Aristoteles 'sjeleteori

I denne leksjonen fra en LÆRER forklarer vi Aristoteles 'sjeleteori, filosof født i Estagira, Makedonia og skaper av Lyceum. I motsetning til Platon er Aristoteles ikke bare interessert i mennesket, men i alle levende ting er gjenstand for din interesse. I hans verk, hovedsakelig biologiske, bekrefter han at hver og en av de vesener som bor på planeten er utstyrt med en sjel.

Det er vurdert faren til biologi og logikk og han var den første til å lage et klassifiseringssystem for levende ting. Husk at selv om Aristoteles var en disippel av Platon, er det store forskjeller mellom de to tenkerne, selv om det er sant at det også er likheter.

For å vite hva som er Aristoteles teori om sjelen, må vi vite at det ifølge filosofen er tre typer sjeler:

1. Nærende sjel: Det er ansvarlig for å skaffe mat. Den er tilstede i planter, dyr og mennesker og muliggjør reproduksjon, vekst og ernæring, det vil si de grunnleggende vitale aktivitetene.
2. Sensitiv sjel
   instagram story viewer
   : Det er det som gjør det mulig å samhandle med miljøet. Det er karakteristikken for ikke-menneskelige dyr, men planter mangler det. Den er tilstede hos dyr og mennesker og tillater sensitiv kunnskap (oppfatning), kroppslige lyster og appetitt som seksuell lyst eller trang til å spise, samt bevegelse lokal.
3. Rasjonell sjel: Det er menneskets sjel, det er delt inn i agentintellektet og pasientintellektet og er den høyeste delen av menneskesjelen. VERKEN planter eller dyr, bare mennesker har det, og det er grunnen til at de har kognitiv og villig aktivitet.

I motsetning til læreren mener Aristoteles at sjelen er dødelig og fysisk, og derfor dør når kroppen dør. Men agentintellektet er uvesentlig og overlever individets død. Det er felles for hele menneskeheten, det vil si at det er kollektivt.

For å Platon, den forening mellom sjel og kropp var tilfeldig, Mens for Aristoteles mennesket er et ssammensatt og uoppløselig substans av materie og form, materie er kroppen og danner sjelen. Formen kan aldri skilles fra stoffet, i motsetning til hva læreren vedlikeholdt.

Som resten av greske filosofer, stagiritten forstår sjelen som et viktig prinsipp: alle levende vesener, for det enkle faktum å være, har sjeler, både planter og dyr. Og sjelen er nettopp stoffets form i handling, mens formen er kraften. Men sjelen dør når kroppen dør, i motsetning til Platons påstand. Hvis mennesket dør, skjer en vesentlig forandring, og slutter derfor å ha form av et vesen et levende vesen og tar form av et livløst vesen.

"Å leve tilhører derfor de levende i kraft av dette prinsippet, mens dyret først og fremst er i kraft av sensasjon: derav de vesener som verken beveger seg eller forandrer steder, men har følelse, vi kaller dem dyr og ikke bare bor. På den annen side er berøring den mest primitive sensoriske aktiviteten som forekommer hos alle dyr.

Og på samme måte som det nærende fakultetet kan forekomme uten at berøringen eller totaliteten av sensasjonen blir gitt, så kan berøringen også skje uten at de andre opplevelsene blir gitt. Og vi kaller det nærende fakultetet for den delen av sjelen som til og med planter deltar i. Det er åpenbart at dyr i sin tur alle har følelsen av berøring. Senere vil vi si hvorfor hver av disse hendelsene skjer på denne måten. For nå er det nok å si at sjelen er prinsippet for alle disse fakultetene og at den er definert av dem: nærende, følsomme, diskursive og bevegelsesevner "

Om sjelen er et verk skrevet av Aristoteles og at selv om det hovedsakelig adresserer sjelens emne, kan det betraktes som en avhandling fra et biologisk perspektiv. Avhandlingen er delt inn i 3 bøker, og disse igjen i flere kapitler.

I denne leksjonen har vi sett de viktigste aspektene av Aristoteles 'sjeleteori, litt nedenfor du har øvelser og deres løsninger å øve på det du har lært.