De 90 beste setningene og refleksjonene til Friedrich Engels
Den kommunistiske bevegelsen var en fullstendig revolusjon i løpet av 1800-tallet, bringe ideer som ga styrke til befolkningen til å kjempe for rettighetene sine som enhver velstående person, fordi vi alle burde har de samme mulighetene uavhengig av vår sosiale tilstand (dette er det teorien sa, i praksis vet vi allerede hvordan ferdig). Denne tanken, senere konsolidert som sosialisme-kommunisme, til tross for de forferdelige tingene den har brakt, ble fremmet takket være samarbeidet mellom Karl Marx og Friedrich Engels, en mann som aldri forlot sine idealer, ikke engang mest prekær.
- Vi anbefaler deg å lese: "De 80 beste setningene til Lenin (Vladimir Iljitsj Ulyanov)"
Flotte sitater og refleksjoner fra Friedrich Engels
Ikke bare var det bærebjelken til Marx på hans politiske vei, men sammen klarte de å gi liv til verket ‘The Communist Manifesto’. Han ville også bli en viktig politisk leder for sin bevegelse og en inspirerende skikkelse for andre kommunister. Derfor gir vi i denne artikkelen de beste sitatene fra Friedrich Engels.
1. Et folk som undertrykker et annet folk kan ikke være fri.
Et uttrykk som er selvforklarende.
2. Den frie utviklingen av hver er betingelsen for fri utvikling for alle.
Det kan ikke være frihet for en gruppe og undertrykkelse for andre.
3. Marx var fremfor alt revolusjonerende.
Din mening om Marx.
4. Akkurat som Darwin oppdaget evolusjonsloven i organisk natur, oppdaget Marx evolusjonsloven i menneskets historie.
Verdien du gir til vennens arbeid.
5. Kristendommen, spesielt protestantismen, er den rette religionen for et samfunn der produksjon av varer dominerer.
Effekten du anser som religion har.
6. Når det er mulig å snakke om frihet, vil staten som sådan slutte å eksistere.
Staten trenger en transformasjon.
7. Arbeid er kilden til all formue, hevder politiske økonomer. Og det er virkelig kilden, sammen med naturen, som gir dem materialet som gjør dem rike.
Arbeid er vårt livsopphold.
8. Fra dag én til nå var grådighet den drivende ånden i sivilisasjonen.
Mange bruker sin grådighet for å skape gode ting, mens andre gjør det for å forårsake kaos.
9. Arbeid er den grunnleggende og grunnleggende tilstanden i alt menneskeliv. Og det er i en slik grad at vi til en viss grad må si at arbeid har skapt mennesket selv.
Refleksjoner om virkningen av arbeidet.
10. Måten det moderne samfunnet behandler de store fattigmassene på er virkelig skandaløst.
Mange diskriminerer andre på grunn av sin økonomiske tilstand.
11. Monogami var et stort historisk gjennombrudd.
Engels er en troende på fordelene med monogami.
12. Folk tror at de har tatt et ekstraordinært modig skritt når de har kvitt seg troen på arvelig monarki og har sverget av den demokratiske republikken.
Den gangen må det ha vært ganske dristig.
13. Frihet består ikke i en drømt om uavhengighet fra naturlover, men i kunnskap om disse lovene, og muligheten for at dette innebærer å få dem til å fungere systematisk mot mål definert.
Din mening om hva frihet skal være.
14. Den førsteklasses motstanden som dukket opp i historien sammenfaller med utviklingen av motstand mellom menn og kvinner i monogami.
Et merkelig faktum som gir mening.
15. I virkeligheten er staten ikke annet enn en maskin for undertrykkelse av en klasse av en annen, og faktisk i den demokratiske republikken er det ikke mindre enn i monarkiet.
En hard kritikk av hva staten er.
16. Ideer tennes ofte, som elektriske gnister.
En god idé finner alltid en måte å dukke opp.
17. Eiere av den offentlige styrken og retten til å innkreve skatter, tjenestemenn, som organer i samfunnet, vises nå over den.
Byttet av offentlige tjenestemenn.
18. Jeg forlot selskapet og middagen, portvinen og champagnen fra middelklassen, og jeg viet fritiden nesten utelukkende til samleie med enkle arbeidende menn; Jeg er glad og stolt over å ha gjort det.
En interessant anekdote som lar oss se en veldig intim side av kommunisten.
19. Tankens logikk må alltid komme til hjelp for kunnskapens mangelfullhet.
Hvis vi ikke vet noe, er idealet å finne ut hva det er.
20. En dag vil vi uten tvil 'redusere' tenkning eksperimentelt til molekylære og kjemiske bevegelser i hjernen; Men uttømmer det tankens essens?
Legg aldri følelsen av nysgjerrighet til side.
21. Han oppdaget det enkle faktum, som hittil er skjult av en gjengroing av ideologi, som menneskeheten må spise og drikke, ha ly og klær, før han kan vie seg til politikk, vitenskap, religion, kunst, etc.
Marx revolusjonerende oppdagelse.
22. Alt som er ekte i menneskets historie blir irrasjonelt i tidens prosess.
Ting som var korrekte før er ikke nødvendigvis korrekte nå.
23. Det som ikke kan uttrykkes, er det som ikke er kjent.
Derfor må vi være stille når vi ignorerer noe.
24. Den moderne staten er bare en komité som administrerer de vanlige problemene til den borgerlige klassen.
Borgerskapet er det som ødelegger samfunnet.
25. Det er en annen serie sykdommer hvis direkte årsak ikke er så mye huset som ernæringen til arbeiderne.
God ernæring er viktig for menneskelivet.
26. Som Marx pleide å si om franske marxister på slutten av 1970-tallet: alt jeg vet er at jeg ikke er marxist.
Erkjenner transformasjonen av bevegelsen av noen tilhengere.
27. Takket være samarbeidet mellom hånden, språkene og hjernen, ikke bare i hver enkelt, men også i samfunnet, menn lærte å utføre mer og mer kompliserte operasjoner, å vurdere og oppnå mål mer og mer forhøyet.
Samfunnet har potensial til å oppnå store mål.
28. Slik sett kan teorien om kommunistene oppsummeres i en enkelt setning: Avskaffelse av privat eiendom.
Kommunistenes primære mål.
29. Det er et merkelig faktum at spørsmålet om fri kjærlighet kommer frem i hver eneste store revolusjonære bevegelse.
Elsker å lete etter en måte å uttrykke seg på.
30. Vi finner to store gjenger med politiske spekulanter som vekselvis tar statsmakten i besittelse og utnytter den for det meste korrupt: nasjonen er maktesløs mot disse to store kartellene over politikere som tilsynelatende er dens tjenere, men i realiteten dominerer de og plyndrer at.
To sider av politikken.
31. Frihet er anerkjennelse av nødvendighet.
En av aspektene ved frihet.
32. En unse handling er verdt massevis av teori.
Uten tvil er en handling verdt mye.
33. Mannen holdt også tømmene i huset; kvinnen ble degradert, omgjort til tjeneren, i slave av begjæret til mannen, i et enkelt reproduksjonsinstrument.
Nedgangen til kvinner i historien.
34. Så mye forsiktighet er nødvendig for å styre et imperium, som et hus.
Forsiktighet er en gave som mange undervurderer.
35. Religion er ikke annet enn en fantastisk refleksjon, i hodene på mennesker, av de ytre kreftene som dominerer deres daglige tilværelse. En refleksjon der de jordiske kreftene tar form av det superjordiske.
Din mening om hva religion er.
36. Hvis den katolske kirken har avskaffet skilsmisse, er det sannsynligvis fordi den har erkjent at det ikke er noe middel som er verdt for hor, i motsetning til døden.
Utroskap er en forbrytelse mot tillit.
37. Den matematiske uendelige forekommer i virkeligheten ...
Matematikk er en del av hverdagen.
38. I grammatikk tilsvarer to negasjoner en bekreftelse, på samme måte i ekteskapelig moral tilsvarer to prostitusjoner en dyd.
En nysgjerrig setning om dyder i ekteskapet. Hvis begge er utro, kan de anklage hverandre?
39. Konsentrasjonen av befolkningen i store byer har allerede en svært ugunstig innflytelse.
Ubalansen i store byer og småbyer.
40. En endring i kvantitet innebærer også en endring i kvalitet.
Kvalitet er alltid viktig.
41. Den besittende klassen styrer direkte gjennom allmenn stemmerett.
Ondskapen til den besittende klassen.
42. I følge Bachofen var det ikke utviklingen av menneskers virkelige eksistensforhold, men den religiøse refleksjonen av dem forhold i hjernen, som bestemte de historiske endringene i den gjensidige sosiale situasjonen for mennesket og for kvinne.
Endring av kjønnsroller i følge Bachofen.
43. Skjelv, om du vil, de herskende klassene, i utsiktene til en kommunistisk revolusjon.
En trussel som gikk i oppfyllelse.
44. Det hver enkelt ønsker hindres av alle andre, og det som dukker opp er noe som ingen ønsket.
Mennesker kan bli hindringene for andre.
45. Måten som den store massen til de fattige blir behandlet av det moderne samfunnet, er virkelig skandaløs.
Samfunnet bør prøve å beskytte mennesker, ikke diskriminere dem.
46. De blir ført til storbyer der de puster inn en mer ekkelt luft enn i landet de har forlatt.
Situasjonen på den tiden for noen arbeidere.
47. Arbeidet begynner med utvikling av instrumenter.
Verktøy hjelper oss med å forbedre ferdighetene våre.
48. Og den makten, født av samfunnet, men som er plassert over det og skiller seg mer og mer fra det, er staten.
Opprinnelsen til staten.
49. Med borgerskap mener vi klassen av moderne kapitalister, eiere av sosiale produksjonsmidler og arbeidsgivere av lønnskraft.
I denne setningen forklarer Engels oss hva borgerskapet er.
50. En revolusjon er et naturfenomen styrt av fysiske lover som er forskjellige fra reglene som styrer utviklingen av samfunnet i normale tider.
En revolusjon oppstår fra behovet for å skape en forskjell.
51. Frigjøring av kvinner vil bare være mulig når kvinner kan delta i storproduksjon, og husarbeid krever ikke lenger mer enn ubetydelig tid.
Kvinnen har potensial til å dominere verden hvis det er det hun vil.
52. Proletarierne, med den, har ingenting å tape, annet enn sine lenker. De har i stedet en hel verden å vinne.
Etter undertrykkelse oppstår behovet for frihet.
53. Noen statlige lover som er utformet for å dempe kriminalitet er enda mer kriminelle.
Ikke alle lover er tilbøyelige til å gjøre rettferdighet.
54. Englands industrielle storhet kan ikke opprettholdes bortsett fra ved barbarisk behandling av arbeidere, gjennom ødeleggelse av helse og sosial, fysisk og moralsk forlatelse av generasjoner hel.
Utnyttelsen av mennesker ved industrialisering.
55. Den moderne statens utøvende er ikke annet enn en komité for å administrere hele borgerskapets vanlige saker.
Borgerskapet er også i saker om rettferdighet.
56. Mens den undertrykte klassen - i vårt tilfelle proletariatet - ikke er moden for å frigjøre seg selv, sitt flertall anerkjenner dagens sosiale orden som den eneste mulige, og utgjør politisk halen til den kapitalistiske klassen, dens ekstreme venstre.
Ingen er i stand til å kjempe for sine rettigheter, før de er klar over kjedene sine.
57. Sosialisme er uttrykk for absolutt sannhet, fornuft og rettferdighet, og det er nok å oppdage det slik at det ved sin egen dyd erobrer verden.
For Engels er sosialisme det riktige svaret på politikk.
58. Beskylder de oss for å ville stoppe foreldrenes utnyttelse av barn? Til denne forbrytelsen erkjenner vi skyld.
Det er de som ikke ser det passende for folk å ta makten til å kjempe for det som er rettferdig.
59. Vi har derfor en uendelighet ikke bare av første, men også av andre grad, og vi kan la den ha ansvaret for fantasien til leserne konstruerer nye uendeligheter i høyere grad i uendelig rom, hvis de ønsker det gjør det.
Alternativene for en passende policy er utallige.
60. Terror er for det meste ubrukelige grusomheter begått av frykt
Frykt kan bli vår største brems.
61. Heterisme er en sosial institusjon som alle andre og opprettholder den gamle seksuelle friheten... til fordel for menn. Faktisk, ikke bare tolerert, men fritt praktisert, spesielt av de herskende klassene, blir ordet fordømt.
En kritikk av den gamle praksisen. Engels var en trofast tro på troskap og monogami som et par.
62. I virkeligheten er og forblir hvert mentale bilde av verdenssystemet begrenset, objektivt av den historiske situasjonen og subjektivt av den fysiske og mentale sammensetningen av forfatteren.
I denne setningen forklarer han at vi ser ting i verden i henhold til vår evne til å analysere og tolke erfaringer.
63. Det samme nye samfunnet, gjennom de 2500 årene det har eksistert, har aldri vært mer enn utviklingen av et lite mindretall på bekostning av et stort flertall av de utnyttede og undertrykt; og dette er i dag mer enn noen gang.
Samfunnet har uten tvil avansert, men det må fortsatt vokse mye mer.
64. Alliansen mellom regjeringen og børsen gjennomføres med så større letthet, jo mer statsgjeld vokser og jo mer går de konsentrere i sine hender aksjeselskapene, ikke bare transport, men også selve produksjonen, noe som gjør børsen sin senter.
Aksjemarkedet er en grunnleggende del av staten.
65. Staten er ikke annet enn et instrument for undertrykkelse av en klasse mot en annen, det er ikke mindre i en demokratisk republikk enn i et monarki.
Undertrykk eksisterer uavhengig av regjeringsformen til en nasjon.
66. Det som fremfor alt kjennetegner denne familien er ikke polygami, som vi vil snakke om senere, men organisering av et visst antall individer, gratis og ufri, i en familie som er underlagt faderens makt leder av denne.
Snakker om det patriarkalske familiesystemet.
67. Den ufordøyelige maten til arbeiderne er helt uegnet til barnas næring; og likevel har arbeideren verken tid eller midler til å gi barna sine en mer tilstrekkelig næring.
Vi burde alle ha tilgang til sunn mat.
68. I naturen skjer ingenting isolert.
Hver enkelt handling har gruppekonsekvenser.
69. Monogami fremstår ikke på noen måte i historien som en forsoning mellom mann og kvinne.
Monogami er en forpliktelse mellom to personer.
70. Alt må rettferdiggjøre dets eksistens for fornuftens domstol, eller gi avkall på eksistensen.
Ting må være rimelige.
71. Vi har ingen medfølelse, og vi ber ikke om medfølelse.
En tøff uttalelse om dine intensjoner.
72. De sosiale klassene i det niende århundre hadde ikke blitt dannet i forfallet til en døende sivilisasjon, men i fødselssmerter til en ny sivilisasjon.
Dannelsen av sosiale klasser ifølge Engels.
73. I et folkekrig kan ikke midlene som brukes av den opprørske nasjonen måles med reglene ofte anerkjent av vanlig krigføring eller av noen annen abstrakt norm, men av graden av sivilisasjon nasjonen nådde opprører.
Seier måles i henhold til omfanget av oppnådd sivilisasjon.
74. Hvert fenomen påvirker et annet og er i sin tur påvirket av det; og det er generelt forsømmelsen av denne bevegelsen og dette universelle samspillet som hindrer naturforskerne våre i å oppfatte de enkleste tingene tydelig.
En kritikk av naturforskernes syn?
75. Uten analyse er det ingen syntese.
Det kan ikke være det ene uten det andre.
76. Av proletariatet er klassen av moderne lønnearbeidere som ikke har noen egne produksjonsmidler tvunget til å selge sin arbeidskraft for å leve.
Det råeste uttrykket for utnyttelse av arbeidere.
77. Menneskets hånd har nådd den grad av perfeksjon som har gjort det i stand til å gi liv, som ved magi, til maleriene til Raphael, statuene til Thorwaldsen og musikken til Paganini.
Dydene til menneskelige talenter.
78. Omstyrtelsen av mors rettigheter var det store historiske nederlaget for det kvinnelige kjønn over hele verden.
En visjon om undertrykkelse av mors rettigheter over sine barn.
79. Politisk makt, riktig sett, er ganske enkelt den organiserte makten til en klasse til å undertrykke en annen.
Den mørke siden av politisk makt.
80. Avskaffelsen av privat eiendom er blitt ikke bare mulig, men helt nødvendig... Resultatet kan bare være proletariatets seier.
For Engels ble all økonomisk ondskap forårsaket av private institusjoner.
81. Når vår tur kommer, vil vi ikke komme med unnskyldninger for terror.
Når tiden kommer, gi alt.
82. Det karakteristiske trekket med barbarisme er husdyr og avl av dyr og dyrking av planter.
Landbruk var utvilsomt den største menneskelige evolusjonen.
83. De gamle greske filosofene var alle naturlige dialektikere, og Aristoteles, det mest leksikopediske intellektet blant dem, hadde allerede analysert de mest essensielle former for dialektisk tanke.
Refleksjoner om gresk filosofi.
84. Faders salg av barn: dette var den første frukten av foreldrenes rett og monogami!
En kritikk av hvordan patriarkatet så på barna sine som et handelsobjekt.
85. Staten er ikke avskaffet, den visner.
På et tidspunkt er staten ingenting.
86. Naturen er bevis på dialektikk, og for moderne vitenskap må det sies at den har gitt dette beviset med veldig rike materialer som øker daglig.
Naturen kan også inspirere politikere.
87. Men ekte terrorister, terrorister av Guds nåde og lov, er i praksis brutale, foraktelig og ond, i teorien feig, hemmelighetsfull og villedende, og i begge forstander er de rykte…
Fiender vil alltid bruke skitne triks for å beseire motstanderne.
88. Den materialistiske forestillingen om historie starter fra preposisjonen som produksjonen av midler for vedlikehold av menneskelivet, og etter produksjonen, endringen av produserte ting, danner grunnlaget for hele strukturen Sosial.
Materialisme og forbrukerisme er et ondskap som kan føre et samfunn til degenerasjon.
89. Det er behov for en revolusjon som fullstendig transformerer den eksisterende produksjonsmåten og dermed den nåværende sosiale ordenen.
Det vil alltid være historiske sammenhenger der revolusjoner er nødvendige.
90. Hele historien har vært historien om klassekampen mellom de dominerte klassene på forskjellige stadier av sosial utvikling.
Historien er en stor evolusjon av kamper og seire for å sikre rettigheter.