15 store afrikanske legender (og deres betydning)

Det er mye å lære av Afrika og dets mennesker. Det er verken mer eller mindre enn opprinnelsen til menneskeheten, siden det var der de første hominidene dukket opp. Det er for tiden et kontinent som er hjemsted for flere land og stammer.

Selv om mange ting forener dem, er det også sant at de forskjellige kulturene som kommer sammen på dette kontinentet, gjør det til en med stor kulturell rikdom. Stammer beholder forfedre kunnskap og afrikanske legender er en god måte å komme nærmere dem.

15 afrikanske legender som vil lære deg om livet

Legender er en enkel måte å formidle lære på. Selv om det er veldig nyttig å forklare de små noen komplekse begreper, er det også bli av seg selv skatter og arv fra en kultur.

Afrikansk kultur har mye å lære verden. Hans verdensbilde er full av en dyp menneskelig sans, av viktigheten av samfunnet og av menneskets forbindelse med naturen. For å forstå litt om denne læren, har vi samlet 15 afrikanske legender som du vil elske.

• Leter du etter flere historier? "15 korte latinamerikanske historier (vakre og veldig inspirerende)"

1. Verdens skaperverk

På det afrikanske kontinentet er det mange legender om skapelsen av verden. Fordi det er flere stammer, har hver sin egen versjon, og det er vanskelig å forene dem. Denne legenden om skapelsen av verden er fra Boshongo-stammen.

Legenden forteller at det først bare var mørke, vann og skaperguden Bumba. En dag fikk guden vondt i magen og kastet opp. Det som kastet opp var solen og med det, lyset og varmen som igjen genererte tørt land. Dager senere kastet Bumba opp igjen og månen og stjernene dukket opp. Etter et tredje ubehag dukket dyrene, lynet og mennesket opp.

Bumbas gudsønner begynte å fullføre farens arbeid, men lynet begynte å forårsake mye trøbbel og Bumba bestemte seg for å låse ham oppe på himmelen. Så gikk de tom for ild, men Bumba lærte dem å lage ild ved hjelp av tre. Bumba fortalte dem at alt dette tilhørte dem nå og aldri å glemme at han hadde vært skaperen.

2. Legenden om baobab

Legenden om baobab er en historie som snakker om stolthet. Det er også en måte å forklare barna årsaken til formen på disse typiske trærne til den afrikanske savannen. Legenden begynner med å forklare at baobab for lenge siden var det vakreste treet blant alle trærne i Afrika.

Alle ble betatt av sine sterke greiner, myk bark og blomster, som hadde vakre farger. Gudene hadde også gitt den lang levetid, og baobab utnyttet dette for å vokse mer og bli sterkere. Men dette førte til at grenene dekket solen og resten av trærne vokste i mørket.

Baobab utfordret gudene ved å fortelle dem at den ville vokse opp til himmelen. Men så innså de stoltheten hans og straffet ham. Fra det øyeblikket vokste dette treet opp ned, med blomstene vendt nedover og røttene mot himmelen. Av den grunn har baobab en så merkelig form.

3. Elefanten og regnet

Denne legenden om elefanten og regnet er en historie å huske hvor viktig vann er. I tillegg har den også en undervisning om deling. Det sies at en elefant for mange år siden fortalte regnet at han sikkert var veldig glad fordi takket være regnet var alt grønt og blomster dukket opp.

Men etter dette utfordret han henne ved å spørre hva som ville skje hvis elefanten begynte å trekke plantene opp. Regnet ble opprørt og advarte ham om at hvis han gjorde det, ville det slutte å sende vann til bakken. Elefanten lyttet ikke og begynte å tråkke blomstene og slå ned trærne til ingenting ble stående. Da sluttet regnet å sende vann.

En dag begynte elefanten å bli veldig tørst. Han var så tørst at han snakket med hanen for å be ham snakke med regnet og be om vann. Regnet godtok. Han helte vann over elefantens hus og det dannet seg en sølepytt, men elefanten lot ingen andre dyr drikke vann derfra. Mange tørste dyr ankom, men hanen, som elefanten forlot som verge, lot dem ikke drikke.

Løven lyttet ikke og fortalte ham at han fortsatt ville drikke vann fra bassenget. Da bestemte de andre dyrene seg for å gjøre det samme. Da elefanten kom tilbake var det nesten ikke noe vann igjen. Men han ble ikke sint, og skjønte i stedet hvor egoistisk han hadde vært når alle trengte vann.

Regnet innså dette og bestemte seg for å sende vann tilbake til bakken, noe som fikk alt til å spire igjen. Siden da vet alle at vann må ivaretas og deles.

4. Legenden om innsjøen Antañavo

Legenden om innsjøen Antañavo tilhører en stamme av Madagaskar. Innsjøen Antañavo regnes som hellig, og det antas at vannet ikke skal berøres med kroppen. Denne legenden forklarer hvordan denne innsjøen dukket opp.

Det sies at det tidligere var en velstående by hvor det var et par med en liten baby. En dag gråt babyen og moren prøvde å trøste ham og bestemte seg for å gå en tur med barnet i håp om at dette ville roe ham ned. Han kom til et tre der kvinnene malte ris og satt der og roet seg og sov. Da kvinnen prøvde å reise hjem, gråt babyen igjen, moren kom tilbake til samme tre, og babyen roet seg. Dette skjedde mange ganger, til mor bestemte at det var bedre å sove under treet.

Plutselig forsvant hele byen og synket ned i vannet foran mors øyne. Han løp for å fortelle nabobyene hva som hadde skjedd, og siden da betraktet de stedet som et hellig sted. Krokodillene som for tiden bor i denne innsjøen sies å være sjelene til landsbyboerne.

• Det kan interessere deg: "Sesamfrø: 15 egenskaper og fordeler"

5. Hyenen og haren

Denne afrikanske legenden forklarer hvorfor hyener har riper i huden. Også snakker om løgner og egoisme. Denne legenden forteller at det for lenge siden bodde en hyene og en hare som var veldig gode venner. Hyenaen var en løgner og lurte haren og stjal hver fisk hareen fanget.

Dette var fordi hyena oppfant spill der premien var fisken som haren hadde fått. Men hyenen lurte alltid, så en dag ble haren lei og fortalte hyena at den dagen ville hun spise fisken alene. Men hyenen overbeviste henne om ikke å gjøre det fordi den var for stor fisk for den lille magen hennes.

Haren fortalte ham imidlertid at det ikke gjorde noe, og at han ville legge den på kullene og deretter spise den i biter. Hyenen prøvde å stjele fisken mens haren sov, men da han skulle ta fisken fra glørne, reiste hare seg og tok grillen, som han surret ut mot hyenen som hylte av smerte. Hyenaen endte opp med kroppen merket med stolpene på grillen, og siden den gang har hyene skrapt i huden.

6. Legenden om historietreet

Denne legenden handler om tidsreiser. Det telles i Tanzania, i Chagga-stammen. Det sies at en ung mann og vennene hans en gang dro for å samle urter, da de fant et sted hvor et stort antall urter ble sett. En av jentene falt i et gjørmete område og sank helt.

Vennene hennes prøvde å få henne ut derfra, men de kunne ikke gjøre noe. De løp til landsbyen for å fortelle foreldrene sine. De ba resten av byen om hjelp og dro sammen til stedet der den unge kvinnen hadde forsvunnet. En gammel vismann fra landsbyen ba ham om å slakte en sau og en ku for å få litt hjelp.

De gjorde det, og de kunne høre jentas stemme, skjønt lenger og lenger. En stund senere vokste det et veldig stort tre der. En dag klatret to unge menn opp i treet, da de plutselig begynte å rope at de ble ført til fortiden. De forsvant etter disse ordene og ga treet tittelen "historiens tre"

7. Krokodillehud

Legenden om krokodillehuden snakk om å være for innbilsk. Denne historien kommer fra Namibia og er en måte å forklare for barn at det å søke andres beundring og å bli innbitt kan føre til handlinger med dårlige konsekvenser.

Denne legenden forteller at krokodillens hud var glatt og gylden for mange år siden. Det var også sant at de gikk under vann hele dagen og bare kom ut om natten. Da de kom ut av vannet, reflekterte månen seg på huden deres, og alle dyrene ble overrasket over å se sin vakre hud. Krokodillene, stolte av huden deres, begynte også å gå ut om dagen for at de andre dyrene skulle observere dem.

På grunn av dette begynte dyrene å drikke vann dag og natt for å se de vakre krokodillene. Men så hendte det at solen begynte å tørke ut krokodillehuden, som ble styggere for hver dag. De andre dyrene sluttet å beundre huden deres, og krokodillene endte med rynket og ubehagelig hud, og sluttet å forårsake så mye beundring.

8. Dødens opprinnelse

Denne legenden om dødens opprinnelse tilhører Zulu-stammen. Det er en historie som, i motsetning til andre, ikke snakker om liv og skapelse, men om død og ødeleggelse., som også er en del av livet.

Denne legenden sier at etter menneskets skapelse visste han ikke om han var evig eller ikke. Så ga Unkulunkulo, den kreative guddommen, ham udødelighet. For å advare mannen om at han hadde denne gaven, sendte han kameleonten Unawabu. Men på vei stoppet han for å spise, og det tok lenger tid å få meldingen videre.

Unkulunkulo ventet på å få takk for at de ga dem udødelighet, men ettersom han ikke mottok noen meldinger, trodde han at menn var utakknemlige og bestemte seg for at mennesker de ville dø. Han sendte firbenet for å gi dem beskjeden, som uten distraksjon gikk for å levere den. Av denne grunn er mennesker dødelige, og vår skjebne er å dø.

9. Reven og kamelen

Historien om reven og kamelen er flott å lære barn en leksjon. Denne legenden tilhører Sør-Sudan. Det sies at Awan, en veldig intelligent rev, var veldig glad i øgler. Han hadde spist alle de på den ene siden av elven, men han visste at det var enda flere øgler på den andre siden.

Men Awan kunne ikke gå til den andre siden fordi han ikke kunne svømme. Så han gikk til vennen Zorol, kamelen, og fortalte ham at han ønsket å ta ham med til et sted hvor det var mye bygg. Zorol takket ja og monterte ham på pukkelen. Awan tok Zorol over elven og tok ham med til byggfeltet mens han lette etter øgler. Etter å ha spist noen få, begynte han å skrike og løpe gjennom byggfeltet.

Eierne hørte skrikene og med pinner og steiner prøvde de å skremme reven. Da de kom til åkeren, så de Zorol og trodde at han var årsaken til skrikene, slo de ham. Da Awan kom til ham, sa Zorol: “Hvorfor skrek du som en gal? De skadet meg på grunn av deg. ”, Som Awan svarte,“ Jeg har for vane å løpe og skrike etter å ha spist øgler ”.

Zorol og Awan kom hjem, Awan monterte igjen på Zorol, men da han kom inn i elven begynte kamel å vakle. Awan sa: “Hva gjør du? Jeg kan ikke svømme, ikke gjør det. " Som Zorol svarte: "Jeg har for vane å danse etter å ha spist bygg." Awan falt i vannet med en god leksjon.

10. Legenden om Bamako

Legenden om Bamako det er en forklaring om månens opprinnelse. Denne historien forteller at jorden på begynnelsen av tiden bare ble fulgt av solen. Så når natten kom var det hele i mørke, og kjeltringene kunne gjøre sine gjerninger uten å bli sett. En dag var det et angrep i landsbyen til en ung kvinne som het Bamako.

Landsbyboere kunne ikke se angriperne sine og forsvare seg, og denne situasjonen ble stadig gjentatt da Bamako ble lei seg uten å kunne gjøre noe. En dag dukket gud N'togini opp for henne i en drøm og fortalte henne at hvis hun sa ja til å gifte seg med sønnen sin, ville han ta henne med til himmelen, og da kunne hun skinne lys for å forhindre angriperne i å komme.

Bamako godtok. Guden fortalte henne at hun skulle klatre opp på den største steinen som var ved siden av elven for å hoppe av den, og at hennes fremtidige ektemann ville være der for å holde henne og heve henne til himmelen. Dette gjorde Bamako og forvandlet det til månen. På denne måten klarte landsbyboerne å bekjempe angriperne og beseire dem.

11. Cheetah flekker

Legenden om geparden forklarer opprinnelsen til de spesielle flekkene til denne katten, i tillegg til å lære verdien av respekt. Det sies at en gepardmor kom tilbake fra å fange byttedyr for ungene sine, da et bedrag fra jegeren fikk henne til å tro at de var blitt fanget, så hun slapp byttet og gikk for å lete etter dem.

Han lette etter dem uten å lykkes, og da han kom tilbake, skjønte han at byttet han hadde jaktet på mat ikke var der heller. Så gråt han og gråt mye til tårene skapte flekker på huden hans. I tillegg dukket ikke ungene deres opp. Litt etter litt kom ungene tilbake, og jegeren ble straffet av andre mennesker for å ha gjort galt.

Fra det øyeblikket forble flekkene på geparden som en påminnelse om at de hellige tradisjonene for jakt må seire og fremfor alt respekteres. Geparden ble et symbol på kjærlighet og respekt.

12. Legenden om Ayana og ånden til treet

Legenden om Ayana og ånden til treet det er en historie om kjærlighet utover døden.

Ayana var en liten jente som var foreldreløs av en mor. Kort tid senere giftet faren seg igjen, men stemoren hennes var ikke veldig kjærlig med henne. Unge Ayana dro hver dag for å besøke mors grav og så et tre vokse der, som vokste til et stort tre.

En dag, mens hun var i graven, hørte hun vinden hvisket til henne at hun kunne spise en frukt fra det store treet, og at moren alltid var med henne. Da Ayana spiste frukten, innså hun at de var veldig deilige, og at det reduserte smertene hun følte. Så hver dag spiste hun en frukt fra dette treet, til stemoren hennes fant ut og sendte mannen sin for å hugge den.

Ayana gråt for tapet av treet, og til det en dag kom et gresskar fra bakken. Da han åpnet den, innså han at nektaren hadde en annen smak, og at å drikke den også beroliget smerten hans. Stemoren hans fikk vite det igjen og sendte faren for å kutte gresskaret. Ayana begynte å gråte igjen, så kom en strøm opp og Ayana drakk av den.

Bekken hadde de samme egenskapene som gresskaret og treet, så stemoren hadde elva dekket. Ayana var ved morens grav da en forbipasserende jeger ba om å kutte tre fra det døde treet, og fant det ideelt for å lage bue og piler. Ayana godtok og ble forelsket i ham.

Da han ba faren om tillatelse til å gifte seg med jegeren, fortalte han ham at han bare ville tillate det hvis han kunne bevise seg verdig, og for det måtte han jakte på 12 bøffler. Jegeren hadde aldri klart å jakte på en før, men bestemte seg for å prøve. Hans overraskelse var at han lett kunne jakte bøffelen. Dermed var Ayana i stand til å gifte seg og forlate hjemmet til faren og hennes forferdelige stemor, takket være morens velsignelse.

13. Legenden om Anansi og utvidelsen av visdom

Legenden om Anansi forklarer hvorfor visdom er overalt.

Fader Ananzi, som var en klok gammel mann, eksisterte for mange år siden. Alt folket kom til ham for å få råd og lære av ham. men en dag oppførte folk seg feil, og Ananzi bestemte seg for å frata dem visdom og ta bort hva Han hadde allerede gitt dem, så han la all visdom i en stor vase og gjemte den slik at ingen kunne finne den.

Da han forlot huset sitt for å skjule vasen, la sønnen Kweku merke til at det skjedde noe rart, og gikk etter ham for å prøve å oppdage hva faren hans gjorde. Så klatret Anansi noen veldig høye palmer mens hun holdt kannen med et tau, bundet foran. Dette hindret ham i å klatre raskt og gjorde det ganske vanskelig å utføre arbeidet.

Da ropte Kweku til ham nedenfra at den beste måten å klatre på var å henge vasen på ryggen. Ananzi innså at det sønnen hans sa var sant, og fortalte ham at han hadde trodd at han inneholdt all visdom i den vasen, men nå skjønte han at det ikke var slik.

Han skjønte at sønnen hadde vært klokere enn ham, og bestemte seg for å kaste vasen med all sin styrke så langt som mulig.. Vasen traff en stor stein og brøt i mange biter. Slik spredes visdommen i vasen og spredte seg over alle områder av jorden.

14. Menneskets opprinnelse i hendene på Mukulu

Legenden om menneskets opprinnelse i hendene på Mukulu er en måte å forklare hvor mennesket kommer fra. Denne legenden forteller at Mukulu, den store guden som også var jordbruksguden, etter å ha skapt verden trodde at den trengte en art som, i tillegg til å glede seg over arbeidet hans, ville ta vare på den.

Deretter Mukulu gravde to hull i jorden hvorfra første mann og første kvinne dukket opp.. Mukulu lærte dem å pleie og dyrke markene slik at de kunne forsørge seg selv, men etter hvert som dagene gikk, sluttet paret å jobbe og ta vare på verden. Planter døde og åker ble ørkener.

Så Mukulu kalte et par aper og lærte dem det samme som han hadde lært mennesker. I motsetning til dem tok apene seg av åkeren. Av den grunn bestemte guden seg for å fjerne halen fra apene og legge den på menneskene, for å forvandle dem til aper, mens han gjorde apene til mennesker. Det er fra disse oppstegne apene at resten av menneskeheten dukket opp.

15. Legenden om Seetetelané

Legenden om Seetetelané er en lære om takknemlighet og dårlige laster.

Det sies at en mann levde veldig dårlig. Han måtte jakte på mus for å overleve og lage klærne av pels. Han var ofte sulten og kald, hadde ingen familie eller en partner som fulgte ham. Så han brukte tiden sin på jakt eller å bli full.

En dag fant han et stort strutsegg, førte det hjem og lot det være der for å spise senere. Da kvelden kom og han kom tilbake til hytta, fant han borddekket og tilberedt med fårekjøtt og brød. På den ene siden av strutsegget var det en vakker kvinne som het Seetetelané. Kvinnen fortalte ham at hun fra nå av ville være hans kone, med den eneste forutsetningen at han aldri kalte henne "datter av strutsegget", for da ville hun dra uten å komme tilbake.

Jegeren godtok og bestemte seg for aldri å drikke igjen for ikke å kalle henne det i en delirium av hans rus. Lykkelige dager gikk og en dag fortalte Seetetelané ham at hun kunne gjøre ham til stammehode. Jegeren godtok og Seetetelané ga ham alle slags varer, tjenere, slaver og rikdom.

Slik ble jegeren leder av stammen sin, til mannen en dag i en feiring begynte å drikke og oppførte seg aggressiv med Seetetelané, som da han prøvde å roe ham fikk et press fra jegeren, som også kalte henne "Datter av et egg av struts".

I det øyeblikket forsvant alt og jegeren ble kald og så at alt han hadde forsvunnet. Men det som gjorde mest vondt, var mangelen på Seetetelané. Mannen var veldig lei seg for det han hadde gjort, men det var ingen vei tilbake. Dager senere døde mannen i fattigdom og sult.