Livro A Relíquia (Eça de Queirós): oppsummering og fullstendig analyse av arbeidet

Til Relíquia Jeg vurderte um realistisk romantikk skrevet av portugisisk hår Eça de Queirós og utgitt i 1887 opprinnelig i Porto (i Portugal).

Det handler om et dypt sarkastisk verk med Teodorico Raposo, en liten fyr som bestemmer seg for å skrive en minnesmerkehistorie for å fortelle opplevelsene han lever.

En chegou-historie i Brasil gjennom tidsskriftet Gazeta de Notícias (1875-1942), som utgis i brosjyreformat.

(Atenção, eller tekst under contém spoilere)

Boksammendrag Til Relíquia

Quem foi Teodorico Raposo

Fortalt i primeira pessoa, Til Relíquia Han forteller en talentfull forteller Teodorico Raposo som bestemmer seg for å fortelle her at fez gir hans eksistens. Eller jeg vil komme med en presentasjon av hovedpersonen:

Jeg bestemte meg for å være enig, vi vandrer fra denne verão, na minha quinta do Mosteiro (tidligere solteller i Lindoso), som minner om minha vida - que neste seculo, tão forbruker usikkerheten om intelligens og kvalte hårplager i dinheiro, omslutter, jeg tenker på det og tenker på meg når Crispim, en klar og forte.

Teodorico Raposo, også kjent som Raposão, var nettofar og far til et lite barn, etter å ha blitt adoptert i syv år som tante til den rike salige D. Sponsing das Neves. Ni år eller yngre ble jeg sendt til praksis, hvor jeg møtte Crispim, hans gode venn og fremtidige svoger.

Delt mellom oppførselen som tanten vil se Raposão tivesse og hans sanne essens, Teodorico partilhava seu tempo mellom så farras og som bønner.

En ungdom fra Teodorico

Avsluttet skoleårene, flyttet Teodorico til Coimbra for å studere Direito. Hans oppførsel ble konsolidert fra tid til annen: Teodorico utnyttet det som kvinner, vannet på noites de farra og bebedeira.

Under messene vendte han tilbake til Lisboa for å være komatøs og for å prøve å erobre eller se kjærlighet. Jeg spiser den senhora morresse e deixasse os bens for Igreja, Raposão dava eller seu melhor for å overbevise henne om at det til slutt var um bom homem.

Til tante, ekstremt katolsk, tilskrev han innvendingene til nevøen sin til Deus, og nevøen hans encenava a fé que não tinha, utelukkende for å behage Titi:

En dag dro jeg til Lisboa, med de små bokstavene mine hjemmefra, fylt med en blikkboks. Du undersøkte ærbødig Titi ved å feste en kirkelig smak til As linhas em latim, som paramentosas fitas vermelhas, og året jeg la den inn i hans relikvie.
- Det er bom, - disse ela - du er doutor. Til Deus Nosso Senhor eller dyver; ser du ikke savner ...
Corri-logo til oratório, som canudo na mão, for å takke Cristo de ouro eller meu strålende grau de bacharel.

I løpet av noen få besøk, eller din voldsomme conheceu eller din første kjærlighet, Adélia, holder du et torrid tilfelle av kjærlighet.

Da jeg var ferdig med kurset og flyttet permanent til Lisboa, Teodorico, for å behage tante, ble jeg dypt velsignet: hver dag levde Igreja, rezava, et liv av en dømt hengiven. Tudo, ingen entanto, passerte ikke fra et fly for å skade Tia Titis formue.

Som en konsekvens av raptorens forverrede hengivenhet, endte han med å forlate Adélia til side. Farta Jeg fikk ikke oppmerksomhet om at jeg var vant til det, jeg ga definitivt opp Raposão. Frustrert og skuffet, til tante, oppfatter eller er i en nevøånd, foreslår jeg at de voldsomme gjør en tur til Terra Santa.

En Viagem de Teodorico

Raposão aceitou å reise av høy klasse og lovet at han ville bringe en religiøs relikvie fra Jerusalem for å tilby en gave til sin "sponsor".

Langt år med reisen min mot Jerusalem, fremdeles i Alexandria (ikke Egito), Raposão conheceu eller vennen Topsius, en tysk historiker.

I løpet av denne perioden likte Raposão seg dypt med festligheter og arrangementer. La conheceu an English Mary, com quem teve um sak passageiro. Da han skulle si farvel - fordi Teodorico måtte fortsette til Jerusalem - ga Maria ham en baby i en kjemikalie. sexy e um bilhetinho, det var en art av lembrança daqueles devassos dager.

En Terra Santa er etterlyst for en relikvie

Raposão Jeg fortsetter å reise, jeg har ikke brukt noe på folks hellige sted, jeg fortsetter på jakt etter den ideelle relikvien for tante.

Ouvindo eller conselho de Topsius, fant et tre hvorfra han angivelig hadde trukket seg tilbake til coroa de espinhos de Jesus Cristo. En ungdomside var å lime inn en galho, ikke plassere noe coroa de espinhos-format, pakke og levere til tante. Dette var eller et fly som han anså som perfekt å erobre eller hjerte og for å garantere herança at han var så interessert i det.

Å overgi relikvien

Teodorico omfavner relikvien til velsignet som det samme papiret som ble brukt av Mary, fazendo at dere to gaver er veldig like.

Na confusão to embrulhos, til tante mottatt eller til stede av Mary, til sensuell kamisole, til eller omvendt av tornekoroa. Som en konsekvens av dette ble Theodoric umiddelbart avslørt og bildet av velsignet fra hans sted for devasso.

Teodorico na rua da amargura

Eller rovfuglen var øde og utvist hjemmefra. For å prøve å overleve begynte jeg å selge noen antatte falske relikvier. Foi i løpet av denne hardhetsperioden Raposão begynte å gå med Crispims irmã.

Dere to vil være gift, noen år, Raposão ble etablert i livet.

Dere syntes alle å være dirigert og Raposão gjennomsiktighet å ha nådd en grad av refleksjon og modenhet når, gjennom prosessen, til tante Morreu og overlot dere alle til far Negrão.

Teodorico vedlegger en rasende historie, fristende til å tenke at det ikke trenger å være annerledes å spille en rolle, av fato, tante.

Analysere Til Relíquia

Til Relíquia e o Realisme

Til Relíquia Det regnes som et verk av kritisk realisme og tilhører den andre fasen av produksjonen av Eça de Queirós. Nessa-fasen ligger også i de klassiske verkene Eller forbrytelse fra far Amaro e o Fetter Basílio.

Det er verdt å merke seg at realismen begynte i Frankrike med publiseringen av Madame Bovary intet år 1856. Til Relíquia Han så publikum trettien år senere, men med mer innflytelse enn den franske litteraturen.

Dette var to flotte navn for realismen i Portugal. Han er eller er ansvarlig for å levere fem demokratiske konferanser med Cassino Lisbonense til det fjerde foredraget.

Dags intellektuelle møtes for å diskutere en ny estetikk og organisere foredrag med flotte navn for kultur. Eller styrt, følte ameaçado, datert eller Cassino forbød møtene som påsto at du ble funnet å være en sammensvergelse mot statens institusjoner.

Na fala de Eça, forfatter av Til Relíquia, skiller seg hovedsakelig ut vontade de ultrapassar eller Romantismo:

Eller gi et resultat, en konklusjon og en prosedyre under omstendighetene som omgir meg. Abaixo du er såret! (...) O Realismo é uma reação contra o Romantismo: o Romantismo was a apoteose do sentimento: - o Realismo é a anatomy of character. É en kritikk gjør homem. Det er kunst som maler våre egne olhos - for å fordømme eller til houver de mau na nossa samfunnet.

En kontrovers mellom Eça og Machado

Convém sublinhar det for å fungere Til Relíquia, av Eça de Queirós, i mange aspekter er det assemelha Som postume memoarer av Brás Cubas (1881), av Machado de Assis. Begge er bygget i form av minnesfortellinger og er gjennomsyret av ironi som stammer fra modne historiefortellere som har etterlatt seg og løsnet sin egen fortid.

Du er to forfattere av det portugisiske språket som er vanlig, eller tittelen på alvorlig quem eller melhor, lusofon realistisk forfatter. Et spørsmål som forble åpent, eller som det kan garanteres, var at Machado fikk vite om Eças litteratur og kritiserte åpenbart publiseringen av Fetter Basílio og Eller forbrytelse fra far Amaro. Machado sa at den andre tittelen ville være en kopi av en fransk publikasjon, som Eça svarte på:

Jeg må si at intelligente kritikere som vil beskylde O Crime do Padre Amaro for å være bare en imitação da Faute de l’Abbé Mouret, não tinham, dessverre, lido eller fantastisk romantikk av Mr. Zola, som kanskje var opprinnelsen til alle hans ære. På semelhança casual to to titler induziu-os erro. Med conhecimento to livros, bare en stump hornhinne eller en mer kynisk en for å være i stand til å samle denne vakre idylliske allegorien, som den er blandet eller patetisk til drama av en mystisk sjel, til O forbrytelse av Padre Amaro, enkel intriger av geistlige og fromme kvinner, plottet og murret i skyggen av en velha jeg kjenner til provinsen portugisisk

En sosial kritikk

Na arbeid Til Relíquia Vi finner en spørrer om to provinsverdier og portugisisk konservatisme. I Lisboa på den tiden mottok han dype franske påvirkninger og perifert lands syndrom, som gikk sammen med de store nasjonene, en ikke-romantisk figur av Eça som et portrett av epoken.

Det er verdt å merke seg hvordan eller romantikk dypt illustrerer den portugisiske kulturen i XIX århundre med alle maskene at den var så hyppig. Ganske generelt er det mulig å si at kritisk arbeid eller bruk av sosiale masker, ofte karikatur, forverrer karakteristikkene til forskjellige karakterer.

Et interessant aspekt av arbeidet er å analysere to nomes dos personagens principais: o nome da tia (D. Neves sponsing) não é fortuito. Fra lesingen av navnet mitt er det klart at hun vil være den som skal finansiere / sponsere livet til Raposão. Teodorico, foreløpig, carrega ikke apelido (raposão), et substantiv som henviser til dyretendência gir esperteza.

En kritikk av Igreja Católica

Til Relíquia possui forte intertextualidade com a Bíblia. Fortelleren har flere kritikker av den katolske kirken, forverret katolisismen i det portugisiske samfunnet, hykleri og falsk moralisme.

Kristus, som er fortelleren chama de "intermediário", blir beskrevet som menneskelige egenskaper, ou seja, et lite subjekt med falhas og fraquezas som qualquer um de nos. Eller filho de Deus og forsettlig "senket", avskallet og får konturer stadig nærmere det vanlige mennesket.

Vi romantiserer ikke, vi kjenner med mer detalj Dona Maria do Patrocínio, en velsignet som reiser Raposão og demonstrerer ikke minst inkonsekvent oppførsel.

Nå, som er dypt viet mange dinheiro til Igreja, har han et veldig nært forhold som far, da han brenner hver uke. Samtidig som hun identifiserer seg som en ekstremt kastrerende kvinne, holder hun meg hjemme med et enormt oratorium.

Etter arbeid, i en serie passasjer, møtte også en alvorlig kritikk av bandet av antatt hellige bens for Igreja:

- Be her er du cavalheiros diante do Santo Sepulcro... Fechei eller meu guarda-chuva. Ao fund de um adro, descoladas lajes, står opp til en fasade duma igreja, caduca, trist, oppgitt, med to buede portaler: en dekket med småstein og kalk, som overflødig; til en annen redd, fryktelig, på gløtt. (...) Og straks omslutter et glupsk band av sordide homener oss med et skrik, og tilbyr relikvier, rosenkranser, kors, scapulars, bocadinhos de tábuas flatet av S. José, medaljer, bentinhos, frasquinhos de água do Jordão, sitrus, agnus-dei, litografier da Paixão, papirblomster feitas em Nazaré, pedras benzidas, caroços de azeitona gjør Monte Olivete, og tunikaer "som du pleide å gjøre Virgem Maria!" E à porta Kristi grav, hvor titi vil anbefale at jeg går inn i spor, jammer og ber koroa - tive for å male et malandrão av hermitage skjegg, som vil avhenge av minha rabona, faminto, rabid, ganindo som vi kjøper munnfuller feitas de um pedaço da arca de Noah! - Irra, gosh, bli dyr! Og det var assim, praguejando, at jeg skyndte meg, som vakt-chuva til pingar, inne i den sublime santuary-bølgen av Cristandade-vakt eller tumulus av hans Kristus.

Personagens principais

Teodorico Raposo

Han er kjent som "Raposão" og er historiefortelleren. Sobrinho de Dona Maria do Patrocínio, en ekstremt kompleks og mangesidig personlighet. Teodorico er ikke en flat person - et forutsigbart subjekt - tvert imot, han er i stand til å smelte det første og kommer til å oppdage seg selv på lang sikt.

Dona Maria do Patrocínio

Også kjent som D. Patrocínio das Neves, Tia Patrocínio ou Titi. Tante er rik og religiøs, og er en velsignet kirke som følger læren til far Negrão. Han kan dø to land Teodorico, Dona Maria adota eller menino som blir hans ansvar. Senhora forplikter seg til utdannelse for rapaz (sender for internering og depo for å studere direkte i Coimbra) e com en religiøs formasjon som oppmuntrer Igreja til å delta på ritualene og bønner.

Crispim

Dypt en venn av Raposão siden skoledagene. Crispim vil bli en god venn når han forsvinner fra kona, da han vil gifte seg.

Adélia

Primeira paixão de Raposão. Dere to kjenner hverandre når dere besøker tante i Lisboa, under noen messer på Direito-fakultetet i Coimbra. Teodorico for å behage tante ender med å forlate Adélia til side i religiøs função da rotina. Revoltada, moça eller forlate.

Topsius

Venn av Raposão. Av tysk opprinnelse er han en vitenskapelig historiker som møttes i Alexandria ennå for Jerusalem. Topsius skrev en gratis bok for å fortelle Viagem og insere Raposão, som ble identifisert som "den berømte portugisiske fidalgo".

Frøken Mary

En engelsk kvinne som vil bli Raposão kjæreste i kort tid. Du lever voldsomme dager med kjærlighet og volúpia i Alexandria, mer eller mer rovfugl trenger å legge igjen for å fortsette på vei til Terra Santa. Mary ønsker å deixar en lembrança com Teodorico, for isso eller tilbyr en kamisole sexy e um bilhete, at são leverer embrulhados. På grunn av en forvirring av hovedpersonen, som ved et uhell bytter ut emballasjen, mottar eller tirer tante av Mary og ikke en coroa av torner som eller nevøen hadde bestilt å lage.

Leia na hel

Eller romantikk Til Relíquia Den er allerede tilgjengelig for gratis nedlasting.

Foretrekker du ouvir eller classic fra Eça de Queirós?

Eller romantikk Til Relíquia Den ble også spilt inn i lydbokformat:

Conheça også

• Livro A Cidade e som Serras de Eça de Queirós
• Livro O Crime do Padre Amaro de Eça de Queirós
• Livro O Cortiço av Aluísio Azevedo
• Livro Mayombe, av Pepetela