Hovedrepresentanter for SPICUREANS i filosofi

Bilde: Å være lege

Ønsker du å utvide din kunnskap om epikurere i filosofi og møte deres hovedrepresentanter? I så fall, fortsett å lese denne leksjonen fra en PROFESSOR, fordi vi skal fortelle deg om denne filosofiske strømmen, grunnlagt i det 4. århundre f.Kr. C. i Athen av Epikur fra Samos, og fra skolen hans, Hagen, hvor han formidlet sin lære, hovedsakelig basert på jakten på lykke, som filosofen forbinder med glede.

Og hvordan kan mennesker oppnå denne lykken? For dette er det nødvendig at det er en balanse mellom kroppens og sinnets gleder, og en frigjøring fra frykt fremfor alt fra frykten for døden, skjebnen eller gudene selv. Alle mennesker, sa Epicurus, søker glede og unngår smerte. Og herfra vil du utvikle ideene dine. Les videre og oppdag hovedrepresentantene for epikuræerne i filosofi.

Indeks

1. Epicurus og skolen hans, Garden
2. Hovedrepresentanter for epikuræerne
3. Diogenes of Enoanda
4. Zeno fra Sidon
5. Horacio, en annen av representantene for epikuræerne
6. Lucretius

Faren til epikureanismen var Epikur fra Samos, født i 341 a. C og grunnlegger av sin egen skole, som han kalte, Hagen, hvor han utvikler sin filosofiske doktrine. Epicurus ble utdannet av sin far, som var læreren hans, så vel som av andre filosofer på den tiden. For denne tenkeren består alt som eksisterer av atomer, og bare gjennom sansene kunne mennesker forstå deres egenskaper.

Epicurus vil definere glede som fravær av smerte, og til det formål må handlingene til vesener rettes mennesker, som måtte komme vekk fra alle forstyrrelser, så vel som luksus og overflødig materiell gods. Hemmeligheten er å finne harmoni mellom kropp og sjel, mellom det fysiske og det psykologiske. Dette vil føre til ro o ataraxia, det vil si til åndens uforstyrrelighet, det epikuriske idealet.

“Nytelse er først det gode. Det er begynnelsen på alle liker og ikke liker. Det er fraværet av smerte i kroppen og rastløshet i sjelen ". Epikur fra Samos.

Epikurisme kan knyttes til hedonisme, men moderat, vurderer det viktigste intellektuelle gleder enn kroppens og når du forsvarer forsiktighet i jakten på nytelse. Blant hovedrepresentantene, i tillegg til Epicurus, skiller poetene Lucretius og Horace seg ut, hvis litteratur gjenspeiler filosofien til Epicurus.

Hagen var gårdsplassen til Epicurus 'hus, og i denne skolen fikk alle lov til å komme inn, inkludert kvinner, som forårsaket en del kontrovers på den tiden, ble beskyldt for usømmelig praksis. Dette forhindret ikke suksessen til Epicurus og hans skole, som hadde en stor følge, hovedsakelig fra Hellas og Lilleasia. Alle ønsket å høre ideene til athenerne.

Bilde: Lysbildefremvisning

De mest berømte tilhengerne av Epicurus skjedde i det gamle Roma. Blant hovedrepresentantene for epikureanismen skiller filosofer som Diogenes of Enoando og Zeno of Sidon eller dikterne Horacio, Virgilio og Lucrecio. Fra Horacio er det berømte uttrykket “Carpe Diem”Eller lev i øyeblikket.

I 7 århundrer påvirket filosofien til Epicurus utallige tenkere som ble tiltrukket av hans ideer, men i middelalderen kom også slutten på Samos arv. Arbeidet til hans etterfølgere er sentralt i forståelsen av læren om Epicurus, fordi mye av hans arbeid gikk tapt.

Deretter forteller vi deg hvilke som er hovedrepresentantene for epikureanismen.

En av de viktigste representantene for epikuræerne i filosofien var Diogenes of Enoanda, en gresk filosof fra 2. århundre og en av de viktigste formidlere av ideene til Epicurus. Han fikk til og med gravert noen av maksimumene til den athenske epikurusen på en vegg nær hovedmarkedet. av Enoanda, for å fortelle publikum at det ikke er mulig å oppnå lykke ved å kjøpe ting.

Det er ingen tvil om at dette ville være en god leksjon for samfunnet i det 21. århundre, som forbinder lykke med forbrukerisme. Dessverre er det i dag bare noen få graveringer som er bevart på veggen, som ble ødelagt av et jordskjelv.

Bilde: Lysbildespiller

Denne filosofen ble født i 1. århundre f.Kr. C. i byen Sidon i Hellas, og var en samtid av Cicero. Sistnevnte sier om Zeno, i sin bok, “Om gudenes natur” at han avskyr alle filosofer, til og med Sokrates selv.

I likhet med Epicurus forakter Zeno rikdom og advarer om at de ikke hjelper til med å oppnå lykke. Å leve bare i nåtiden hjelper heller ikke, poenget er ikke å være redd for fremtiden.

Quinto Horacio Flaco, en av de viktigste dikterne i Antikkens Roma, og veldig populær på grunn av hans satiriske dikt. Alt Horacios arbeid dreier seg om lyst og forsvarer pensjon som livsstil eller

Beatus ille, som han selv kalte det. Horacio laget uttrykket Carpe diem, quam minimum credula postero, som betyr "grip dagen, ikke stol på i morgen."

Bilde: Research Gate

Lucretius var en annen av representantene for epikuræerne i filosofien. En romersk filosof og dikter som levde mellom 99 f.Kr. C og 55 a. C og av det er bare ett verk bevart, Av rerum natura,eller "Om tingenes natur", som utgjør et forsvar for læren om Epicurus og atomismen til Democritus.

Lucretius satser på sjelens dødelighet, og oppfordrer i likhet med Epicurus mennesket til å frigjøre seg fra frykten for døden og for gudene selv og for døden, siden de forhindrer at lykke oppnås.

For å avslutte denne leksjonen, a Seneca sitat som snakker om Epicurus:

“Det er derfor jeg gleder meg over å huske de alvorlige setningene til Epicurus fordi jeg bekrefter at de som kommer til de med det dårlige håpet om å dekke over lastene sine, de vil forstå at de må leve hvor de enn går ærlig talt”.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Representanter for epikuræerne i filosofi, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Filosofi.

Carlos García Gual, Emilio Lledó, Pierre Hadot. Filosofi for lykke, Epicurus. Red. ERRATA NATURAE, 2013.