Filosofien til John Locke

I denne leksjonen fra en LÆRER vil vi gjøre en kort oppsummering av Js filosofiohn locke, en av foreldrene tilempiriog også av liberalisme og at den har lagt grunnlaget for det moderne kapitalistiske samfunnet. Selv om han studerte medisin og i noen tid praktiserte dette yrket, viste den engelske filosofen alltid interesse for politiske forhold, så da han ble tvunget til å flykte fra England til Frankrike og Holland, begynte han sin reise på landsbygda av hva politisk og sosialt. Han hadde også stor bekymring for saker økonomisk og religiøs. Hvis du vil vite mer om filosofien til John Locke, kan du fortsette å lese denne leksjonen.

“Fordi hvert menneske er, som han viste seg, naturlig fri, uten at noe er i stand til å underlegge ham, under noen makt på jorden, annet enn sitt eget samtykke.”

Locke, i motsetning til datidens absolutisme, bekrefter det nasjonal suverenitet bor i folket, hvorfra statens kraft kommer fritt og gjensidig. For sin del var staten forpliktet til å ivareta folks rettigheter, det viktigste var retten til personlig frihet eller privat eiendom. Det er for dette, avgjørende, for samfunnets konstitusjon, at

fyren være lykkelig.

“Menn glemmer alltid at menneskelig lykke er en sinns disposisjon og ikke en tilstand av omstendigheter. "

Den type regjering som John Locke satser på vil være sammensatt av en monark og et parlament, uttrykk for den populære viljen. Denne regjeringen vil være underlagt prinsippene for populær suverenitet og lovlighet og forpliktet til å respektere folks rettigheter. På samme måte satset han på en maktseparasjon: lovgivende og utøvende. Senere vil denne ideen bli videreutviklet av Montesquieu.

“Hver mann har en eiendom over sin egen person. Ingen har rett til det, bortsett fra han selv "

Faren til moderne liberalisme hadde stor innflytelse på filosofene i sin tid, hovedsakelig Adam Smith, David hume, Condillac, og som vi allerede har påpekt, i Montesquieu. Men det er sannsynlig at Lockes største prestasjon besto i å ha spilt en avgjørende rolle, både i Nordamerikanske grunnlov, som i Erklæring om menneskerettighetene.

“Alt som sinnet oppfatter i seg selv, eller alt som er det umiddelbare objektet for persepsjon, tanke eller forståelse, kaller jeg den ideen; Og til kraften til å produsere noen ideer i sinnet, kaller jeg kvaliteten på motivet som makten ligger i.”

Det er muligens det viktigste arbeidet til John Locke, og i det empirikerfilosofen, benekter eksistensen av medfødte ideer i menneskesinnet, kontra rasjonalisme. Dermed oppfatter Locke sinnet som en rent laken, det vil si en tom side og thørte kunnskap kommer fra erfaring, fra sansedata og egen mental aktivitet. Derfor er all kunnskap om virkeligheten bare mulig gjennom fornuftig erfaring.

“Ingen manns kunnskap her kan gå utover hans erfaring”

Til selve sinnets aktivitet, vil du ringe, Locke, "speilbilde".

“En annen operasjon som vi kan observere i sinnet med hensyn til ideene er komposisjon, der sinnet samler forskjellige av de enkle ideene han har mottatt gjennom sensasjon og refleksjon, og kombinerer dem for å danne ideer komplisert”

I tillegg til medfødte ideer, vil Locke benekte eeksistens av all verdi absolutteller, mindre når det gjelder matematikk, til og med de som er relatert til den moralske ordenen.

“(...) Ting er derfor bare gode eller dårlige i forhold til glede eller smerte. Vi kaller godt det som er i stand til å forårsake eller øke glede i oss eller redusere smerte. (...) Og tvert imot, vi kaller ondskap det som er i stand til å produsere eller øke smerte i oss, eller redusere enhver glede ”