Akkaderne: hvem de var og hvordan deres mesopotamiske sivilisasjon var

Betraktet grunnleggerne av det første imperiet som et regime som underkastet andre folk, er akkaderne en av de mest særegne kulturene i hele historien.

Med hovedstaden sin i Acad, grunnlagt av kong Sargon, erobret akadierne praktisk talt hele Mesopotamia og forlot et dypt avtrykk i regionen og dessuten skape noen av de mytene som er grunnleggende i tradisjonen Kristen.

Neste vil vi oppdage hvem var akkaderne, dens kjente historie, dens religion og litt om språket.

• Relatert artikkel: "Historiens 5 aldre (og deres egenskaper)"

Hvem var akkaderne?

Akkaderne var de innbyggere i det enorme imperiet grunnlagt av Sargon, med hovedstad i byen Acad. Denne byen var preget av å være en av de første som har grunnlagt en stat som tilsvarer ideen om imperium som et regime som kulturelt, religiøst og økonomisk underordner seg andre folk.

akkaderne De var en av flere sivilisasjoner som utviklet seg i den velstående regionen av den fruktbare halvmånen, mellom elvene Tigris og Eufrat, et sted hvor andre mesopotamiske folk som sumererne, assyrerne, kaldeerne, hettittene og ammonittene bodde.

Historien om det akkadiske riket

Før akkaderne og deres enorme imperium dukket opp Mesopotamia var bygd opp av mange bystater, hver med sin egen konge, innflytelsessfære og kultur.. Hvis kulturen og det politiske systemet i disse byene var likt, kolliderte de alle av og til for flere ressurser. De byene som klarte å utøve mer innflytelse i den mesopotamiske verden var de som De klarte å gjøre sin kultur til den mest prestisjefylte, men uten å direkte styre helheten region.

Sør for Mesopotamia bodde sumererne, mens det i nord var okkupert av folk som snakket semittisk, et språk som skulle utvikle seg til arabisk, hebraisk og arameisk. Til tross for at de semittiske språkene og sumerisk allerede var ganske forskjellige språk på den tiden, for rundt 4000 år siden, delte høyttalerne deres mange kulturelle kjennetegn, som man mer eller mindre kan si at de mesopotamiske kulturene utgjorde omtrent det samme sivilisasjon.

Rundt 2400 skilte kong Eannatum, hersker over byen Lagash, som hadde beseiret hærene til Uruk og Ur, seg ut i Sumer. Byen Lagash utøvde en viktig makt i mer enn et århundre, og kom til å dominere et territorium på rundt 4500 kilometer firkanter. Dens siste konge var Urukagina, som steg opp til tronen rundt 2350 f.Kr. c. På den tiden skapte semittene et mektig rike med hovedstaden i Ebla, dagens Syria. Denne byen ville dominere mange byer i Anatolia og Øvre Mesopotamia. På sin side begynte byen Mari å dominere andre byer rundt den, inkludert Assur.

Tilbake til byen Lagash ser det ut til at dens konge, Urukagina, var en opplyst karakter som prøvde å redusere den overdrevne makten til prestene, for å gi større representasjon og velvære til deres by. Prestene var imidlertid ikke villige til å miste sin innflytelse, og ved å utnytte det faktum at folket fryktet gudene mer enn sin konge, fikk de kongen til å miste styrke.

Dette førte til at den velstående byen Lagash ble svekket av sine interne krangel. og byen Umma, hans gamle rival, benyttet anledningen til å ta hevn for alle nederlagene og ydmykelsene som byen hadde utsatt ham gjennom. Så kongen av Umma, Lugalzagesi, grep gradvis byene Ur og Uruk, og angrep deretter Lagash i 2330, og snart ville denne kongen ha makt over hele Sumer.

En annen by, Kish, hadde fått stor prakt mens de andre byene ble svekket og kjempet i separate kriger. Mens Lugalzagesi styrte Uruk og hele Sumer, klarte statsministeren til kongen av Kish å tilrane seg tronen. Denne nye herskeren tok navnet Sargon, som betyr «den legitime eller sanne kongen».. Naturligvis så ikke alle på ham som den sanne kongen, så han bestemte seg for å flytte hoffet til en ny hovedstad, fri fra påvirkningene fra det forrige monarkiet.

Denne nye byen ville være Agade, bedre kjent som Acad, og dets grunnlag ville være øyeblikket da frøet til det som senere skulle bli det enorme akkadiske riket ville bli sådd. I 2300 møtte Sargon således Lugalzagesi, beseiret ham og tok fra seg all makt over Sumer på veldig kort tid. Mesopotamia falt i hendene på kongen av Akkad og ga navn til akkadernes nye kultur.

Etter hvert som Sargon kjempet og undertrykte flere byer, vokste hovedstaden Acad. Noen byer, som utnyttet det faktum at bystatene som hadde invadert dem var for opptatt med å kjempe mot Sargon, oppnådde uavhengighet. Men denne friheten var midlertidig: før eller senere dukket de akkadiske hærene opp foran disse nye statene og gjorde dem om til sideelvbyer til Akkad. Dermed var det akkadiske riket i ferd med å bli et stort multikulturelt imperium.

På grunn av sitt kulturelle mangfold og ønsket om å homogenisere landene erobret av Sargon, er det akkadiske riket betraktet som det første historiske imperiet i betydningen et folk som dominerte andre militært, kulturelt og økonomisk byer. Dette er ikke tilfellet for datidens egyptere som til tross for størrelsen på landet deres var ganske homogene og ennå ikke hadde underkastet andre folk ved å påtvinge dem sin kultur. Akkadierne undertrykte de erobrede folkene hardt.

I sør ble herskerne i Sumers byer kastet ut og erstattet av brutale krigere av akkadisk opprinnelse, som naturligvis ikke vekket sympati for den erobrende kongen Sargon. På samme måte visste monarken hvordan han skulle slå ned opprørene og fortsatte i sin intensjon om å standardisere imperiet, og gjorde gjøre akkadisk til det offisielle språket i landet, spesielt i de viktigste sakene, og ta skritt for å oppmuntre det. Hans intensjon var å fortrenge språket som inntil da hadde vært kjøretøyet for kultur og prestisje: sumerisk.

Rundt 2280 døde Sargon fra Acad. Umiddelbart forsøkte Sumer og folkene i Zagros-fjellene å frigjøre seg fra det akkadiske åket, og utnyttet døden til tyrann, men den nye kongen, Rimush, Sargons eldste sønn, med hjelp av sin bror Manishtusu slo ned opptøyer. I 2252 okkuperer Naram-Sin, Sargons barnebarn, tronen i Acad og klarer å slå ned flere interne opprør, i tillegg til å fortsette familietradisjonen med å utvide imperiet og underlegge nye folk.

Så det, Naram-Sin avsatte det blomstrende kongeriket Ebla i 2200, og for å konsolidere sin makt, utropte han seg selv til en gud i tillegg til å organisere en gruppe adelige funksjonærer som overvåket de lokale kongene og sørget for at byer som var mistenkt for forræderi ble behørig irettesatt. Kultur blomstret ved hoffet under hans regjeringstid, med skriftlærde som utviklet og overgikk sumeriske tradisjoner, og selv om det sumeriske språket fortsatte å ha innflytelse, akkadisk hadde lyktes i å fortrenge det i administrasjon og relasjoner kommersielle.

• Du kan være interessert i: "Gresk demokrati: hva det er og hva var dets egenskaper"

deres mytologi

Den akkadiske kulturen livnærte seg tungt av den sumeriske når den konfigurerte mytene. Det akkadiske verdensbildet er spesielt interessant siden, spesielt i den kristne verden er det flere aktuelle myter som ble trodd i det gamle akkadiske riket.

den universelle syndfloden

De historiske hendelsene til akkaderne kjenner vi takket være det faktum at fra år 2800 f.Kr. C. begynte sumererne systematisk å bruke skrift til historiske og litterære formål. Dette faktum overrasket både sumererne og akkaderne århundrer senere, som ble overrasket over det totale fraværet av opptegnelser før den tiden, og, før de innbilte seg at skrift ikke eksisterte før den datoen eller at det var få litterære lærde, bestemte de seg for å gi det en forklaring. mytologisk.

Så de antok at mangelen på skriftlige dokumenter må ha vært forårsaket av en stor universell flom, som skjedde før 2800 e.Kr. og som hadde ødelagt alle tidligere skriftlige kilder. Både sumerere og akkadere lokaliserte alle legendene sine i tiden før denne syndfloden..

Ifølge hans verdensbilde hadde verden blitt skapt på bare syv dager. Det var syv dager fordi astronomer identifiserte syv hovedhimmellegemer, bortsett fra stjernene: Solen, Månen, Mars, Merkur, Jupiter, Venus og Saturn. Disse stjernene var en del av det sumeriske og akkadiske panteonet, og det ble antatt at de påvirket menneskenes skjebne.

Menneskenes skjebne var avhengig av stjernen som dominerte himmelen på dagen og tidspunktet for deres fødsel. Hver dag ble navngitt etter stjernen som dominerte dens første time, og dermed oppsto inndelingen av tid i uker på syv dager.

Etter troen på den universelle vannflommen ble listen over sumeriske konger fullført med ti monarker før denne hendelsen, som ble tilskrevet regjeringer på titusenvis av år. Den siste og mest kjente av disse kongene var Gilgamesj, kongen av Uruk.

Legenden om denne Gilgamesh er basert på den historiske Gilgamesh, som regjerte rundt 2700, men var tilskrives å ha blitt født flere århundrer før, overlevde syndfloden som hadde blitt forårsaket av gudene, veldig sint. Da vennen hans døde, begynte han å søke etter hemmeligheten bak det evige liv, og gikk gjennom en lang rekke eventyr.

En annen av de overlevende fra denne mytologiske flommen var Utnapishtim som bygde en båt der han ble reddet sammen med familien.. Etter syndfloden hadde gudene ingen menn til å ofre seg selv til hellige ofre og mate dem, så Utnapishtim ofret dyr som offer. I takknemlighet ga gudene ham udødelighetens gave.

Utnapishtim møtte Gilgamesh, fortsatt på jakt etter hemmeligheten bak evig liv. Han indikerte at han skulle se etter en magisk plante. Gilgamesh fant den, men da han skulle spise den, stjal en slange den og spiste den, og det er grunnen til at slanger forynges når de kaster huden.

Babels tårn

Ankomsten av de erobrende akkaderne til byene Sumer, der sumerisk var kulturspråket, forårsaket stor forvirring.. For det første fordi folket ikke helt forsto hvorfor de ble grusomt invadert, og for det andre fordi erobrerne snakket på en veldig merkelig, nesten uforståelig måte. Det er sannsynlig at de ydmykeste menneskene i de erobrede byene, hvis syn på verden ble redusert til sitt mest umiddelbart forsto de ikke engang hvorfor menn med ukjent tale plutselig hadde dukket opp, et språk de nå ble tvunget til å å lære.

Gitt krigens grusomhet og erobringens urettferdighet ikke rart at de erobrede sumererne trodde de ble straffet av gudene. Denne ideen ville ta form gjennom århundrene, til tross for at Acad og Sumer ville ende opp med å bli slettet i det populære sinnet, deres forfedres templer, zigguratene, ville forbli der.

I Mesopotamia ville derfor ideen begynne å dukke opp at de gamle bygde høye templer for å komme nærmere gudene, en idé som ikke er slett ikke galt, siden det er et vanlig mønster i alle religioner å bygge høye tilbedelsessteder for å berøre riket Himmelen. Folk tolket at dette menneskelige forsøket på å komme nærmere det guddommelige ikke gledet gudene og som straff sådde gudene forvirring blant mennesker ved å få dem til å snakke hundrevis av språk annerledes.

Det er fra denne legenden myten om Babelstårnet oppstår. De eldgamle innbyggerne i Mesopotamia, som bygde høyere og høyere ziggurater, sluttet å bygge dem da gudene fikk dem til å snakke forskjellige språk., kunne ikke forstå hverandre og kunne ikke samarbeide om å bygge tårnene.

• Du kan være interessert i: "Fønikere: historien til denne eldgamle sivilisasjonen i Middelhavet. "

Akkadernes religion

Akkadierne, som i de andre første store sivilisasjonene, praktiserte en religion polyteistisk, som hadde mange punkter til felles med det som ble bekjent av andre mesopotamiske folk, spesielt sumererne.

Religion fikk stor betydning når det gjaldt politisk og sosialt organisering av imperiet, og det var et mektig prestehierarki der herskeren ble ansett som representanten for gudene på jorden, noe slikt som paven er i katolisismen.

De akkadiske gudene var generelt knyttet til forskjellige naturfenomener. Det er mange guder som utgjør det akkadiske panteonet, men følgende kan betraktes som det viktigste:

1. An eller Anu

Guden An han var himmelens gud og var den øverste herskeren over alle guder. Under hans kommando var forskjellige fenomener knyttet til himmelen, som stjerner og stjernebilder. Denne guden i den sumeriske mytologien som han kom fra, ble representert som en himmelkuppel som dekket jorden. Akkadierne arvet denne representasjonen, og som den øverste guden var det blant hans oppgaver å dømme menneskelige og guddommelige forbrytelser, og han måtte ilegge straff for dem.

2. Enlil eller Bea

Guden Enlil har fremtredende betydning ikke bare i det akkadiske verdensbildet, men også i det sumeriske, assyriske, babylonske og hettittiske verdensbildet. enlil han var guden assosiert med vind, stormer og pust. Han er også far til flere naturlige guddommeligheter, for eksempel måneguden eller hvetens gudinne. På grunn av sitt nære forhold til jordbruksgudinnen, var Enlil, også ansvarlig for stormer og derfor for regn, en av de mest fremtredende gudene i det akkadiske panteonet.

3. Synd eller Nanna

Synd var måneguden, som ble kalt Nanna i sumerisk kultur. Han var hovedguden i byen Ur, og i denne bystatens praktperiode fikk guden Sin nesten større betydning enn An. også en viktig dom som gud for visdom og relaterte kunster, spesielt astronomi og astrologiske spådommer.

4. utu

Utu var solguden. Solen var grunnleggende i den akkadiske kulturen, siden økonomien var basert på jordbruk og avlingene var avhengig av hvor godartet eller kvelende solen var. Han ble også betraktet som rettferdighetens og sannhetens gud, siden solen ser alt og vet alt.

5. Ishtar

Ishtar, som navnet Esther kommer fra, er den mest kjente mesopotamiske gudinnen i dag, spesielt for de berømte levningene dedikert til henne som oppbevares i Pergamonmuseet i Berlin. Ishar var gudinnen for fruktbarhet, kjærlighet, sex og lidenskapelig krigføring. Det har blitt tilskrevet ham å ha hatt en rekke elskere, og det antas at han ble tilbedt med ritualer for hellig prostitusjon.

akkadisk språk

Det akkadiske språket, på akkadisk "lišānum akkadītum"𒀝𒂵𒌈, er for tiden utdødd, og det samme er skriftsystemet. Det ble hovedsakelig talt i det gamle Mesopotamia av både assyrerne og babylonerne i løpet av det 2. årtusen f.Kr. c. og naturligvis akkaderne som erobret forskjellige sumeriske og semittiske folk. Som vi har nevnt, ble det det offisielle språket til det akkadiske riket, og prøvde å fortrenge sumerisk og tvang de erobrede folkene til å lære det som en metode for å standardisere staten.

Det akkadiske språket nådde Mesopotamia fra nord, med de semittiske folkene.. De første akkadiske egennavnene finnes i sumeriske tekster fra 2800 f.Kr. C., noe som indikerer at i det minste akkadisktalende mennesker allerede hadde bosatt seg i mesopotamiske land. De første tavlene skrevet utelukkende på det akkadiske språket ved bruk av kileskriftsystemet stammer fra 2400 f.Kr. C., men det er ingen betydelig bruk av dette språket i dets skriftlige form før 2300 f.Kr. C., sammenfallende med utseendet til Acadian Empire of Sargon.

Takket være den enorme makten til det akkadiske riket og dets ånd av å pålegge dette språket, det akkadiske språket forviste til slutt sumerisk i juridiske og religiøse sammenhenger, og ble det dominerende språket i Mesopotamia i nesten 1000 år. I tillegg ble det lingua franca i kommersielle og diplomatiske forbindelser, og ble brukt av de egyptiske faraoene når de snakket med de hettittiske kongene.

Det akkadiske vokabularet er stort sett av semittisk opprinnelse. Deretter vil vi se noen eksempler på ord i dette utdødde språket:

• Mor: um-um
• Hus: bit-um
• Blod: dam-um
• Hund: kalb-um
• Konge: malk-um
• Hode: rēš-um
• Dag: um-um

Bibliografiske referanser:

• Liverani, Mario, red. (1993). Akkad: Det første verdensriket: struktur, ideologitradisjoner". Padova: Sargon srl. ISBN 978-8-81120-468-8
• Oates, Joan (2004). Arkeologi i Mesopotamia: Grave dypere ved Tell Brak. 2004 Albert Reckitt arkeologisk forelesning. I Proceedings of the British Academy: 2004 Forelesninger; Oxford University Press, 2005. ISBN 978-0-19726-351-8.