Kjærlighet kan ikke være et offer

Troen har lenge vært etablert kjærlighet består av forpliktelser, pakter som vi oppretter med personen vi elsker for å gi stabilitet til forholdet. Dette er normalt og sunt; Tross alt, hvis vi bryr oss om noen, er det naturlige at vi gir dem garantier for at det følelsesmessige båndet eksisterer, og vi tar det på alvor. Å elske i ord er veldig enkelt, og det som betyr noe er handlingene.

Imidlertid er det ikke alle som lykkes med å definere arten av forpliktelsen som skal eksistere i forholdet deres. I noen tilfeller er formålet som denne typen avtaler skal ha forvirret, og i stedet for å være et middel for å konsolidere forholdet, blir det dets mål, som gir det mening. Det er å si: blir en konstant demonstrasjon av offer og i hvilken grad vi er villige til å lide for personen vi elsker.

Denne troen, som virker absurd når den forklares på denne måten, er mer vanlig enn vi tror. Faktisk er det grunnpilaren som den tradisjonelle oppfatningen av romantisk kjærlighet er bygget på. Hvordan gjenkjenner vi de øyeblikkene der vi forveksler rimelige ofre med den enkle intensjonen om å slå oss selv opp?

• Relatert artikkel: "De 4 typer kjærlighet: hvilke forskjellige typer kjærlighet finnes?"

kjærlighet og ofre

La oss si det nå: forelskelse kommer ikke gratis. Fra begynnelsen åpner det muligheten for at vi vil lide mye for den andre personen, selv før denne følelsen blir gjengjeldt (og selv når den ikke blir gjengjeldt).

Når kjærlighetsforholdet er konsolidert, er muligheten for å gå gjennom dårlige tider fortsatt svært nær: alt som har å gjøre med å holde seg borte fra den personen i lang tid, eller se dem ha dårlig tid, er noe som gir en klar ubehag. Videre, for at sameksistens skal oppstå mellom de to elskerne, er det også nødvendig å gi opp mange ting.

Kanskje av den grunn, fordi kjærlige forhold ikke er preget av å være komfortable, men ved å være intense, bestemmer noen mennesker, ubevisst, legge til enda mer intensitet til dem gjennom lidelse, som er den enkleste måten vi må få oss til å føle noe.

Og det er det å blande det minimum av ubehag som forhold produserer med muligheten for legge til enorme mengder selvlaget ubehag uttrykkelig er det en måte å gjøre den kjærlighetshistorien til noe mer betydningsfull, mer rettferdiggjort.

Selvfølgelig er denne tendensen til å gjøre kjærlighet synonymt med ofring helt giftig, selv om det er vanskelig å se det når man opplever det. Dessverre passer denne logikken veldig godt med gamle ideer om ekteskap, så det blir ofte uanstendig fordi vi antar at det er normalt. Hvorfor skjer dette?

• Du kan være interessert: "Emosjonell avhengighet: patologisk avhengighet til din romantiske partner"

Opprinnelsen til offer: familien

I psykologien er det svært få ting som ikke er relatert til kontekst, og kjærlighet er intet unntak. Kjærlighet er ikke noe som bare oppstår i hjernen vår når vi ser en annen person: det er en konsekvens av måten ulike Generasjoner som har levd før oss har lært å håndtere de intense følelsesmessige båndene som oppstår fra forelskelse Og, for flertallet av innbyggerne, denne måten å håndtere den følelsen på det har med ekteskap å gjøre: en måte å administrere ressurser og organisere mennesker med et lite fellesskap i tankene.

I praksis måtte kjærligheten oppleves på en måte som gikk hånd i hånd med den mentaliteten som er nødvendig for å opprettholde familien, og dette har med personlig offer å gjøre. Inntil helt nylig var ressursene knappe, så alt som kunne gjøres for andres ve og vel ble berettiget og ønsket velkommen. Det merkelige var ikke gi opp alt til fordel for familien, men å leve som autonome og frie mennesker.

Når to ting alltid skjer samtidig, ender de vanligvis opp med å ikke skilles fra hverandre, og dette er hva som skjedde med kjærlighet og ofre. Hvis vi legger til dette at den dominerende machismo gjorde kvinnen til en eiendom til mannen, slik at han måtte passe på henne og dette måtte gjøre alt husets herre ville, resultatet overrasker ingen: normaliseringen av avhengighetsforhold følelsesmessig. Tross alt, i de fleste tilfeller følger følelsene våre handlingene våre, og det samme gjelder behovet for å hele tiden ofre oss for andre.

Felles innsats, ikke straff

Den patriarkalske sameksistensmodellen har lenge vært målet for all slags kritikk, og for første gang er det mulig å leve uten å være avhengig av familieenheten. Det er ikke lenger en unnskyldning for å leve kjærligheten som autonome og selvforsynte mennesker, noe som innebærer å få ofre til å gå fra å være drivkraften i følelsesmessige relasjoner til en konsekvens av vedtakelsen av rimelige kompromisser, med en pragmatisk sans. Det motsatte ville være å falle i avhengighetsfellen.