Theory of Defensive Mimicry: hva det er og hva det sier om følelser

Ansiktsuttrykk som le, gråt og smil kan ha et felles opphav.

Lenge før språkets opptreden i menneskearten eksisterte allerede ikke-verbal kommunikasjon. Takket være gester er vi i stand til å kommunisere: vi smiler, vi gråter, vi trekker på skuldrene, vi hever øyenbrynene... Disse atferdene er vanlige og medfødte, men de er også symbolske, det vil si at de representerer og formidler følelser og tanker.

Selv om noen av dem, hvis du tenker deg nøye om, er ganske merkelige: Hvorfor viser vi tenner for å uttrykke vennlighet? Hvorfor slipper saltvann ut av øynene våre for å be andre om trøst? Hvorfor ler vi for å formidle at noe er morsomt for oss?

Innenfor antropologi er det allment anerkjent betydningen av ansiktet i samhandling og sosial intelligens. Vi er selv i stand til å utlede følelser og kommunisere takket være ansiktsuttrykk.

Selv om vi for tiden kjenner de adaptive funksjonene til andre typer menneskelig atferd, for eksempel følelser; de er vår måte å reagere på smerte eller psykologisk nytelse. Den adaptive funksjonen til menneskelige ansiktsuttrykk er fortsatt delvis ukjent.

Flere aktuelle hypoteser har forsøkt å definere de evolusjonære røttene til å smile, le og gråte. Nylig, Teorien om defensiv mimikk har blitt foreslått for sin forklaring., som foreslår defensive reflekser som den felles opprinnelsen til de tre atferdene. I denne artikkelen vil vi forklare i detalj denne nyere evolusjonsteorien og utviklingen av å smile, le og gråte fra den.

• Relatert artikkel: "De 8 typene følelser (klassifisering og beskrivelse)"

Hva sier teorien om defensiv mimikk?

Vi har alle grått av latter, eller har begynt å le midt i vårt eget drama. Noen gamle greske filosofer og poeter innså allerede likheten mellom latter og gråt, spesielt ettersom graden og intensiteten av følelsesmessige uttrykk økte. Men... Hvorfor ligner latter, smil og tårer så mye? Kanskje denne likheten ikke kunne indikere den samme roten.

Defensiv imitasjonsteori foreslår at noen menneskelige følelsesmessige uttrykk opprinnelig utviklet som overdrevne og langvarige imitasjoner av våre egne defensive reflekser.

Når vi står overfor situasjoner som er potensielt livstruende eller fysiske, reagerer kroppen vår umiddelbart og automatisk ved å forkorte musklene våre. For eksempel, i skremselsrefleksen, trekker muskelgrupper som involverer nakke og rygg seg sammen.

Disse defensive refleksene produserer en endring i holdning eller kroppsuttrykk, og derfor formidle informasjon om personens indre tilstand. Denne informasjonen kan utnyttes av visse truende dyr. Men undertrykkelse av reflekser er ikke et alternativ, siden reflekser er nødvendige for å overleve, for eksempel å trekke sammen musklene i bena gjør det lettere å flykte.

Denne kunnskapen om den indre tilstanden og tilsynelatende hjelpeløsheten kan imidlertid være gunstig for dyret selv. Hvis dyr er klar over at andre kan tolke reaksjonene deres, kan de bevisst imitere dem.

For eksempel kan et dyr simulere en fryktrefleks, med dets karakteristiske muskulære uttrykk, for å manipulere oppførselen til de rundt det. Dyret rundt kan tolke frykt som et tegn på sårbarhet og angrep. Faktisk var denne oppførselen det førstnevnte var ute etter, og snudde rollene som offer og bøddel. Så, ved å utføre etterlignede defensive handlinger, kunne dyrene ha lært å manipulere andres oppførsel.

Som foreslått av teorien om defensiv mimikk, kan disse defensive refleksene være inne opphavet til de sosiale og symbolske uttrykkene som vi kjenner som smiler, ler og gråter. Dette kan godt forklare den fysiske dannelsen av et bredt spekter av følelsesmessige uttrykk, men ikke alle.

• Du kan være interessert: "Teorien om biologisk evolusjon: hva den er og hva den forklarer"

Studie av defensive reflekser

En gruppe forskere innså at mange menneskelige emosjonelle uttrykk også var bemerkelsesverdig like et annet atferdsdomene; reflekterende atferd hos primater. I flere år studerte de et sett med reflekser som var ansvarlige for å beskytte forskjellige deler av kroppen, spesielt fokusert på skremmerefleksen, i tillegg til andre blokkerende reflekser og uttak.

Disse refleksene og deres handlinger varer vanligvis mindre enn et sekund, men kan studeres takket være videoopptak og måling av involvert muskelaktivitet. Ved å undersøke dem i detalj, fant de ut at de lignet på settet med muskulære handlinger involvert i å smile, le og gråte.

På den tiden etablerte de premissene om disse refleksene eller defensive handlingene kunne ha vært i opprinnelsen til de følelsesmessige uttrykkene til mennesker, så kimen til teorien om mimikk eller imitasjon defensiv.

Den første forskeren som systematisk studerte den menneskelige skremselsreaksjonen var Lévi-Strauss, på begynnelsen av 1900-tallet, ved hjelp av et filmkamera. For sin studie brukte han en ganske uetisk prosedyre; avfyrte en pistol bak hodet på uinformerte psykiatriske pasienter.

Han observerte, på tvers av opptakene, et konsistent sett med bevegelser i løpet av de første hundredeler av et sekund; hver komponent var tilsynelatende nyttig for å beskytte en del av kroppen. Når det gjelder overkroppen, sammentrekningen av musklene i øyelokkene og ansiktene for å beskytte øynene, helningen til hodet ned og frem for å skjule tennene og ansiktet, sammentrekningen av skuldrene for å beskytte og nakke. Til slutt fører krumningen av overkroppen til at kroppen forkortes, noe som gjør den mindre, og derfor vanskeligere å nå. Disse "beskyttende" bevegelsene skjedde i forskjellige områder av kroppen.

Senere studier viste at graden av refleksresponsen varierer mye avhengig av situasjon og person. Noen som er veldig rolige kan ha en svært redusert respons som innebærer kun en liten oppstramming av musklene rundt øynene. En person i en tilstand av stress eller forventningsangst vil reagere mer omfattende ved å bruke flere muskelgrupper. Ettersom graden av refleksjon øker, sprer den seg fra øynene (der den er sterkest) til andre deler av ansiktet, og etter hvert til andre deler av kroppen.

Det er to hovedtyper av reflekser som tjener til å forsvare de forskjellige områdene av kroppen, disse jobber sammen og representerer den første og ufrivillige responsen som beskytter organismen.

Etter den første refleksen er det et sett med refleksive reaksjoner, langsommere og mer komplekse. Denne andre fasen involverer en serie nevroner kalt peripersonell. Disse nevronene tar allerede hensyn til stedet der den truende stimulansen kommer fra, hvis den kommer fra venstre, vil det tilsvarende øyelokket lukke seg raskere.

• Relatert artikkel: "De 12 primitive refleksene til babyer"

Evolusjon av emosjonelle uttrykk

Meningene er forskjellige om hvordan signaler utvikler seg hos dyr. Informasjonsbaserte teorier antyder at signaler utvikler seg for å overføre informasjon fra ett dyr til et annet om miljøet. Ikke-informasjonsbaserte teorier forklarer at signaler utvikler seg fordi de har en direkte effekt på andres oppførsel.

Evolusjon av smilet

Når det gjelder utviklingen av smilet, er det slående hvordan å vise tenner, et åpenbart tegn på trussel, har klart å bli et tegn på ikke-aggresjon. Imidlertid ser det ut til at tannvisning som en trussel og som et signal om ikke-aggresjon er fundamentalt forskjellige og ikke involverer de samme musklene. Å være den ikke-aggresjon (smilet) knyttet til defensive handlinger, for å beskytte øynene.
I dette tilfellet blir det ikke gjort noe forsøk på å definere om det menneskelige smilet er en defensiv handling i seg selv eller en utvikling av den. Det antydes at smilet fremstod snarere som en overdreven etterligning av den samme defensive handlingen. Dyrene forsto at takket være den grimasen kunne de påvirke andres oppførsel og unngå aggresjon. Mer enn en evolusjon, ville det være en bevisst tilegnelse.

Hvis vi tenker på det, bruker vi ofte dette "beskyttende" smilet i nåtiden. For eksempel, når vi gjør en kjørefeil som involverer en annen person, smiler vi ofte på en tvungen måte, som en unnskyldning og for å unngå sinne.

• Du kan være interessert: "Forskjeller mellom evolusjonspsykologi og evolusjonspsykologi"

evolusjon av latter

Kan latter forklares med en evolusjonær prosess som ligner på smilende, etterligne defensive reflekser? Latter ser ut til å være en sterk, overdreven, utvidet imitasjon av en defensiv reaksjon. Selv tårene, som det noen ganger produserer, ville være en refleksiv respons for å beskytte øynene, ifølge den defensive mimikkhypotesen.

Debatten om hvilke dyr som er i stand til å le er fortsatt åpen, denne egenskapen ble antatt å være eksklusiv for noen aper og mennesker. En fersk studie konkluderte med at smil er utbredt blant dyr; kyr, hunder, rever og noen fugler, som skjærer, viser denne oppførselen, i tillegg til primater. Etologer har beskrevet en gest, vanlig blant mange pattedyr, kalt lekefjeset med åpen munn.

Latter kunne da ha utviklet seg fra spillet. La oss si at to dyr leker kamp. Et slag nær nesen, med påfølgende tårer, ville være et signal om at en grense krysses og ville avslutte spillet. Latter modulerer også responsen, hvis den er myk, fortsetter spillet, hvis det intensiveres, avsluttes spillet. Et eksempel kan være latter forårsaket av kiling.

Men, vi mennesker ler i ulike sammenhenger, utenom late som slåsskamper og kiler. Selv om det ser ut til at latter ville fylle samme funksjon, ville det være en forsterkning av en atferd. Når det gjelder komedie, tjener latter som forsterkning for å modulere oppførselen til komikeren.

• Relatert artikkel: "12 fordeler med å smile (psykologisk og sosialt)"

utvikling av gråt

Gråt, i motsetning til latter, er tilsynelatende unikt for mennesker, noe som gjør sammenlignende studier med andre dyr vanskelig. Dyr lager lyder for å be om hjelp. Menneskelig gråt ville være et signal om å søke trøst fra andre.

For den evolusjonære forklaringen på gråt, basert på defensive reflekser, ville det være nødvendig å glemme tårene først; gråt er ikke bare væsken som kommer ut av øynene våre. Gråt er ledsaget av en rekke muskelbevegelser som minner sterkt om den defensive handlingen som søker å beskytte øynene, allerede beskrevet av Strauss.

Men hvorfor be om trøst ved å etterligne refleksene som normalt utløser et kraftig slag i ansiktet? Bak tilfellene av trøst som skjedde hos primater er det en innledende aggresjon eller kamp. Derfor er det tilpasningsdyktig å ha en mekanisme for å trøste offeret etterpå og reparere vennskapet.

Å gråte ville ikke i seg selv være en handling for ansiktsbeskyttelse, men en etterligning av settet med defensive handlinger som søker den samme trøsten som ble tilbudt blant aper etter aggresjonen.