Alt om Platon: biografi, bidrag og verk fra den greske filosofen

Platon er en av de viktigste filosofene i vestlig kultur. Dens innflytelse har fremmet en tankestrøm kjent som "platonisme", gjenstand for mange tolkninger gjennom historien. Hvem var Platon? Hva sa han og hva gjorde han? Hva var dine viktigste bidrag? Hva var verkene dine?

Platons biografi

Det er ikke kjent med sikkerhet hvor Platon ble født. Det antas at han ble født i Athen eller Egina mellom 426 og 347 f.Kr. C. Han vokste opp i en aristokratisk familie. Hans far var Ariston av Athen, en etterkommer av kongene Codro og Melanto, og hans mor var Perictione, fra Solon-familien, en viktig politisk reformator. Han hadde to brødre, Glaucón og Adimanto, og en søster, Potone.

Hans virkelige navn var Aristocles. Platon betyr "den med bred rygg", og det var et kallenavn som han tilsynelatende fikk fra gymlæreren på grunn av sitt fysiske utseende.

Da moren hennes ble enke, giftet hun seg med Pirilampo, en venn av Pericles, som passet på å gi henne den beste utdannelsen. Han var elev av figurer som Theodore av Cyrene og Hermogenes, men han skilte seg ut i jakten på Sokrates, som han tok som sin eneste lærer fra det øyeblikket han møtte ham til han døde. Etter denne episoden, som han tilsynelatende var vitne til, foretok han flere turer til Megara, Cyrene, Egypt og Archytas of Tarentum, i frykt for mulige konsekvenser.

Platon var grunnleggeren av Akademiet i Athen, en skole viet til utvikling av kunnskap som var viet til filosofi, retorikk, matematikk, astronomi og medisin. Der hadde han Aristoteles som den mest fremragende av studentene sine. Akademiet opererte i ni århundrer, bortsett fra noen få avbrudd. Etter et liv viet til utdanning, døde Platon tidlig i 80-årene.

Bidragene

I Philosophy Dictionary av Nicola Abbagnano, tre nøkkelelementer i platonismen blir avslørt som på en eller annen måte oppsummerer de viktigste bidragene som filosofen ga og som fortsatt er en referanse i dag. Dette er: ideelæren, visdomens overlegenhet over kunnskap og forsvaret av dialektikk som en vitenskapelig metode.

Teorien om ideer eller teori om former

For Platon er det fra det filosofiske synspunkt to realiteter: den fornuftige verdenen og ideene. Den fornuftige verden refererer til den som vi kan forstå gjennom sansene og som er gjenstand for mutasjoner. I stedet er ideene uforanderlige og derfor sanne. Platon avviser verdien av den fornuftige verden, siden dens skiftende natur fjerner den fra sannhetens prinsipp; dette ville bli redusert til en kopi av ideen, til en "løgn". Ideer er altså gjenstand for platonisk filosofi, sann kunnskap. Fra motstanden mellom den fornuftige verdenen og ideenes verden, oppstår forestillingen om platonisk dualisme som går gjennom hans arbeid.

Visdomens overlegenhet over kunnskap

Nicola Abbagnano forklarer i henne Ordbok at prinsippet om filosofiens overlegenhet fremfor kunnskap refererer til filosofiens politiske natur. Målet med filosofi ville i denne forstand være å muliggjøre en sosial orden basert på rettferdighet, som ikke bare regulerer forholdet mellom fag, men er i stand til å påvirke konstruksjonen av individuell.

Dialektikk som en vitenskapelig metode

Platon forsvarer dialektikken som den vitenskapelige metoden, med ordene Nicola Abbagnano. Hva betyr dialektikk i denne sammenhengen? I sin opprinnelige betydning refererer dialektikk til den begrunnede diskusjonen av to teser. Abbagnano definerer platonisk dialektikk som en "delingsmetode" der to eller flere mennesker, gjennom systemet med spørsmål og Sokrates svar, konstruer kunnskap, på en slik måte at kunnskap ikke konstrueres individuelt men mellom fag. I Platon forstås dialektikk som en metode for å oppnå anerkjennelse av den første ideen, hvorfra dens art kan identifiseres og struktureres.

Platons arbeider

Platon var en veldig produktiv forfatter. Hans arbeid ble presentert i form av dialog, og omsatte prinsippet om den sokratiske dialektiske metoden i praksis. Verkene til den greske filosofen har blitt arrangert på mange måter. Et av kriteriene har vært i henhold til deres modenhetsstadier.

Ungdomsperiode (393-389 a. C.)

Euthyphro eller Av hellighet. Den forteller om et antatt møte mellom santmannen Euthyphro og Sokrates, der de kranglet om det hellige.

Beklager til Sokrates. Forfatteren avslører Socrates argumenter i rettssaken som førte til hans død. Sokrates ville ha forsvart seg fra beskyldningene om å prøve å trenge gjennom de guddommelige mysteriene, og hevdet at hans lære heller fulgte en befaling fra alvenguden.

Crito eller Plikt. Gjennom en dialog mellom Crito og Sokrates utvikler Platon spørsmålet om lydighet mot republikkens lover, som han representerer som en absolutt plikt.

Ion eller Av poesi. Sokrates og rapsodisten Ion i Efesus snakker om poesi, tolkning og inspirasjon, og stiller spørsmål ved om poesi faktisk kan betraktes som en kunst.

Lyse eller Av vennskap. En dialog mellom Sokrates, Lysis, Hypotals, Ctesippus og Menexenes er måten Platon avslører refleksjoner om vennskap, med særlig vekt på å tilbakevise tidligere teorier om vennskap. tema.

Charmids eller Av visdom. Sokrates, Querefon, Critias og Carmines diskuterer begrepet visdom og stiller spørsmål ved ideene rundt dens oppfatning.

Laques eller Av verdi. I denne spesielle dialogen presenteres verdien som et middel gjennom hvilket Platons sanne interesse blir diskutert, som er den fysiske og moralske utdannelsen til barn. Teksten representerer en dialog mellom Sokrates, de eldre Melesias og Lysimachus og deres sønner, henholdsvis Aristides og Thucydides, samt de athenske generalene Nicias og Laques.

Protagoras eller Sofistene. Dette er ganske en teatralsk dialog som handler om dyd eller fortreffelighet, og avslører Platons posisjoner overfor sofistene, som Sokrates kritiserte. Blant karakterene som er nevnt er Sokrates, Hippokrates, Alcibiades, Kritias, Protagoras, Hippias, Prodicus og Callias.

Euthydemus eller Disputeren. Platon representerer to samtaler, en mellom Sokrates og Criton, og den andre mellom Sokrates, Euthydemus og Dionisodorus. I dette arbeidet tilbakeviser Platon eristikken til sofistene og forsvarer den sokratiske dialektikken.

Les også: Sokrates unnskyldning

Overgangsperiode (388-385 a. C.)

Hippias major eller Hva er vakkert? I Greater Hippias, også kjent som de første Hippias, reflekterer Platon forestillingen om det vakre gjennom dialogen mellom Sokrates og Elis 'Hippias. Denne teksten har vært av avgjørende betydning i utviklingen av estetikk som en filosofisk disiplin.

Gorgias eller Av retorikk. Sokrates krangler med Gorgias av Leontius, Pollux av Agrigento og Callicles of Athens. Gjennom redegjørelsen for verdien og prinsippene til retorikk eller kunsten å overtale, setter Platon dem inn praksis i å utvikle forestillingene om det vakre og stygge, rettferdige og urettferdige, og til slutt det gode innenfor dette dialog.

Menéxenes eller Begravelsesordet. Dette er to dialoger mellom Sokrates og Mexénene om borgere drept i kamp. Den første representerer et kompliment og den andre representerer en formaning.

Meno eller Av dyd. Platon avslører nok en gang sine betraktninger om dyd, og stiller spørsmål ved om det kan undervises.

Cratyl eller Om eierskapet til navn. Det er en dialog mellom Sokrates og Cratilo som presenterer diskusjonen om navnet på navnene og deres betydning, som Sokrates anser som autonom fra den menneskelige vilje.

Forfallstid (385-371 f.Kr.) C.)

Phaedrus o av skjønnhet. Platon reflekterer over vitenskapen om skjønnhet og vitenskapen om det gode. Eksperter sier at i denne teksten er kompendiet for læring av lærerne deres pluss kimen til deres beste og mest innflytelsesrike verk, Republikken og lover. Noen mener at dette arbeidet snarere er en periode med ungdom eller overgang.

Phaedo eller Av sjelen. Basert på den siste sekvensen i Sokrates liv, reflekterer Phaedo på sjelens udødelighet, og utvikler teorien om former, minner og metempsykose.

Banketten eller Av kjærlighet. I denne dialogen, også kjent som symposiet, avslører Platon sine teorier rundt begrepet kjærlighet. Diskusjonen foregår på en bankett hvor spisesteder debatterer Eros mens de spiser og drikker.

Republikken. I arbeidet republikken gjennomgår Platon elementene som etter hans mening må utgjøre staten, noe som innebærer en redegjørelse for begrepene rett og galt. Betydningen av moral, rettferdighet og godt i konstruksjonen av det som er offentlig og det som er privat, konvergerer i det. I dette arbeidet blir myten om hulen avslørt.

Du kan også lese: Platons republikk

Lover. Det er verket som følger Republikken, der Platon prøver å oversette statens idealer til offentlig praksis.

Du vil kanskje også like: Platons hule-myte.

Kontroversielle dialoger (370-347 a. C.)

Parmenides eller Av ideer. Platon selv ser ut til å stille spørsmål ved hans teori om former eller ideer.

Theaetetus eller Av vitenskapen. Naturen til å vite er diskutert i denne boka. Han lurer på begrepet persepsjon og dets forhold til prosessen med kunnskap.

Sofist eller For å bli. I denne dialogen er ikke Sokrates hovedstemmen, selv om han også vises. Den gjenspeiler definisjonen av sofist.

Politikeren eller Av suverenitet. Som i Sofist er ikke Sokrates en hovedperson i dialogen. Han lurer på definisjonen av politikeren, som han ser på som en vitenskapsmann. Men vitenskapen, ifølge filosofen, har to ordner: vitenskapene om ren kunnskap (spekulativ) og de av handlinger (praktisk). For forfatteren reagerer politikeren på spekulative vitenskaper.

Philebus eller Av glede. En del av spørsmålet om begrepet menneskelig lykke og dens natur, som er omstridt mellom glede og visdom.

Timaeus eller Av naturen. Den dreier seg om universets opprinnelse, materiens struktur og menneskets natur.

Kriterier eller Atlantis. Hovedpersonene er Sokrates, Timaeus, Kritias og Hermokrates. Den beskriver Athen-krigen med Atlantis i prehelleniske tider, noe som innebærer å postulere den historiske eksistensen av dette legendariske landet.

Apokryfe eller tvilsomme tekster

• Hippias minor, av løgnen eller Andre Hippias. Det er en reell tvist om Platon skrev det eller ikke, selv om det ble referert til av Aristoteles. En av grunnene er mangelen på klart skille mellom den sannferdige mannen og løgneren.
• Timaeus fra Locres, av verdens sjel.
• Den andre Alcibiades eller bønn.
• Hipparchus eller fra kjærligheten til profitt.
• Rivaler eller filosofi.
• Epinomis eller filosofen.
• Teages eller vitenskap.
• Minos.
• Clitophon.
• Axioco.
• Erixias.
• Av dyd.
• Greit nok.
• Definisjoner.
• Poesi
• Kort.
• Vil.