Hvordan spres ideer? Fra minoritet til flertall

Gjennom historien har vi verifisert hvordan den rådende ideologien i ulike kulturer, samfunn og tider har variert enormt. Vi vet imidlertid at de fleste har trosoppfatninger som pleier å være i tråd med majoritetens. De store ideologiske endringene har vært drevet av ideer som har oppstått fra noen få mennesker og som over tid har blitt akseptert av mange andre medborgere.

Selv om store oppdagelser og gjennombrudd i utgangspunktet ble sett på med frykt eller til og med avsky, har mange av dem etter hvert oppnådd sosial aksept og blitt normen. Eksempler på dette kan finnes i troen på likestilling av raser, trosbekjennelser, kjønn og seksuell legning, eller hensynet til at Jorden var rund og at den ikke var sentrum av universet. Disse endringene skyldes at noen har tenkt ut og forsvart ideer som ikke ble delt av flertallet før de til slutt spredte seg i befolkningen. Vi snakker om utvidelse av ideer.

• Relatert artikkel: "De 10 typene verdier: prinsipper som styrer livene våre"

Hva trenger en idé for å utvide?

Utvidelsen av ideer som starter, holdes av svært få mennesker å til slutt ende opp med å bli tankens hovedstrøm er i stor grad knyttet til påvirkning fra minoriteter.

Generelt har det meste av befolkningen en tendens til å søke og opprettholde kriterier og tro i samsvar med hva samfunnet og samfunnet har en tendens til å diktere. Tilslutning til disse troene er relativt enkel, tatt i betraktning at miljøet og følelsen av tilhørighet gjør det lettere for majoritetens ideer å bli absorbert av befolkningen.

Men minoritets- eller innovative ideer har det ikke så lett å slå gjennom, spesielt når det allerede er en eksisterende visjon om samme tema etterfulgt av et flertall.

For at en minoritetsidee skal ende opp med å spre seg, er det som regel i utgangspunktet nødvendig at den aktuelle ideen oppfattes som konsistent. Med andre ord, selv om det kan vise forskjeller over tid, følger disse forskjellene en identifiserbar grunnlinje som ikke endres.

Det handler om å opprettholde sammenheng, både intrapersonlig og interpersonlig. (det vil si at grunntanken er den samme for personen selv over tid og at den også er den samme for de forskjellige menneskene som forsvarer den). Denne sammenhengen må opprettholdes selv til tross for eksistensen av press (enten de er eksplisitte eller implisitt) eller sosial misbilligelse av flertallet, som likevel ender opp med å se på sagt standhaftighet.

Et annet element å ta hensyn til er det faktum at utvidelsen av ideer ikke bare skjer blant mennesker som tilhører samme minoritetsgruppe, men når også og blir akseptert av noen eksponenter for mest. Dette er viktig slik at andre mennesker som er en del av den samme ideologiske strømmen tar hensyn til ny idé som noe som har blitt funnet akseptabelt av noen som tilhører samme gruppe som det er identifisere. Dermed vil de tjene som eksempel for utvidelsen av den aktuelle ideen.

• Du kan være interessert i: "De 10 typene tro, og hvordan de snakker til hvem vi er

Prosessen med ideologisk smitte

Minoritetsideen blir ikke umiddelbart akseptert: flertallet ignorerer det i utgangspunktet eller forakter det. Men litt etter litt lærer folk om det, om dets konsistens over tid, og noen mennesker sympatiserer med den aktuelle ideologien. Litt etter litt kommer noen av medlemmene i flertallet til å vurdere ideen som noe positivt, og i noen tilfeller kommer til å dele den.

Samtidig, nevnte «konvertering» oppfattes av resten av majoritetsgruppen som noe levedyktig og det begynner å bli sett at ideen ikke bare er om "det forskjellige", men noe som kan omfavnes av andre. Og etter hvert som mer og mer deles, ender det opp med å nå et betydelig antall av befolkningen, som igjen vil generere mer og mer sosial aksept. Til slutt kan ideen som først ble ansett som merkelig bli flertallet.

Bøyningspunktet

Det anses at det er et vendepunkt hvorfra en idé som opprinnelig var en minoritet begynner å bli observert og utvides med stor hastighet. Noen studier identifiserer dette punktet når den aktuelle ideen eller ideologien utvides til å nå rundt 10 % av en befolkning. Selv om ideen til da har utvidet seg, er det fra dette tidspunktet den begynner bli et stort sosialt ekko og når utvidelsesnivåer som kan gjøre det til en flertall.

eksempler

Klare eksempler på utvidelse av ideer er de som kan sees i introduksjonen til denne artikkelen. Rettighetene til svarte, kvinner og homofile Dette var aspekter som i begynnelsen ble ansett som aberrasjonelle og latterlige, og som likevel den dag i dag (selv om de fortsatt vedvarer i noen sosiale sektorer som er imot) er elementer som er integrert eller i ferd med integrering i de fleste samfunn.

For eksempel for to århundrer siden å tenke at en kvinne kunne stemme, at svarte hadde samme rettigheter som hvite, eller at noen som følte seksuell tilbøyelighet til mennesker av samme kjønn fortjente og kunne elske hvem de ville var utenkelig, men i dag er det som er rart for de fleste ellers.

Også flere vitenskapelige fremskritt, som å utføre operasjoner som involverer åpning av kroppen og manipulering av indre organer (noe utenkelig og kriminalisert i andre tider), viktigheten av hygiene eller mye nyere elementer som stamcelleforskning har gjennomgått endringer av denne typen. Selv kulturer og religioner (for eksempel ble kristendommen forfulgt i århundrer av imperiet Roman til det ble den dominerende religionen i det imperiet) har utviklet seg på samme måte modus. Sosiale bevegelser, som den nylige arabiske våren, har også fulgt samme prinsipp.

Sannheten er imidlertid at gode og positive ideer for mennesket generelt ikke alltid har spredt seg. Ideologier som nazisme eller fascisme generelt har også dukket opp og spredt seg på samme måte.

Bibliografiske referanser:

• Moscovici, S. & Personnaz, B. (1980). Studier i sosial påvirkning V: Minoritetspåvirkning og konverteringsatferd i en perseptuell oppgave. Journal of Experimental Social Psychology, 16: 270-282. Xie, J.; Sreenivasan, S.; Korniss, G.; Zhang, W.; Lim, C. & Szymanski, B.K. (2011). Sosial konsensus gjennom innflytelse fra engasjerte minoriteter. Fysisk gjennomgang E. 84 (1). American Physical Society.