Chapeuzinho Vermelho: oppsummering, analyse og historie av criação do conto

Quem noensinne ouviu falar na Chapeuzinho Vermelho? Generelt blir vi introdusert for personligheten når vi fremdeles er barn gjennom infantile historier. En fortelling forblir ikke vår kollektive imaginære, og på denne siden gjengir vi historien for som novas gerações.

En historie gir Chapeuzinho Vermelho, regnet av sekulums, dukket opp i Middle Ida, fra den muntlige tradisjonen til to europeiske camponesere.

Hvordan slutten på den opprinnelige historien var tragisk - eller Lobo slukte avó e a neta - jeg vet ikke XIX, os irmãos Grimm vil endre fortellingen og legge til figuren til jegeren, som redder alle og garanterer en lykkelig slutt.

Historie (sammendrag)

En avgang går jeg hjem da avó

Det var en tid (og som alle bleknehistorier begynner med "Det var en tid", Chapeuzinho Vermelho não foge à regra) uma bela og ingênua menina. Garota, som bodde hos meg, var glad for å elske henne - og hun elsket henne.

Um belo day a avó adoece e a mãe de Chapeuzinho spurte om en mann ikke kan ta noe for en avó å spise. A casa da menina ficava na vila e a da avó no meio da forest, en viss avstand.

En menina var straks villig til å hjelpe meg og levere en kurv med mat til meg. I versjonen av Perrault, Chapeuzinho carrega bôla e manteiga, i versjonen av to Grimm-signaturer, noen bolinhos og en karaffel vin.

Eller funnet som ulv

Ainda begynte ikke å gå, eller jeg ryktet om å dra hjem, til menina og avbrøt ulvhår, som puxa snakker og ber om hvor vai. Chapeuzinho, Ingênua, har en samtale med Lobo og sier at han kommer til å bære penger til ham, som er elsket.

O Wolf foreslår da at menina følger en viss vei.

Esperto, eller Lobo, går nedover en vei mer curto og chega na casa da avó først.

O ulv hjemme da avó

Når døren blir spurt, slår han døren, eller Lobo blir sett forbi meninaen og fuglen, også engelsk, han lærer å åpne døren. Antar at du ser velha, eller ulv å fortære raskt.

Matreiro, han plasserer roupas da avó og legger seg og venter på at en jente skal sjekke ut. Når Chapeuzinho slår na porta eller Lobo reagerer mens han setter seg og bedrar-a. O vilão então tema eller berømt dialog com a mocinha når garota estranha som former da avó:

"Ó avó, que orelhas grandes você tem!"
"É for meg å høre på deg!"
"Ó avó, que olhos grandes você tem!"
"É para melhor enxergar deg!"
"Ó avó, for en flott você tem!"
"É for meg å fange deg!"
"Ó avó, for en stor munn, skummel, você tem!"
"É for meg å spise deg!"

Eller trist skjebne da chapeuzinho

Eller Lobo sluker endelig dårlig menina. Etter versjonen av Perrault er historien også lukket, ettersom fugler og menn blir fortært.

Grimm vil signere deg, for din tid, for å ødelegge fortellingen og finne opp figuren til jegeren.

Depois de ter spiste avó e a menina, eller Lobo skal visstnok legge seg for å kaste en gris.

Til reviravolta

Ved en tilfeldighet passerer en caçador foran huset, og her er en fremmed eller barulho do ronco som han ser fra innsiden. Når han kommer inn i huset, står han som en ulv, med en cheia-mage, i sengen.

O jeger er redd for å skyte ingen ulv med spyttet før han prøver å redde det som var inne i magen. Så dyktig, som en faca, åpner han ulvenes mage, og en keisersnittoperasjon klarer å redde menina og avó.

Chapeuzinho Vermelho vil bli frelst ved å smake på noen store steiner og sammen med avó og som caçador, mage en mage gjør Lobo. Når du er enig, eller føler deg som tunge steiner på magen, sett deg ned med bena bambearem og falt død.

Analysere

En historia da Chapeuzinho plasserer to sider ansikt til ansikt: en hovedperson svikter og sårbar, og en stor, sterk og kraftig antagonist. Ao escolher er ulydig og fortsetter på en lang vei, Chapeuzinho, som å vite, setter sitt eget liv i fare.

Som duas ansikter av chapeuzinho

Det er nysgjerrig at menina har modning til å eskortere for å være ulydig mot meg (som er en figur som han stoler på), men samtidig viser han seg å være naiv for å bevise ordene til en ukjent person.

Som mannlige figurer i historien

Et annet viktig poeng å skille seg ut er motstanden mellom de eneste to mannlige figurene i landet.

Det er verdt å merke seg at familien Chapeuzinho utelukkende består av kvinner - en mor og en fugl. Derfor, så mye som det brant til fordømmelse, hvor mye det brente til frelse bare representanter for det mannlige kjønn.

På den ene siden er ulven representasjon av grusomhet, vold og jungelinstinkt, av en annen eller jegeren eller representanten for altruisme, gir beskyttelse og sjenerøsitet.

Til justiça

Jo versão dos irmãos Grimm, jo ​​mer bevisst og som det gleder publikum mest, ser vi en finale markert for rettferdighet. Quem begår eller forbryter seg og fordømmer på en eksemplarisk måte og, si-se de passagem, com requintes de crueldade.

Enten dør ulv med steiner i magen, og etter sin død, eller jeger tar dyret for å kjempe for hjem når han spiser og spiser bolinhos og / eller vin.

En versjon av Charles Perrault, apostel eller innhegning inkluderer en moral fra historien:

Se her at unge crianças, spesielt vakre jenter, bem feitas og gentis, fazem veldig dårlig når de hører på alle eller typer mennesker; e que não é coisa estranha at o ulv spiser så mange av dem. Jeg sier eller ulv, for alle ulvene er av samme type. Gjør deg med en morsom humor, subtis, vær glad og sint, at - slektninger, selvtilfreds og tolv - fremdeles unge mennesker som bor på husene sine, i samme rom; mer ai! Quem vet ikke at disse ulvene er delikate, men av alle ulvene er de mest perigosene.

Eller litt oversatt til hans pedagogiske bekymring om å veilede jenter, spesielt vakre jenter, som på engelsk viser hva han ønsket at jeg skulle si.

História da publicação original (Charles Perrault)

I 1697 publiserte Charles Perrault sin versjon av Chapeuzinho Vermelho, ikke så mye historie som Veldig godt mottatt hårland, at vi vil nekte å fortelle deg om en voldelig fortelling og semfinale lykkelig.

I en senere versjon, etter to Grimm irmãos, for en gangs skyld blir en menina reddet når en jeger oppdager eller har skjedd og bestemmer seg for å åpne magen til Lobo for å kaste de to ofrene på innsiden. Som et endelig resultat gir han operasjon til både menn og kvinner som blir frelst, og ulven blir straffet for sin grusomme holdning.

Eller så mye av Perrault som to Grimm irmãos var erguer en moralsk oppbyggende historie som lærte som barn på perigos av Vaidade og da Naïveté. De originale versene overført muntlig, fra Campesino-hår, har forskjellige groteske, sensuelle og uanstendige elementer som vil ende opp med å bli undertrykt av senere fortellere.

Forskjellige vers i historien har blitt skrevet i løpet av tiden, blant dem skiller seg ut, além das versões dos Grimm e de Perrault, Den lille jenta og ulvenav James Thurber, og Rødhette og ulvenav Roald Dahl.

En historie ble også tilpasset for kino og resulterte i filmer som Til selskap med to ulver (1984), av Angela Carter, e a Motorvei - Sem saída (1996), av Matthew Bright.

Leia na integrert i versjonen av Charles Perrault

Chapeuzinho vermelho Den er tilgjengelig for gratis nedlasting i pdf-format.

Leia na integral a versão dos irmãos Grimm

A versão dos irmãos Grimm da Chapeuzinho vermelho Find-it er tilgjengelig for gratis nedlasting i pdf-format.

Se tilpasning for animert design

Conheça også

• Jeg teller tre porquinhos til deg
• Moral da historia dos três porquinhos
• Os melhores livros infantis da brasiliansk litteratur
• Conto O patinho feio
• Som melhores fabler er moralske