Education, study and knowledge

Vestgoterne: historie og kjennetegn ved denne barbariske byen

Vestgotene var en del av de såkalte "barbariske invasjonene": penetrasjoner av folk, for det meste av tysk opprinnelse, innenfor Romerrikets grenser. Disse invasjonene undergravde den allerede svake posisjonen til Roma ytterligere, og utløste Romerrikets fall, i det femte århundre e.Kr. c.

I denne artikkelen tilbyr vi deg en kort reise gjennom visigotenes historie.

  • Relatert artikkel: "Historiens 5 aldre (og deres egenskaper)"

Hvor kom vestgoterne fra?

Som med mange eldgamle folk, forblir opprinnelsen til vestgoterne i skyggene. Det er kjent at det var et folk som var en del av den store familien av indoeuropeiske folk, men den nøyaktige plasseringen av opprinnelsen er ukjent.

Her er noen teorier om det.

De østlige goterne og de vestlige goterne

Det er viktig å presisere at vestgoterne var en gren av en mye større folkegruppe, goterne.

Faktisk, ordet vestgoter betyr ganske enkelt vestlige gotere: det vil si de som slo seg ned i den vestlige delen av Romerriket.

Både disse vestgotene og østgoterne (østgoterne) tilhørte et stort folk som flyttet, fra det 4. århundre e.Kr. C, mot de romerske grensene. Men hvor kom de fra?

instagram story viewer

  • Du kan være interessert i: "De 15 grenene av historien: hva de er og hva de studerer"

Østersjøen, goternes opprinnelige hjemland?

Den baltiske opprinnelsen til dette folket er mer eller mindre akseptert av eksperter, selv om det er mange historikere og antropologer som fortsatt er i tvil om det. Faktisk er tradisjonen som peker på goternes baltiske opprinnelse (nærmere bestemt Skandinavia) basert på forvirrende og dårlig verifiserte kilder.

Hovedkilden til informasjon er Jordanes, en forfatter fra tiden til Justinian (s. SAG), også av barbarisk opprinnelse, forresten. I sitt verk De origine actibusque Getarum (“Om Getas opprinnelse og handlinger”) plasserer Jordanes Getas hjemland i Østersjøen; nærmere bestemt på et sted som han kaller Scandza (eller Scandia), og som har blitt identifisert som Skandinavia.

En annen av kildene som har blitt brukt for å fastslå goternes opprinnelse er San Isidoro de Sevilla som i sin bok Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("History of the Kings of the Goths, the Vandals and the Swabians") gjenoppretter ideen om Jordanes og plasserer den gotiske opprinnelsen tilbake i Skandinavia. Imidlertid, ifølge noen historikere, er identifiseringen av Getas med goterne feil. Det ville da være forskjellige folkeslag, så teorien, basert på Jordanes, om at goterne kommer fra Skandinavia ville også være feil.

Så hvor kommer goterne fra?

  • Relatert artikkel: "Antropologi: hva er det og hva er historien til denne vitenskapelige disiplinen"

De nye teoriene

I det siste har det dukket opp nye teorier i denne forbindelse, som peker på munningen av elven Vistula, i dagens Polen, som det opprinnelige stedet for goterne. Denne hypotesen ser ut til å være støttet av arkeologiske bevis. Det er faktisk funnet rester av en sivilisasjon i området, som har blitt kalt Wielbark-kulturen, som ville ha utviklet seg mellom det 1. århundre f.Kr. C og det fjerde århundre e.Kr. C, datoer som ville tilsvare fremveksten av de gotiske folkene i Europa.

Visigotiske mennesker

Restene av denne kulturen viser blandede begravelsesritualer, som inkluderer begravelse og kremasjon, og sirkulære steinkonstruksjoner. I tillegg presenterer Wielbark-kulturen en merkelig fattigdom av dyrebare materialer og jern, et faktum som sammenfaller med det som ble uttalt av den romerske historikeren Tacitus (ca. jeg d. C) om goterne. Hvis denne herkomsten er sann, da vestgoterne ville være mer knyttet til den latviske og litauiske kulturen enn til den germanske kulturen.

Visigoter og romere

Av stammene som kom inn i imperiet, regnes vestgoterne som et av de mest romaniserte folkene. Imidlertid var de i de første dagene bare en av de mange fiendene som romerne hadde utenfor grensene. Og mye senere, da vestgoterne allerede var bosatt på romersk territorium og hadde en allianse med imperiet, var deres forhold ikke alltid vennlige, som vi vil se senere.

I det tredje århundre e.Kr. C, Roma er nedsenket i en krise som historikere har kalt "militært anarki". Faktisk, siden keiser Alexander Severus død (235 e.Kr. C), flyktige makter etterfølger hverandre i forskjellige regioner og den økonomiske krisen forsterkes.

Denne politiske og sosiale ustabiliteten påvirker åpenbart grensene, som er radikalt påvirket og sterkt svekket. Dette letter mobiliseringen av byene som ligger utenfor de romerske limene; byer som på en generisk måte har blitt kalt barbarer (et nedsettende ord av gresk opprinnelse som betegner utlendinger). Dette er tilfellet med vestgoterne, som vi kjenner til forsøk på å trenge inn i imperiet siden slutten av det 4. århundre.

Gala Placidia og Ataúlfo: en forening mellom kulturer

På begynnelsen av det følgende århundre gikk vestgoterne, under kommando av deres kong Alarico I, inn på den italienske halvøya. I 410 plyndrer de Roma, noe som fyller romerne med redsel: barbarene er ved portene til huset deres. Under plyndringen blir Galla Placidia, søsteren til keiser Honorius, tatt til fange., som vestgoterne har til hensikt å bruke som et forhandlingskort i fremtidige forhandlinger.

Under kommando av Ataúlfo, etterfølgeren til Alarik, forlot vestgoterne Italia og slo seg ned i det sørlige Gallia i kraft av en fredsavtale med Roma (412). Men den nylige foreningen av Ataúlfo med Galla Placidia (der legenden ser en intens kjærlighetshistorie) faller ikke i smak hos romerne; heller ikke det spesielle opprøret som den vestgotiske kongen viser mot dem. Dermed, etter en kort periode med fred og tilsynelatende harmoni, konfronterte vestgoterne nok en gang romerne, og ble beseiret av troppene til Magister Militum Constantius.

Kong Ataúlfo blir myrdet i Barcino, en by der vestgoterne hadde slått seg ned og som ifølge mange historikere kan betraktes som den første gotiske hovedstaden i Hispania. Walia, hans etterfølger, prøver å etablere en ny pakt med Roma, og får løftet om mat fra romerne og forsyninger i bytte mot å kjempe mot vandaler, schwabere og alaner, som også ga imperiet problemer. Også i pakten leveringen av Gala Placidia, enken til kong Ataúlfo, som til slutt vender tilbake til Roma og ender opp med å gifte seg med Constantius, vurderes.

De er de siste åndedragene til et smuldrende imperium. Det vestromerske riket har knapt et halvt århundre igjen å leve.

  • Relatert artikkel: "De 3 stadiene i det gamle Roma: dets historie og dets egenskaper"

Vestgoterne som forbund av imperiet

I 418, under Theodoric I's regjeringstid, bosatte vestgoterne seg til slutt i Aquitaine, i det sørlige Gallia og i andre byer utenfor provinsen, som Toulouse (Tolosa) som til slutt vil bli hovedstaden i hans fremtidige rike. De er foederati (føderater) av imperiet: de mottar korn og land fra Roma i bytte mot sporadiske militærtjenester. Offisielt er eieren av landene overlevert som foedus fortsatt imperiet; vestgoterne slo seg bare ned i dem i kraft av de romerske hospitalitas. Pakten var gunstig for romerne, siden de i bytte mot en nesten elendig mengde hvete hadde til rådighet side til de mektige vestgotiske styrkene, som kunne tjene dem svært nyttig for å kjempe mot de andre invaderende byene.

Dermed slår vestgoterne og romerne seg sammen for å bekjempe hunerne som under kommando av deres fryktinngytende leder Attila hadde trengt inn i imperiet med blod og ild, som kom fra Asia. Sammenslåingen av krefter var en suksess, og Hunnerne ble beseiret i slaget ved de katalanske feltene, i fransk champagne, i 451. Seieren hadde en høy pris for vestgoterne, siden deres konge, Theodoric, døde i kamp. Etter den vestgotiske lederens død begynte en periode med politisk ustabilitet som romerne utnyttet til deres fordel.

Det første riket: det vestgotiske riket Toulouse

Koblingen mellom vestgoterne og romerne ble svekket over tid. Theodoric II utnyttet den akutte ustabiliteten som imperiet gikk gjennom for å utvide det vestgotiske domenet mot sør for Gallia, og også i Hispania. Med Eurics ankomst på tronen, endte avstanden opp med å bli en ny konfrontasjon.

Under denne nye kongen, de vestgotiske erobringene i Hispania formerer seg; regionen blir en forlengelse av det vestgotiske riket Toulouse, bortsett fra de bebodde områdene av kantabriere og baskere, en del av Baetica og selvfølgelig Gallaecia, som fortsatt var i hendene på suevos

Det var da klart at vestgoterne var en ustoppelig styrke som truet med å annektere hele den vestlige delen av imperiet til deres rike.

Fiender av romerne, men ikke av deres kultur

Til tross for det økende fiendskapet mellom kong Eurik og Roma, betydde ikke dette at vestgoterne ønsket å ødelegge de kulturelle sporene som Romerriket hadde etterlatt seg i Europa. Tvert imot; Vi har allerede sagt at vestgoterne var et av de mest romaniserte folkene.

Sannsynligvis klar over den romerske administrasjonens organisatoriske overlegenhet, så vel som hans lov, omringet Euric seg med romerske jurister og utviklet den berømte Codex Euricianus eller Euroco-koden, et kompendium av lover som både romere og vestgoter bør styres etter.

Med den endelige oppløsningen av Romerriket, som skjedde i 476, oppnådde Euric tilstrekkelig frihet til å fullføre erobringen av en del av territoriet til det ettertraktede Gallia, og dermed sette prikken over i-en på det første vestgotiske kongedømmet Toulouse, nå, ja, fri for enhver autoritet romersk.

Det vestgotiske riket Toledo

I nord i Gallia hadde en annen germansk makt oppstått som var en mektig rival for vestgoterne: det frankiske riket Clovis. Frankerne var et annet av de invaderende folkene, av germansk kultur og som kom øst for Rhinen.

Utvidelsen mot sør endte med å kollidere med interessene til det vestgotiske kongedømmet Toulouse; Begge byene møtte hverandre i det berømte slaget ved Vouillé (507), der vestgoterne ble rungende beseiret. Ydmyket og satt i et hjørne hadde de ikke noe annet valg enn å forlate Gallia og reise tilbake til sine latinamerikanske land. Der skulle de konsolidere et rike, med hovedstad i Toledo, som skulle overleve ikke mindre enn to århundrer og etablere seg som et av de mest praktfulle kongedømmene i Europa.

gullalderen

For øyeblikket var imidlertid bare den sentrale delen av Hispania i hendene på vestgoterne. Det kantabriske og baskiske nord falt ikke innenfor deres eiendeler, og heller ikke Gallaecia, som fortsatte å tilhøre sueviene. Sør, holdt av bysantinerne siden Justinians middelhavsutvidelse, var også utenfor deres grenser.

Det er her det spiller inn en av de viktigste vestgotiske kongene: Leovigildo. Erobrerkonge par excellence og fast bestemt på å forene hele Hispania, angrep Leovigildo bysantinene og satte i gang erobringskampanjer mot Suevian Gallaecia. I disse feltene hadde han suksesser og nederlag; Til tross for at han gjenopprettet en god del av det bysantinske Spania, klarte han ikke å annektere det fullstendig (bysantinene forlot ikke halvøya før på begynnelsen av 700-tallet, med kong Suintila).

Det sueviske riket falt under presset fra Leovigildo, og ble en del av det vestgotiske riket. Han klarte også å annektere det kantabriske området, et område som siden romertiden hadde vært opprørsk mot enhver ekstern autoritet. Leovigildo gikk også inn på baskisk territorium og oppnådde noen militære seire der.

Leovigildo er skaperen av Code of Leovigildo, en revisjon av lovene kunngjort av Eurico. Blant mange av nyvinningene i den nye koden skiller legaliseringen av blandede ekteskap seg ut. Inntil da kunne ikke latinamerikanske romere og vestgoter gifte seg; Leovigildos kode opphevet forbudet, et faktum som lettet byggingen av et nytt romersk-visigotisk samfunn.

Konvertering til katolisisme

Vestgoterne hadde først vært hedninger. Senere konverterte de til arianismen, en av datidens mest utbredte kristne kjetterier. Til slutt, og veldig klar over de politiske og sosiale fordelene det innebar, Kong Recaredo konverterte til katolisisme i år 587, konvertering som ville bli ratifisert, sammen med den for hele den vestgotiske adelen, i Toledo III-konsilet (589). Fra da av forlot alle vestgoterne arianismen og ble forsvarere av den romerske troen.

De muslimske invasjonene og slutten på det vestgotiske riket Toledo

Det 8. århundre skulle markere slutten på den vestgotiske makten i Hispania. Kong Witiza ble myrdet, og den vestgotiske adelen ble delt i to: de som støttet den døde kongens side og de som støttet usurpatoren, den nye kong Rodrigo. Konteksten med politisk krise gjorde ikke noe mer enn å lette muslimenes allerede raske fremmarsj: i 711 trengte de inn på halvøya, muligens, og ifølge noen forfattere, oppmuntret av fraksjonen som var motstander av Rodrigo, som stolte på at nykommerne ville avslutte kongen usurpator.

Planen gikk imidlertid ikke som forventet. Fordi Muslimenes inntreden betydde ikke et kongeskifte, men den absolutte utslettelse av det vestgotiske riket Toledo. Den vestgotiske administrasjonen gikk i oppløsning, og muslimene rykket uten problemer så langt som til Pyreneene. Bare i den asturiske delen var en redutt fri for invasjonsmakten; redutt hvor det første asturiske riket i årenes løp skulle slå seg ned.

De 10 vakreste byene å besøke i Madrid-regionen

De 10 vakreste byene å besøke i Madrid-regionen

Generelt har vi en tendens til å tenke på en pause fra rutinen som en aktivitet som krever omfatt...

Les mer

Hvorfor tar kvinner betalt mindre? 5 årsaker til lønnsforskjellen

Lønnsforskjellen er en sak som ikke er fullstendig avklart. De siste tiårene har tilstedeværelsen...

Les mer

50 ord med dobbel betydning (og deres mulige betydninger)

Polysemiske ord er ord som er stavet nøyaktig det samme, men som har forskjellige betydninger.; d...

Les mer

instagram viewer