. Således, ifølge denne filosofen stor tabbe og problem som mennesket har generert gjennom historien har vært skapelsen av viljen til sannhet eller absolutt sannhet og urokkelig knyttet til et guddommelig vesen, Gud.

"... Hva er sannheten? En mobil hær av metaforer, metonymer, antropomorfismer, med et ord, en sum av menneskelige relasjoner som har blitt forbedret, ekstrapolert, pyntet poetisk og retorisk og som etter langvarig bruk virker fast, kanonisk, obligatorisk for et folk: sannheter er illusjoner som har blitt glemt er..."

Men for vår hovedperson ingenting kan reduseres til en enkelt kategori, vi må stille spørsmål ved denne "nødvendige" absolutte sannheten, og når vi først er i stand til å stille spørsmål ved den, vil vi være i stand til å akseptere hverandres perspektiv og frigjøre oss fra noe falskt som viljen til sannheten.

Derfor forteller den oss detGud er død, den nye filosofien og overmennesket er født: Med Gud død er det ikke lenger hvor man kan holde på fordi han har det absolutte forsvant og fremskritt, vitenskap eller natur er født. Ved å akseptere Guds død aksepteres det at det ikke er noe annet grunnlag for moral enn mennesket, og fornekter den absolutte og aksepterer perspektivismen og at det er mulig leve i fremtiden, som ville være den essensielle betingelsen for fødselen av overmennesket. Han som er i stand til å generere sitt eget verdisystem.

På samme måte, ifølge Nietzsche, må vi være klar over det sannheten er noe mennesket har funnet på og derfor er ikke perspektivet i seg selv sant, men en oppfinnelse/fiksjon av hver enkelt eller en tolkning av ting. Men ikke desto mindre mer ekte enn den absolutte sannheten fordi den lar oss stille spørsmål og fordi den er transformativ.