Dialektisk materialisme i filosofien

Bilde: Å vite er praktisk

I denne leksjonen fra en LÆRER vil vi tilby deg en oppsummering av dialektisk materialisme, en strøm som er født fra teoriene om Karl Marx og Friedrich Engels og at han senere skulle utvikle seg Lenin. Medlemmene av Sovjetunionens vitenskapsakademi ville utgjøre denne bevegelsen, et filosofisk system. Materialisme forsvarer at materie er grunnlaget for all virkelighet, og er uavhengig av bevissthet eller ånd, og verden kan bare bli kjent i den grad den er materiell. Dermed vil de bruke Hegeliansk dialektikk til naturen, noe som gir opphav til dialektisk materialisme. Dialektisk materialisme utgjør det filosofiske grunnlaget for Marxistisk-leninistisk kommunisme eller "Diamat”. Hvis du vil vite mer, fortsett å lese denne artikkelen.

Dialektisk materialisme motsetter seg til idealisme (Han anser at prinsippet om all virkelighet er ånden), og forsvarer at ideenes opprinnelse er fysisk, noe som betyr at det viktigste er materie, og bevisstheten kommer fra den. Derfor er dialektisk materialisme avhengig av vitenskapelig og rasjonell tanke.

“De grunnleggende former for alt vesen er rom og tid, og et vesen unnfanget utenfor tiden er like absurd som et vesen unnfanget utenfor rommet ville være ". Engels

Dialektisk materialisme er født fra en syntese som starter fra kritikk av mekanisk materialisme av Ludwig Feuerbach og Hegeliansk dialektikk (idealistisk). Marx og Engels, vil formulere 11 avhandling om Feuerbach. Den siste sier følgende:

“Filosofer har ikke gjort mer enn å 'tolke' verden på forskjellige måter, men poenget er å 'transformere' den ”.

Seinere, Lenin utvikler ideene om dialektisk materialisme inngå kontrovers med idealistiske filosofer ved å si at idealistisk positivisme går utover striden mellom idealisme og materialisme. Lenin svarer på:

“Materialisme er å gjenkjenne "objekter til seg selv" eller ut av sinnet; ideer og opplevelser er kopier eller bilder av disse gjenstandene. Den motsatte læren (idealisme) hevder at objekter ikke eksisterer "uten sinnet"; objekter er "kombinasjoner av opplevelser" "

Begrepet "dialektisk materialisme" ble introdusert av Georgi Plekhanov på 1800-tallet, som gjorde en skille mellom dialektisk materialisme og historisk materialisme, i sitt arbeid.De Conception Monist av Historia.

Utviklingen av Marx og Engele fra Marxs teser om Feuerbach, utgjør et ikke-dualistisk syn på verden som forsvarer et dialektisk forhold mellom materie og ånd, og grunnlaget for det, er menneskelig aktivitet.

Med inkludering av begrepene dialektisk materialisme og historisk materialisme, det handler om å systematisere teoriene til Marx og Engels, og denne splittelsen ble antatt av Lenin, hovedsakelig fordi han betraktet Plekhanov som "Far til marxismen", og senere av Stalin, samt anvendelse av dialektiske lover på natur, historie og samfunn.

Leon Trotsky, leder av oktoberrevolusjonen, grunnlegger av den røde hæren og leder av Venstreopposisjonen, vil bekrefte det det er en dialektikk som gjelder for naturvitenskapene, den objektive dialektikken og en annen som er relevant for menneskets aktivitet og hans samvittighet, og sammen utgjør de en enhet. Det står også at skillet mellom natur og bevissthet innebærer en tilbakevending til dualisme. De er to sider av samme mynt som markerer en utvikling i historien.

Bilde: Lysbildespiller

Lenin i sitt arbeidMaterialisme og OGmyokritikk definere saken slik:

“MAtheria er en filosofisk kategori som betegner den objektive virkeligheten, som gis til mennesket gjennom sin opplevelser, og som blir kopiert, fotografert og reflektert av våre opplevelser, mens det er uavhengig av disse”.

Grunnlaget for dialektisk materialisme er forholdet mellom materie og ånd, mellom virkeligheten og bevisstheten, et forhold der førstnevnte råder over sistnevnte, sistnevnte er avledet fra utvikling av materie.

Dermed fokuserer det filosofiske spørsmålet på spørsmålet om essensen, verdens natur og hvordan den er kjent.

“Utviklingen av vitenskapen ødelegger definitivt den idealistiske troen på at verden er basert på det overnaturlige, i det åndelige... siden bare det som er materielt er merkbart, kjent, er ingenting kjent om Guds eksistenss ".

Kategorier av dialektisk materialisme

Når det gjelder kategoriene dialektisk materialisme, skiller følgende seg hovedsakelig ut:

• Essens og fenomen
• Årsak og virkning
• Nødvendighet og sjanse
• Det historiske og det logiske
• Innhold og form
• Mulighet og virkelighet
• Det entall, det universelle og det spesielle
• Det abstrakte og det konkrete

Marx og Engels formulerer de tre lovene om dialektikk slik:

1. Lov om enhet og motsetningskamp

Behovet for å bekjempe motsetninger er nettopp motsetningene mellom dem. På et tidspunkt skjer et annet motsatt, og begge dør for å bli endelig forbigått av en annen. Dette er dialektikken. Fra et primitivt kommunistisk regime går man altså over til en annen slaveeier, for å bli et føydalt, som var overgått av kapitalismen, og dette vil i sin tur bli overgått av sosialismen, som det første uttrykket for kommunisme.

"Dermed er motsetningenes kamp motsetningene som eksisterer i objektet, nettopp karakteren motsetning til motstridende tendenser, som er gjensidig utelukkende, provoserer nødvendigvis kampen mellom de. Det gamle for det nye, det som er født og det som dør i gjenstander, kan ikke annet enn å komme i motsetning."

2. Lov om kvantitative endringer i kvalitativ

Gjennom menneskehetens historie er det en serie hopp. En kvantitativ endring forårsaker uunngåelig en kvalitativ endring. Av dette følger det at overgangen fra kapitalisme til sosialisme og slutten på klasseforskjell kan oppnås gjennom et hopp, en revolusjon, og ikke gjennom små reformer.

“Essensen av den dialektiske loven i overgangen fra kvantitative til kvalitative endringer er at alle objekter og fenomener iboende er egenskaper av kvantitet og kvalitet. Mengde og kvalitet er knyttet til hverandre, passerer i utviklingsprosessen, de gradvise og umerkelige kvantitative endringene til kvalitative radikale endringer. Dette trinnet gjøres i form av et hopp."

3. Lov om negasjon av negasjon

Historie og natur følger dialektikkens lover. Det gamle blekner og det nye hersker, men en dag blir den gammel, og den blir like erstattet. En forrige fase vil bli negert av den neste, for å bli overvunnet av en ny, og så videre.

“Essensen av loven om negasjon av negasjon i utvikling produseres ved å nekte det gamle for det nye, det lavere for det høyere. I den grad det nye, ved å fornekte det gamle, bevarer og utvikler sine positive egenskaper, får utviklingen en progressiv karakter. Samtidig går den i en spiral og gjentar i de høyere fasene noen aspekter og trekk ved de lavere..”

Bilde: Lysbildefremvisning

Marx. K, Engles. F. 1848. Kommunistpartiets manifest. Red. Austral, 2019