EMPIRISMEN til John LOCKE

I denne leksjonen fra en LÆRER tilbyr vi deg en kort beskrivelse oppsummering av Jo empirihn Locke, far til bevegelsen som forsvarer at det ikke er mer kunnskap enn den som kommer fra erfaring og takk som vitenskapelig revolusjon. En annen av hans store bidrag var hans enorme arbeid for etablering av politisk liberalisme, som forsvarer folkesuverenitet og maktseparasjon.

Han var også den første som snakket om Rettighetermennesker, anerkjenner som grunnleggende retten til liv, frihet og privat eiendom. Som Hobbes og senere Rousseau ville ha gjort, utdyper han en teori om den sosiale kontrakten påvirket av Francis Bacon. I motsetning til Descartes benekter han eksistensen av medfødte ideer, og forsikrer at han i fødselsøyeblikket sinnet er et rent skifer, et blankt papir og at all kunnskap er det som kommer fra sanser.

Hvis du vil vite mer om John Locke og empiri, fortsett å lese denne leksjonen som tilbys av en LÆRER.

Indeks

1. John Lokes empiri
2. Avhandling om menneskelig forståelse av Jonh Locke
3. Enkle og komplekse ideer
4. Kunnskap og oppfatning

Først og fremst er det tilrådelig å gjennomgå grunnleggende kjennetegn ved empiri og fra motsatt strøm, rasjonalisme:

Kjennetegn ved rasjonalisme

• All kunnskap kommer fra fornuften
• Ideer er det eneste grunnlaget for kunnskap
• Det er medfødte ideer
• Stol på fornuftens kraft
• Deduktiv kunnskapsmetode som matematikk
• Åpenbar kunnskap om virkeligheten er mulig

Kjennetegn ved empiri

• Den eneste kilden til kunnskap er erfaring
• Oppfatning er grunnlaget for kunnskap
• Sinnet er en ren fei, det er ingen medfødte ideer
• Stol på sansens kraft
• Induktiv kunnskapsmetode, for eksempel fysikk
• En sikker kunnskap om virkeligheten er umulig

Denne traktaten utgjør en kritikk av Descartes 'rasjonalisme, forsvarer en epistemologisk empiri, ifølge hvilke, kommer til benekte eksistensen av medfødte ideer, bekrefter at all kunnskap kommer fra sansene. Derfor er det for Locke ingen absolutte sannheter, men bare sannsynligheter.

Men samtidig kan visse ideer om kartesisk mekanisme og rasjonalisme observeres hos filosofen samtidig. bekrefte at det eksisterer en harmoni i universet og når vi sammenligner Gud med en slags urmaker, med utgangspunkt i troen på at vesen ikke kan komme fra ingenting, slik Descartes forsikrer i den tredje delen av metodens diskurs. Fra Gud, sier han, det er bare mulig å kjenne til deres ulykker, deres veier er ubeskrivelige, og de kan bare oppfattes fra naturlover.

Henviser til Religion, tror det er en private og personlige forhold. Forholdet som mennesket ønsker å ha med Gud er en individuell sak, så han har ikke plikt til å være ansvarlig overfor kirken for sin tro. Dette er hvordan Frihet bekjennelse uten tilstand gripe inn i denne avgjørelsen.

For Locke, naturlover er guddommelige og opprettholder harmoni i universet gjennom kjærlighet eller frykt for Gud, eller hva er det samme, til naboen, og hindrer mennesker i å begå andre i strid med natur menneskelig, som er sosial og tvinger sameksistens fredelig.

Alt innhold i tankene er, for John Locke, en idé og disse kan deles inn i enkle ideer og komplekse ideer.

• Enkle ideer: er de ideene som kommer fra erfaring, og forståelse i denne prosessen er passiv. Disse er i sin tur klassifisert i tre kategorier, avhengig av opprinnelse, og kan komme fra følelse, av speilbilde eller begge. For eksempel farge, varme, kulde osv.
• Sammensatte ideer: de er laget av sinnet fra enkle ideer og er klassifisert i fire kategorier: Substans, modus, relasjoner Y universell. Eksempler på disse ideene er ideen om rom (modus), om kausalitet (forhold) eller ideen om å være menneske (universell).

De forståelse har en tendens til å samle et sett med enkle ideer, og danner en helhet som identifiserer seg med substans, men det kan ikke oppfattes. Stoffet er nødvendig, bekrefter han, men det er ikke kjent. Inkludert i ideen om stoff er Gud, den dyrmennesker Y ikke menneskelig, den planter og engler, blant andre tingene opprettet.

De modus, i motsetning til (uavhengige) stoffer, er avhengige, og fra dem oppstår alle sosiale konvensjoner: religion, politikk, moral ...

Locke sørger for at ting er de indirekte objektene til oppfatning, klassifisering av oppfatninger i to typer etter primære eller sekundære kvaliteter:

• Kvaliteter primærvalg: de er de mest grunnleggende og blant dem er masse, bevegelse eller soliditet.
• Kvaliteter videregående skoler: blant dem er fargen, lukten eller smaken.

De kunnskap er for Locke, den oppfatningen individet har om bekvemmelighet eller ikkebekvemmelighet mellom de forskjellige ideer. Det vil si at kunnskap gjør en sammenligning mellom ideer og å dømme ut fra forholdene mellom dem.

Og hva ville disse bekvemmelighetene eller ikke-bekvemmelighetene være? Vel, Locke kommer til å skille mellom fire typer som er assosiert med fire kunnskapsområder:

1. De identitet eller mangfold: logikk. Visse kunnskaper er hentet fra disse.
2. De forhold. Matte. Som i den forrige oppnås en viss kunnskap.
3. De sameksistens nødvendig: fysisk. Mening og sannsynlighet følger av dette.
4. De eksistensekte: metafysikk. Hvor kommer tro fra?

Jonh Locke løfter basene for menneskelig kunnskap fra en empiri som motsetter seg rasjonalisme Kartesisk. Hans ideer ble stilt spørsmålstegn ved filosofer som Leibniz, men til tross for dette var hans innflytelse utvilsomt på tanken illustrert.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på John Lockes empiri - Sammendrag, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Filosofi.

Locke, J. Essay om menneskelig forståelse. Red. CreateSpace Independent Publishing Platform. 2017