Gresk medisin: historie, utvikling og bidrag

Du kan snakke om like mange medisiner som det har vært kulturer og historiske perioder. Måten menneskelige sykdommer har blitt behandlet og tilnærmet seg på er svært variert og har vært avhengig av den historiske konteksten legen levde i.

Gresk medisin er intet unntak. Måten de gamle grekerne så på sykdommer er ganske annerledes enn hvordan vi gjør det i dag, selv om det har påvirket og lagt grunnlaget for dagens medisinske praksis.

Likevel kan det ikke sies at den greske sivilisasjonen var noe statisk og kulturelt monolitisk. Faktisk var det store endringer, som har fått hellenistiske historikere til å dele den greske sivilisasjonen i to store perioder.

Derfor kan man, når man snakker om gresk medisin, ikke se bort fra de store forskjellene som fantes mellom de eldste tidene sammenlignet med de mest klassiske, og i denne artikkelen skal vi se dem med større dybde.

• Relatert artikkel: "De 15 viktigste og mest kjente greske filosofene"

Medisin fra antikkens Hellas

Innenfor de store periodene i den vestlige sivilisasjonens historie,

Antikkens Hellas kalles perioden fra XI-XII århundre f.Kr. c. til V a. C.. I disse århundrene inkorporerte den hellenske kulturen elementer fra andre etniske grupper, fra Mesopotamia, Midtøsten og Afrika. På denne tiden var gresk medisin preget av ikke å være raffinert eller sofistikert.

Store historiske hendelser i tiden gir ledetråder til hvordan den medisinske oppgaven var i gammel gresk kultur. En av dem var slaget ved Troja, en av de store væpnede konfliktene som ble opplevd i de tidlige dagene av det unge Europa. Det var under krigen det ble reist en rekke spørsmål om hvordan skal sårene til hardt sårede soldater behandles.. Medisinsk praksis, å dømme ut fra episke dikt som Homers Iliaden og Odysseen, var sammenvevd med religiøse ritualer og overtro. Faktisk, i det første av de kommenterte verkene refereres det til de som, ifølge Homer, var de første utøverne av medisin: Polidirio og Machaón.

Ifølge legenden, Machaon satte sin helbredende kunnskap i praksis med en konge, spartanske Menelaos, som var blitt såret av en pil. Historien forteller at Machaon behandlet monarken først ved å utforske såret og i hvilken tilstand det var. hvor pasienten hans var, så sugde han blodet fra lesjonen og administrerte til slutt behandling.

Kult av guden Asklepiades

Som vi allerede kommenterte, i de tidlige dagene av gresk kultur, var visjonen om den terapeutiske prosessen svært preget av troen på at ens helse var avhengig av de olympiske gudenes ønsker og viljer. De fleste av de hellenske templene ble bygget i nærheten av vannkilder, siden det ble antatt at if noen var syk, kunne bli kurert av vann som, når de dukket opp i nærheten av et tempel, ville få krefter regenererende.

Blant de mange gudene som utgjør det greske pantheon, skiller en seg ut over de andre når det gjelder dens rolle i den terapeutiske prosessen: Asclepiades. Denne guddomen var medisinens gud, som sønn av Apollo, som tidligere hadde vært guden med samme funksjon, og en vakker, men dødelig jomfru ved navn Coronis.

Legenden sier at Apollo ble vanvittig forelsket i jomfruen som så henne bade i skogen og gjorde henne gravid, men faren ønsket at hun skulle gifte seg med fetteren hans, Ischion. Da Apollo fikk vite om dette, forbannet han skjebnen hans og bestemte seg for å drepe både sin elskede og hennes forlovede, uten Etter å ha tatt livet av dem, syntes han imidlertid synd på det ufødte barnet sitt og bestemte seg for å trekke ham ut av den døde livmoren til Coronis, fødte Asklepiades.

Den nyfødte ble ført til Pelion-fjellet og oppdratt av kentauren Chiron, som lærte ham flere kunnskaper, inkludert medisin. Asclepiades, da han ble voksen, dro for å praktisere kunnskapen sin i de store byene, og opptrådte som en prestisjefylt lege. Med tiden abdiserte hans far, Apollo, som inntil da hadde vært medisinens gud, denne tittelen og ga den til sønnen.

For å forstå myten bak denne guden, er det logisk å tenke at legene i det antikke Hellas æret ham, og vurderte designene hans som noe grunnleggende slik at pasienten kunne bli kurert. De syke kom til ham for å overvinne sykdommen deres eller lurte på hvorfor han hadde straffet dem med den.

Noen templer reist til Asclepiades fungerte på samme måte som moderne sykehus gjør i dag. For eksempel, i Pergamum og andre templer dro de syke dit og kledde av seg for å ta på seg hvite kapper. Når dette var gjort, dro de til et annet område av templet, som ligner på et hotell, med omsorg for å behandle pasienter og være vert for dem en stund.

I opprinnelsen til kulten av denne guden var det tro på at i dag ville være utenkelig, og selv grekerne flere århundrer senere ville blankt nekte å bruke dem som en effektiv behandling. Det ble gjort kurer og fortryllelser, og visse fremgangsmåter som ble ansett som "naturlige" ble fulgt, som å slikke magesår av hunder velsignet av guden.

Presten som hadde ansvaret for at ritualene til guden Asclepiades ble gjennomført i henhold til tradisjonen, I tillegg til å samle inn tilbudene som var bestemt for ham og sørge for at pasientene fikk riktig behandling. religiøs, det ble kalt iatros, og faktisk har dette ordet overlevd til våre dager, som betyr 'det medisinske, det kirurgiske'. Denne iatrosen hadde en funksjon som ligner på visjonen vi har i dag om sjamaner og trollmenn.

• Du kan være interessert i: "De 12 viktigste greske gudene i antikkens Hellas"

Medisin fra klassisk Hellas

Fra det 5. århundre f.Kr. c. det er en rekke sosiopolitiske og kulturelle endringer som gjør at Hellas blir øyeblikkets store makt, og dette er Det gjenspeiles også i kunnskapen hans, spesielt innen biologi, astronomi og, veldig bemerkelsesverdig, i medisin. Det kan sies at det er på denne tiden, selv om det er veldig langt fra hvordan det forstås i dag, at vitenskapelig medisin dukker opp.

På denne tiden dukker det opp en av de store tenkerne i den vestlige sivilisasjonens historie, Aristoteles, som foretok en omfattende studie av livsformer, som begynte med dyr. Denne filosofen, fra byen Stagira, studerte og klassifiserte nesten 500 dyr med den hensikt å forstå ikke bare den naturlige verden, men også selve menneskets natur.

Men mens arbeidet til Aristoteles og andre store klassiske greske tenkere utvilsomt er noe som fortjener oppmerksomhet og en større grad av dybde, som burde ha en virkelig fremtredende rolle i denne artikkelen er uten tvil Hippokrates av Cos.

Hippokrates: sykdom er et naturlig fenomen

Hippocrates of Cos er, både for leger og for de som ikke er det, en figur som har hatt en viktig rolle og berømmelse innen helsevitenskap. Navnet hans er assosiert med en av de store oppdagelsene i historien, som involverer en stor endring i oppfatning holdt om opprinnelsen til sykdommer i det førkristne Hellas: all sykdom er en naturfenomen.

Hippokrates var motstander av å tro at sykdom var et resultat av demonisk besittelse., guddommelig straff eller trolldom. Derfor, innenfor den hippokratiske visjonen om medisin, ble det ansett at man kunne bli syk på grunn av årsaker som var i miljøet, som været, mat, vann i dårlig forfatning... Det er ikke overraskende at Hippokrates er kjent som medisinens far slik det forstås i dag.

Blant de store bidragene fra hippokratisk praksis og teori, kan følgende tre nevnes:

1. observasjon og resonnement

Som allerede nevnt, ble den religiøse visjonen om sykdommen overvunnet og den medisinske tilstanden som pasienten led av ble nøye observert og utforsket.

Sykdommer har symptomer, som gir ledetråder om hvilken medisinsk tilstand pasienten lider av og hvordan den kan håndteres.

Faktisk, Hippokrates var en av de første som etablerte differensialdiagnosen, spesielt mellom sykdommene malaria og feber.

2. organisk årsak til sykdom

Hovedideen til Hippokrates og at i dag er grunnlaget bak moderne medisin er at enhver fysiologisk sykdom har en biologisk årsak.

I den hippokratiske teorien om de fire humorene Den snakker om hvordan sykdommer oppstår, og forsvarer ideen om at de er konsekvensen av en ubalanse mellom fire stoffer: galle, slim, blod og vann.

• Du kan være interessert i: "Teorien om de fire humorene, av Hippokrates"

3. Deontologi

Han forsvarte ideen om det legen måtte arbeide på en mest mulig etisk og moralsk måte overfor pasienten, sikre nytte og uten å diskriminere mellom sosial gruppe, etnisk gruppe, kjønn eller rase.

Inntil da var de som hadde rett til å bli sett av en lege vanligvis mennene som var blant de høyeste elitene i deres bystat. Hippokrates endret dette, og gjorde at kvinner, fattige og utlendinger på en eller annen måte fikk medisinsk hjelp.

Innflytelse av gresk medisin i dag

Til tross for at det har gått mer enn tjue århundrer siden Hippokrates levde, er det mange flotte bidrag fra denne grekeren som har hatt innvirkning på visjonen om at medisin og dets medisinske felt holdes i dag applikasjon.

Det skal ikke overses at, takket være de store vitenskapelige fremskrittene, i tillegg til grunnlaget for disipliner som mikrobiologi, onkologi og genetikk, årsakene til sykdommer er tydeligere kjent. Disse kunne imidlertid neppe ha oppstått hvis sykdommer fortsatt i dag ble antatt å være et resultat av usynlige himmelske forbannelser.

Bidraget som kanskje er det mest kjente er det fra den hippokratiske ed. Som allerede sagt forsvarte Hippokrates ideen om at enhver syk person hadde rett til å bli tatt hånd om, uavhengig av status eller sosial tilstand. I dag er denne eden essensiell i medisinsk praksis, og faktisk må de som nettopp har fullført medisinske studier resitere den under konfirmasjonsseremonien.

Et annet av de store bidragene til gresk medisin, i dette tilfellet fra Aristoteles hånd, er studiet av dyrs og menneskers anatomi. Takket være dette, og til tross for den rudimentære teknikken, kunne de første kirurgiske inngrepene utføres med virkelig terapeutiske resultater.

Til slutt er ideen som dukker opp fra den greske medisinen fra det V århundre f.Kr. veldig viktig. c. All sykdom har en biologisk opprinnelse, og derfor er det på en eller annen måte mulig å forhindre at det som forårsaker sykdommen forårsaker den. Det er å si, Takket være datidens medisin kunne bedre behandlinger utvikles, ikke bare med den hensikt å kurere pasienter, men også for å forhindre at de lider av sykdommen. Forebygging og omsorg forbedret menneskers velvære betydelig.

Bibliografiske referanser:

• Cohn-Haft, L. (1956), The Public Physicians of Ancient Greece, Northampton, Massachusetts.
• Jones, W. h. S. (1946). Filosofi og medisin i antikkens Hellas, Johns Hopkins Press, Baltimore.
• Mason, S. F. (1956) A History of the Sciences. Collier Books: New York.