HOVEDEGENSKAPER ved filosofisk EKSISTENTIALISME

Vet du hva filosofisk eksistensialisme? Kjenner du hovedegenskapene? I denne leksjonen fra en LÆRER vil vi vie den til å forklare de grunnleggende aspektene av denne tankestrømmen sentrert på studie av mennesket fra begrepene eksistens, frihet, valg, individ, følelser... Denne bevegelsen oppstår som et resultat av de historiske endringene som skjedde i løpet av det nittende og tjuende århundre, som favoriserer at vitenskapelig og filosofisk forskning tar et nytt kurs, og nå fokuserer studiet på analyse av å være, av menneskelig kunnskap og gi fortrinn til emnet fremfor til objektet. Hvis du vil vite mer om filosofisk eksistensialisme, kan du fortsette å lese denne leksjonen fra en PROFESSOR der vi oppdager kjennetegn ved filosofisk eksistensialisme.

De eksistensialisme ble født i Tyskland i det nittende århundre og varer til midten av det tjuende århundre, og var en strøm veldig godt mottatt i resten av Europa og ble deretter adoptert av tenkere fra hele verden. verden. Det oppstår som et resultat av

sosiale, økonomiske, politiske endringer Y kulturell for øyeblikket. Europa hadde levd gjennom store kriger, og når de var over, befant folk seg uten arbeid, uten hjem, uten makt ervervende, uten faste verdier å lene seg på... kort sagt, overgitt til deres skjebne, som kastefar til drift.

Hoved funksjoner filosofisk eksistensialisme er følgende:

Oppfatningsesimist av livet og av mennesket

Pessimisme er et grunnleggende trekk ved eksistensialistisk tenkning. A) Ja, kierkegarrd vil snakke om kval, Sartrog fra kvalme eller Heidegger av ingenting. Livet har ingen mening, det er ikke rettet mot noe, det består bare av å eksistere.

Forrang av subjektivitet fremfor objektivitet

Eksistensialisme er preget av sin tendens til å fordype seg i de dypeste aspektene ved mennesket, som begrepet Frihet og av valg nøkler i denne bevegelsen. Dermed vil han analysere menneskets forhold til Gud, begrepet å være, fra vær Eller ingenting... Og deres opplevelsesmessige karakter knyttet til hver enkelt persons subjektivitet.

Jegnfluens i verden av Kunst

Den eksistensialistiske strømmen har påvirket kunsthistorien på mange måter, og fra litteratur til kino har det vært manifestasjoner av denne bevegelsen, og fremhever “Kvalme" fra Sartre, “Metamorfose" fra Kafka, “Kriminalitet og straff" fra Dostojevskij eller Den uutholdelige lettheten ved å være, fra Milan Kundera. Når det gjelder kino, er de spesielt representative for eksistensialisme, filmene fra Jegngmar Bergman, Hva Det syvende segl eller Fanny Y Alexander. Og i maleriet, verkene til Francis bacon, Hva Korsfestelser, Lying Nude eller Figur Lener seg på et speil. Hovedpersonene i disse flotte kunstverkene er sosiale feilpasninger, forstyrret og mørke. Lykke er iøynefallende ved fraværet, og som regel slutter historiene deres dårlig.

Concept av frihet og fra valg

Frihet er et essensielt trekk i mennesket, som er dømt til å velge, ikke klarer å slutte å være fri, og derfor er han eneansvarlig for sine handlinger, avgjørelser han tar, er han mesteren i sin egen skjebne, og han må selv bygge sin egen skala av verdier. Gud, hun kan ikke hjelpe ham. I denne forstand blir menneskelivet bekymringsfullt, tomt, blottet for all mening og hensikt, siden menneskelig eksistens, som fri, ikke har noe formål eller formål.

Mennesket blir dømt til å være fritt, fordi han en gang i verden er ansvarlig for alt han gjør.. Jean-Paul Sartre

Ltil emenneskelig eksistens

I følge eksistensialistisk tanke er det mennesket som gir mening til sin egen eksistens Med hvert valg, med hver beslutning, og jeg føler meg oppfylt når han bygger sitt eget liv. Eksisterende består ikke bare av å være i verden. Menneskelig eksistens går lenger, det er et forhold til verden og med "den andre", og på denne måten bygger hver person sin egen verden fra sine egne erfaringer.

Ingen eksistens kan gyldig realiseres hvis den begrenser seg selv. Simone de Beauvoir.

Individualisme

Mennesket er en komplett helhet, et individ som defineres av sin frie karakter og ikke av sin menneskelighet eller av sin tilhørighet til en verden. Det å være fri gjør ham ansvarlig for sine egne handlinger, sine egne beslutninger og sitt eget verdisystem. Det er ikke mer etikk enn individet.

Følelsene

Dette er et grunnleggende konsept for å forstå denne strømmen, som forstår mennesket som en uavhengig enhet som opprettholder et komplisert forhold til omgivelsene, og hvis grunnleggende følelse er Kvalen, som forårsaker den uendelige plikten til å velge.

Avhører Guds eksistens

I denne forstand er det mulig å snakke om tre skoler: ateisten, som benekter Guds eksistens, agnostikeren, som benekter viktigheten av spørsmål og teisten, som forsvarer Guds eksistens, som verdens skaper, og som sådan er hans eksistens viktig i livet av å være menneskelig.