3 hovedrepresentanter for empiri

I denne leksjonen fra en lærer skal vi studere hovedrepresentanter for empiri, en filosofisk doktrine som utviklet seg i Europa på 1600-1700-tallet og som ble født som en strømning i motsetning til rasjonalisme. Dermed vil empiri forsvare at kunnskap går ikke ut fra fornuft men fra egen erfaring og refleksjon eller at sinnet er et blankt ark som kunnskap gradvis tilegnes på. Disse premissene vil bli forsvart av hovedrepresentantene: Francis Bacon (1561-1626), John Locke (1632-1704) og David Hume (1711-1776).

Hvis du vil vite mer om de viktigste empiriske filosofene, fortsett å lese denne artikkelen av en PROFESSOR Klassen begynner!

Indeks

1. Opprinnelsen til empirien
2. Empiriens far: Francis Bacon
3. John Locke og empiri
4. David Hume og empiri

Før vi studerer hovedrepresentantene for empiri, skal vi forklare hva denne filosofiske strømmen består av.

På denne måten, for å vite opprinnelsen, må vi reise til antikkens Hellas, og mer spesifikt trenger vi ikke å plassere oss i tesene til filosofer som f.eks.

Imidlertid dette erfaringslæren vil ikke bli utviklet og konsolidert som sådan før den S.XVII-XVIII i England og av Francis Bacon (1561-1626), John Locke (1632-1704), George Berkeley (1685-1753) og David Hume (1711-1776).

Alle vil de gjennom sine forskjellige verk gi form til empirien og vil motsette seg tesene som rasjonalister som f.eks. kaster.

Dermed hovedideer forfektet av empiri, er:

• Det kan ikke være kunnskap utenom erfaring.. Han kunnskapens opprinnelse, grense og gyldighet, ligger utelukkende i erfaring.
• Kunnskap og skapelse av ideer skjer ikke gjennom fornuft heller ikke fra medfødte ideer, men gjennom sanseopplevelse eller gjennom vår eksperimentering/oppfatning. Utenfor eksperimentering er det derfor ingen kunnskap.
• Alle ideer kommer fra sensitive erfaringer og det er ingen medfødte ideer.
• Vårt sinn er som et hvitt lerret eller tabula rasa som er definert gjennom våre levde erfaringer.

Til slutt vil empiri som en dominerende strøm bli overvunnet med kritisk filosofi av Immanuel Kant. Hvem bekrefter at det er to typer kunnskap:

• kunnskap om sensitivitet: Det kommer fra erfaringen, fra erfaringsdataene.
• kunnskap om forståelse: Det kommer fra sansenes data, men er ikke avhengig av opplevelsen.

Francis Bacon er en av hovedrepresentantene for empiri. Han er en engelsk filosof, hvis arbeid Novum Organum enten Indikasjoner angående tolkning av naturen (1620) regnes som det første store empiriverket. I dette stadfester han at den enkelte trenger virkemidler som f.eks eksperimenter som samler informasjon erfaring, gjennom sansene.

"Logikken i bruk er mer egnet til å bevare og opprettholde feilene som oppstår i vulgære forestillinger enn å oppdage sannheten: slik at den er mer skadelig enn nyttig"

På den annen side, i Novum Organum Den vil også definere hvordan dataene skal tolkes. empiriske data (induktiv metode). For det, Bacon vil utvikle tre tabeller teori og hvis mål er å finne den eksisterende sammenhengen mellom de forskjellige fenomenene:

1. tilstedeværelsestabell: Tabell der dataene om tilstedeværelsen av et fenomen er registrert.
2. fraværstabell: Tilfellene der fenomenet ikke oppstår reflekteres.
3. Karaktertabell: Fra observasjon av naturen er informasjonen i forhold til de ulike gradene av intensitet eller variabler indikert.

Hovedverkene til denne engelske filosofen er Essay om menneskelig forståelse, Essay om toleranseog Avhandlinger om sivilt styre. I dem vil han bekrefte at sinnet er en blanke ark hvor kunnskap gradvis lagres gjennom ens egen erfaring.

Den vurderer det også medfødte ideer eksisterer ikke, at det er umulig å få tilgang til kunnskap hvis du ikke tidligere har hatt en erfaring og at bevis ikke innebærer medfødt, men at mennesker har lignende erfaringer.

På den annen side vil det slå fast det kunnskap er delt i to:

• enkle ideer: Direkte kontakt mellom det kjente objektet og sansene = Passivt sinn (sinnet griper ikke inn).
• komplekse ideer: Kreasjoner av sinnet fra enkle ideer = aktivt sinn (sinnet griper inn).

I unProfesor oppdager vi John Lockes empiri.

david hume er en annen av hovedrepresentantene for empiri. Humes hovedverk er Behandling av menneskets natur(1739) og En forespørsel om menneskelig forståelse (1748). Likeledes er hans store bidrag innen empiri kunnskapsteoriI henhold til dette er kunnskapens opprinnelse utelukkende erfaring.

Også innenfor kunnskapsteorien vil Hume bekrefte at mentale oppfatninger og kunnskapselementene er delt inn i ideer og inntrykk, som er direkte knyttet sammen fordi ideene er kopier av inntrykkene:

• Ideer: De er et resultat av vår tenkning, er knyttet til fortiden og kan være enkle eller komplekse.
• Yoinntrykk: De refererer til nåtiden, i hvordan vi lever/erfarer virkeligheten og de kan være av to typer; følelse eller ekstern erfaring eller refleksjon eller intern erfaring.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Hovedrepresentanter for empiri, anbefaler vi at du går inn i vår kategori av Filosofi.

Diego Sanchez Meca. Historie om moderne og samtidsfilosofi. Ed Dykinson