Bertrand Russell: biografi om denne filosofen og logikeren

Det er et lite antall forfattere i denne verden hvis bidrag gikk utover deres egne livet til å berøre dem som ville etterfølge dem i den uopphørlige strømmen av tid, som vi alle er til utsatt.

En av disse figurene er utvilsomt den til Bertrand Russell, som var i stand til å testamentere så mange og forskjellige verk. (matematikk, filosofi, logikk, politikk, etc.) at det er vanskelig å finne det i et spesifikt område av vet.

I denne artikkelen vil vi gjennomgå livet og arbeidet hans gjennom en biografi om Bertrand Russell, med spesiell vekt på bidragene han ga i løpet av sitt lange og eksepsjonelle liv.

• Relatert artikkel: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"

Kort biografi om Bertrand Russell

Bertrand Russell ble født i den lille byen Trellech (sørøst-Wales) i 1872, i en berømt og aristokratisk familie på den tiden. Hans far, John Russell, var Viscount Amberley; og hans mor, Katherine Louisa Stanley, var datter av baronen av Alderley selv. I tillegg til alt dette, Han var gudsønn til filosofen John Stuart Mill, en av pådriverne (sammen med Jeremy Bentham) for vestlig utilitarisme

, som er bygget på nytten av handlingene forstått som alle de positive effektene de genererer på mottakende individer.

Til tross for at han var heldig som kom til verden i en komfortabel situasjon, ville det ikke ta lang tid før motgang kom til livet hans: da han var knapt seks år gammel, difteri tok livet av hans mor og hans søster, og drev faren inn i en utrøstelig tilstand av fortvilelse som til slutt også ville føre til døden. død. Allerede som foreldreløs, måtte både han og broren Frank flytte til Pembroke Lodge, en bolig sponset av kronen.

Bertrand Russell Han var en produktiv tenker, og brukte mange timer om dagen på å gruble over de mest varierte emnene man kunne tenke seg.. Han skrev mye om filosofi (fordi han fra ung alder ble påvirket av onkelen John Stuart Mill, selv om de aldri møttes personlig), på pasifisme (hans lange liv tillot ham å være vitne til de to verdenskrigene som ville ødelegge planeten i den første halvparten av forrige århundre) og til og med fysikk (fordi han personlig møtte Albert Einstein og begge snakket ut om faren kjernefysisk).

Alle disse interessene oppsto fra hans tidligste barndom, i den uutholdelige ensomheten til Pembroke Lodge. Der ville han bruke tid mellom bøkene og bla gjennom den sprudlende naturen som preget hagen på stedet.

Den første intellektuelle lidenskapen i livet hans ville være euklidisk geometri., som han var i stand til å lære om ved hjelp av broren og som ga ham den attraktive muligheten til å bevise teoremer for seg selv. Imidlertid ville han ende opp med å føle seg desillusjonert av aksiomene som var nødvendige for å komme videre i saken, siden han aldri støttet utvilsomheten.

Og det er den Bertrand Russell var preget av å gjøre opprør mot ethvert forsøk på å påtvinge som kunne eksistere i utviklingen av kunnskap; enten det handlet om politikk, filosofi, vitenskap, matematikk eller noe annet. Av denne grunn lærte han fra mange forskjellige kilder, og prøvde å overvinne grensene som andre prøvde å pålegge kunnskap. Som et resultat, mens han fortsatt var barn, skrev han et kompendium med notater (ved å bruke alfabetet gresk) om determinismen som han observerte i fysikkens lover, som kom til å plage ham i høyeste karakter.

Kanskje det som gjorde Bertrand Russell til en umåtelig populær referanse var hans Principia Mathematica, som markerte et før og etter i logisk tenkning, og som fortsatt er på nåværende tidspunkt et vesentlig verk i dette omfang. Det er en encyklopedisk skapelse skrevet i nært samarbeid med den engelske matematikeren Alfred North Whitehead, en av de viktigste personene i det akademiske livet til den aktuelle forfatteren.

• Du kan være interessert i: "Erobringen av lykke ifølge Bertrand Russell"

Akademisk trening

I sin ungdom, bevæpnet med en rabiat og umettelig nysgjerrighet, begynte Bertrand Russell studiene ved Trinity College i byen Cambridge (øst i England) velger matematikk i en første omgang øyeblikk. Der ville han møte Alfred North Whitehead, som tydelig kunne se en rask vidd som fortjente spesiell oppmerksomhet. Det var i dette øyeblikket hvor Læreren hans foreslo ham å bli med i Los Apóstoles, en gruppe unge mennesker dedikert til å reflektere over de mest varierte spørsmålene, og fratar dem all sensur eller intellektuell omsvømmelse.

Til tross for sin enorme interesse for matematikk, oppdaget Bertrand Russell veldig snart at den akademiske dynamikken til Trinity College ikke tilfredsstilte i minst deres hunger etter kunnskap, siden de ble redusert til den "enkle" rekken av antakelser som ikke dykket ned i innvollene til Algebra eller Geometri. Det var slik han bestemte seg for å begynne å utvide grenser og få tilgang til studiet av filosofi (kjent som moralvitenskap på den tiden).

På dette tidspunktet i livet ditt var påvirket av ideene til de idealistiske filosofene, en gren av kunnskap som lokaliserer kunnskap på et rent intellektuelt plan, likegyldig til den direkte opplevelsen av ting. Og det er at den på den tiden var den dominerende strømmen i England, og utvidet sin dominans i landets universiteter (Platon, Leibniz, Hegel, etc.).

I den detaljerte studien av filosofi fant han det ideelle rommet for å utvikle kritisk tenkning om matematikk og andre områder av hans personlige interesse. Faktisk avsluttet han studiene med å skrive det strålende essayet om geometriens grunnleggende, og viser frem sin idealistiske holdning.

En endring av eksistensiell posisjon

Selv om han under sine første skritt i filosofi ville holde seg til majoritetens idealisme, og leste Francis H. Bradley (en nyhegeliansk filosof preget av sin voldsomme motstand mot den økende empirien) ville bety for ham den indre revolusjonen som ville konfrontere ham med det som til da hadde vært hans heuristikk eksistensielle. Alt dette betydde et definitivt brudd med det som ble etablert i hans sinn, og åpnet seg for svært uvanlige måter å tenke på i hans akademiske miljø.

Nærmere bestemt fant han det umulig for vitenskap og tall å overleve forestillingene om den idealistiske relasjonslæren. intern, en forestilling som postulerte at ting bare kunne bli kjent i den grad det var absolutt forståelse for deres multiple relasjoner. Alt dette førte til at han skrev Om dommens natur og å gå tilbake til det han hadde lært, å være en av forfatterne som tok til orde for det historiske britiske opprøret mot idealisme.

Hans reiser utenfor England, nærmere bestemt til Tyskland (hvor han ble kjent med noen av datidens mest fremtredende matematikere) og Frankrike (spesielt i den internasjonale filosofikongressen i Paris), representerte en intellektuell åpning som kom til uttrykk i intensjonen definitiv måte å artikulere et logisk grunnlag for matematikk og derved overvinne idealismen til så fremtredende filosofer som Immanuel Kant.

Fra da av adopterte han tanken om logikerskolen i sin oppfatning av matematikk., hvorfra alle hypoteser bør testes av veldig enkle premisser uttrykt i logiske termer, en idé fra midten av tallet. XVII med monadene til filosofen Gottfried Leibniz (som han tilpasset feltene matematikk, fysikk, metafysikk, psykologi og biologi).

Logisk tenkning tillot Bertrand Russell å oppdage inkonsekvenser i verkene til mange forfattere av sin tid, som for eksempel i Georg Cantors settteori, gjennom det som i dag er kjent som Russells paradoks. På grunn av det faktum at forståelsen er kompleks, har den ofte blitt overført med mer tilgjengelige metaforer til de fleste mennesker, og er den mest kjente av dem alle som Barberen.

Nærmere bestemt forteller dette paradokset historien om et ikke-eksisterende land der en slags konge forbyr barberere å barbere menn. alle som kan gjøre det selv, fordi det er mangel på disse fagfolkene, og de må dedikere seg kun til folk i nød. Likevel, det ville eksistere i dette landet en liten by der det bare ville være en frisør, som ville klage på at han ikke kan barbere seg (fordi han er i stand til det) og han har heller ikke en annen kollega i nærheten som kan gjøre det for ham (siden selv om han hadde det, ville han få forbud mot å ta på ansiktet sitt).

Matematisk prinsipp

Innenfor det produktive arbeidet til Bertrand Russell (det sies at han skrev rundt 3000 ord om dagen), Matematisk prinsipp det er utvilsomt nøkkelen i hans bidrag. Er om et verk med delt forfatterskap, der både Russell og Whitehead ga sin innsats, siden begge delte en lignende visjon på grunnlag av denne vitenskapen. Russell fordypet seg i passasjene hvis innhold var av filosofisk karakter, og også i konklusjonene som ble utledet av de ulike formuleringene.

Det er et verk satt sammen av tre bind (opprinnelig skulle det være fire) som omhandler problemstillinger knyttet til alle slags matematiske prismer, og som regnes som den grunnleggende referansen til logikk på dette feltet, sammen med selve Aristoteles' Organon (hvorfra syllogismen var basert som et verktøy for å nå logiske resonnementer om gyldigheten av evt argument). For øyeblikket er begge grunnleggende i ethvert vitenskapelig bibliotek med respekt for seg selv.

Andre bidrag av Bertrand Russell

Bertrand Russell, til tross for at han var en inderlig pasifist i første verdenskrig, posisjonerte seg til fordel for krigshemming mot nazistene i den andre. Dette fordi han ikke kunne anta eksistensen av en verden der nasjonalsosialistiske idealer rådde. Han ble fengslet to ganger i løpet av livet, som et resultat av hans antikrigshandlinger. (gi råd til unge mennesker om hvordan de kan unngå oppfordringen til kamp, ​​for eksempel). Ved siste anledning han ble varetektsfengslet var han nesten 90 år gammel.

Den utsøkte han skrev ideene sine med ga ham Nobelprisen i litteratur i 1950, til tross for at han har viet livet sitt til tallenes univers (i større grad enn til bokstavers). Det sies at verdien av hans refleksjoner på en eller annen måte gjorde at verden ikke ble kastet inn i det atomvåpen holocaust, for han var overbevist om at det å unngå denne faren var slutten på enhver tenker som ville ha måttet leve det tid.

Bertrand Russell døde i en alder av 98 år, og etterlot seg et veldig langt og produktivt liv, og testamenterte utallige verk til ettertiden. Han døde fredelig, ved hånden til Edith Finch, hans siste kone (han var gift fire ganger i løpet av livet). Det er fortsatt i dag et uunngåelig eksempel på søken etter sannhet, av intellektuell avvik og kampen for fred.

Bibliografiske referanser:

• Pellicer, M.L. (2010). Bertrand Russell: Centenary of Mathematics Principles. Magazine of the Royal Academy of Exact Sciences, Physics and Nature, 104(2), 415 - 425.
• Perez-Jara, J. (2014). Bertrand Russells filosofi. Pentalfa-utgaver: Oviedo (Spania).