De 90 beste setningene til Jacques Derrida
Jacques Derrida var en fransk filosof fra det 20. århundre kjent for å være en av de største kritikerne av forskjellige fag, til og med bli kjent som en av de mest kontroversielle figurene i sin tid. Imidlertid var det hans semiotiske verk kjent som ‘dekonstruktivisme’, som hevet sin popularitet blant tenkere av postmoderne filosofi og poststrukturalisme.
- Vi anbefaler deg å lese: "De 95 beste setningene til Gilles Deleuze"
Ikoniske Jacques Derrida-sitater
Deretter tar vi inn denne artikkelen noen av de beste setningene til Jaques Derrida som viser oss hvordan han ble et eksempel på fri tanke.
1. Filosofi i dag er i alvorlig fare for å bli glemt.
Er det slutt på filosofien?
2. Vi vet at det politiske rommet er det som ligger i løgner.
Politikk er alltid full av løgner.
3. Politikk er spillet med diskriminering mellom venn og fiende.
Ikke alt i politikken er gunstig.
4. Uansett hvor trofast man vil være, slutter han aldri å forråde det unike ved den andre som han henvender seg til.
Det vil være et punkt der vi er uenige med restenes mening.
5. Psykoanalyse har lært at de døde, for eksempel en død far, kan være mer levende for oss, kraftigere, mer skremmende enn de levende. Det er spørsmålet om spøkelser.
Minner kan veie og hjemsøke.
6. Det er ingenting som presenterer seg uavhengig av den andre i verdens konstitusjon.
Selv om vi er autonome, vil vi alltid ha et behov for den andre.
7. De som er betrodd makt, må vi ramme oss inn i en ansvarlig rettferdighet.
Strøm skal brukes til å hjelpe.
8. Mens den tradisjonelle politiske løgnen stolte på hemmelighold, skjuler den moderne politiske løgnen ikke lenger noe bak den.
Meninger om politikk.
9. Oversettelse er skriving. (...) Det er en produktiv skriving inspirert av originalteksten.
Snakker om tolkningene av verkene på forskjellige språk.
10. Å lære å leve må bety å lære å dø, å anerkjenne, å akseptere, en absolutt dødelighet, uten positivt resultat, eller oppstandelse, eller forløsning, for seg selv eller for noen annen person.
Å akseptere døden får oss til å leve i fred.
11. Alder er utenfor hengslene.
Det er de som frykter alder.
12. Kritikerne mine organiserer en serie obsessiv kult om personligheten min.
Husk at mange negative anmeldelser kommer fra misunnelse.
13. Vi må glemme den manikeiske logikken om sannhet og løgn og fokusere på intensjonen til de som lyver.
Det handler ikke om løgnen, men om intensjonen bak den.
14. Lat som om jeg virkelig gjør saken: Derfor later jeg bare som om jeg later.
Later du også til noe?
15. Gud gir ikke loven, men gir bare mening til rettferdighet.
Religion som mekler av lover.
16. Alt jeg savner om meg selv, kan jeg observere i andre.
Det er ting vi ser hos andre som vi skulle ønske vi hadde.
17. Hvis en jobb er truende, er den god, kompetent og full av overbevisning.
Kritikk kommer når du gjør en god jobb.
18. Det har vært det gamle filosofiske mandatet siden Platon: å være en filosof er å lære å dø.
En av aksepteringen til filosofene.
19. Det som ikke kan sies fremfor alt skal ikke tauses, men skrives.
Hvis du ikke kan si noe hyggelig, er det bedre å tie.
20. Dette er også Babel: mangfoldet av forholdet til det arkitektoniske faktum mellom en kultur og en annen.
Om samspillet mellom kulturer.
21. Alt er organisert slik at det er det som kalles kultur.
Grunnlaget for kultur.
22. Det unike med den andre som blir utfordret, blir i økende grad et svik.
Hva er galt med å være annerledes?
23. Vi må vente på at den andre skal komme som rettferdighet, og hvis vi vil være i stand til å forhandle med ham, må vi gjøre det med rettferdighet som en guide.
Konflikter løses aldri hvis begge parter er i defensiven.
24. Hvis oversetteren ikke kopierer eller gjenoppretter en original, er det fordi den overlever og blir forvandlet.
Unike ting dør aldri.
25. Vet at det er rom for et løfte, selv om det ikke vises senere i sin synlige form. Steder der ønsket kan gjenkjenne seg selv, der det kan bo.
Vi får ikke alltid det vi vil, men vi kan gjøre et sted til vårt perfekte hjem.
26. Blindheten som åpner øyet er ikke den som tilslører synet. Tårer og ikke syn er øyets essens.
Det er ting som er vanskelige å akseptere, men som er nødvendige å vite.
27. Det kan sies at det ikke er noe mer arkitektonisk og samtidig ikke noe mindre arkitektonisk enn dekonstruksjon.
Dekonstruksjon er basert på renovering.
28. Jeg drømmer alltid om en penn som er en sprøyte.
Ganske spennende uttrykk.
29. Jeg snakker bare ett språk, og det er ikke mitt.
Filosofiets språk.
30. Jeg har funnet ut at frontkritikk alltid ender opp med å være tilstrekkelig for den diskursen den er ment å bekjempe.
Den eneste verdifulle kritikken er den som blir sagt foran.
31. Ta for eksempel Kina og Japan der templene er bygget med tre, og er fullstendig renovert med jevne mellomrom uten at originaliteten går tapt, siden den ikke opprettholdes av sin følsomme kropp, men av noe veldig annerledes.
Endring innebærer ikke å glemme essensen vår.
32. Oversettelsen vil faktisk være et øyeblikk av hans egen vekst, han vil fullføre seg selv i å vokse.
Henvisning til diskursendringen.
33. Stien er ikke en metode; dette skal være tydelig. Metoden er en teknikk, en prosedyre for å få kontroll over veien og gjøre den brukbar.
Metoden som et verktøy på veien.
34. Jeg lurte på hvor jeg skal dra. Så jeg ville svare med å si først at jeg prøver, nettopp, å sette meg selv på et punkt slik at jeg ikke lenger vet hvor jeg skal.
Sett deg et mål, men vær ikke stiv om det.
35. Historien om metafysikk, i likhet med Vesten, er historien til disse metaforene og metonymene. Matrisen, hvis du tilgir meg for å vise så lite og være elliptisk for å komme til hovedtemaet mitt raskere, er beslutningen om å være som tilstedeværelse i enhver forstand av ordet.
Snakker om metafysikk.
36. Jeg er i krig med meg selv.
En tilstand som mange av oss deler.
37. Så lenge det er et språk, vil generaliteter vises på scenen.
Det er alltid en tendens til å generalisere.
38. Hver bok er en pedagogikk designet for å styrke leseren.
Bøker har alltid noe å lære oss.
39. Det jeg ikke kan se av meg selv, kan den andre se.
Har dette skjedd med deg?
40. Hvis originalen hevder et komplement, er det fordi den opprinnelig ikke var der uten mangler, full, fullstendig, total, identisk med seg selv.
En referanse til ekte originalitet.
41. Masseproduksjonene som oversvømmer pressen og forlagsverdenen trener ikke leserne, men antar heller spøkelsesaktig en allerede programmert leser.
Globalisering som driver opinionen.
42. Det er det dekonstruksjonen er laget av: ikke blandingen, men spenningen mellom minne, troskap, bevaring av noe som er gitt oss og samtidig heterogenitet, noe helt nytt og et brudd.
Essensen av dekonstruksjon.
43. Spørsmålet om arkitektur er faktisk problemet med sted, å foregå i rommet.
En visjon om arkitektur.
44. Praksisårene var en tøff tid for meg. Han var alltid nervøs og med problemer av alle slag.
En tøff barndom.
45. Dette gjelder for ordet, for selve enheten av ordet dekonstruksjon, som for hvert ord.
Dekonstruktivisme som mer enn et konsept.
46. Etableringen av et sted som til da ikke hadde eksistert, og som er i samsvar med det som vil skje der en dag: det er et sted.
Opprinnelsen til steder.
47. Hvis jeg bare gjorde det jeg kunne gjøre, ville jeg ikke gjort noe.
Ikke begrens deg selv.
48. Det spiller ingen rolle hvordan bildet kommer ut. Det er den andres blikk som vil gi deg verdi.
Vi verdsetter ting i henhold til vårt perspektiv.
49. Mine år på Ecole Normale var diktatoriske. Ingenting ble overlatt til meg.
En anekdote som markerte ham.
50. Jeg har alltid hatt problemer med å kjenne meg igjen på institusjonalisert politisk språk.
Derrida var uenig i nasjonens politikk.
51. Dekonstruksjon er ikke bare - som navnet ser ut til å tilsi - teknikken til en "forstyrret konstruksjon", siden den er i stand til å oppfatte tanken om konstruksjon i seg selv.
Et syn på konseptet ditt.
52. Og hvis jeg har sagt at Collége ennå ikke eksisterer som arkitektur, betyr dette at kanskje samfunnet som er nødvendig for å oppnå det ennå ikke eksisterer, og at stedet av denne grunn ikke er etablert.
Stedet, for å være et sted, trenger også mennesker.
53. Været er rotete. Verden går dårlig. Den er slitt, men slitasje teller ikke lenger.
Været påvirket av globaliseringen.
54. Den tradisjonelle påstanden om språk er at den lever av seg selv og at skriving er den døde delen av språket.
En mening om språk.
55. Den dag i dag fortsetter jeg å undervise uten å ha passert den fysiske barrieren. Magen, øynene og angsten spiller alle en rolle. Jeg har ikke falt fra skolen ennå.
Om hans rolle som lærer.
56. Jeg gjør alt mulig eller akseptabelt for å unnslippe denne fellen.
Ikke la deg rive med av trender hvis du ikke identifiserer deg med dem.
57. Problemet med media er at de ikke publiserer ting som de er, men er i samsvar med det som er politisk akseptabelt.
Media har en tendens til å manipulere publikum.
58. Det som er avgjørende er skaden det forårsaker den andre, uten hvilken det ikke er løgn.
Ligger vondt.
59. Alderdom eller ungdom, det regnes ikke lenger slik. Verden har mer enn en alder.
Alder har blitt forvandlet.
60. Noen forfattere er fornærmet med meg fordi de ikke anerkjenner sitt felt, deres institusjon.
Viser usammenheng i noen menneskers sinne.
61. All dekonstruksjon finner sted; det er en begivenhet som ikke venter på overveielse, organiseringen av emnet, ikke engang moderniteten.
Dekonstruksjon skjer i noe som kan være.
62. Hvert arkitektoniske rom, hvert boareal, er en del av et premiss: at bygningen er på en sti.
Bygningenes funksjon.
63. For å være veldig skjematisk vil jeg si at vanskeligheten med å definere og følgelig også å oversette ordet dekonstruksjon kommer av det faktum at alle predikater, alle definerende begreper, alle betydninger i forhold til leksikonet, og til og med alle de syntaktiske artikulasjonene som, for en øyeblikk,
Forklare litt hvordan dekonstruksjon skal konseptualiseres.
64. Vi mangler mål på tiltaket. Vi er ikke lenger klar over slitasje, vi tar ikke lenger hensyn til det som en unik epoke i historiens fremgang.
Slitasje har blitt normal.
65. Hvem sier at vi bare ble født en gang?
Vi blir født hver gang vi begynner på nytt.
66. Det er ingen bygning uten veier som fører til den, og det er heller ikke bygninger uten innvendige stier, uten korridorer, trapper, korridorer eller dører.
Stier er essensielle hvor som helst.
67. Til tross for utseendet er dekonstruksjon verken en analyse eller en kritikk, og oversettelsen bør ta hensyn til dette.
Dekonstruksjon er bare en ny måte å se på noe på.
68. Vanskeligheten med å definere ordet dekonstruksjon stammer fra det faktum at alle de syntaktiske artikulasjonene som ser ut til å egne seg til den definisjonen, også kan dekonstrueres.
Et veldig vanskelig konsept å forklare.
69. Verken modning eller krise, ikke engang smerte. Noe annet. Det som skjer skjer med alderen selv, gir et slag mot historiens teleologiske orden.
En av hans interessante refleksjoner.
70. Jeg gjør aldri ting bare for å komplisere dem, det ville være latterlig.
Vi gjør ting kompliserte. Mer enn disse er.
71. Det er ikke en analyse, spesielt siden demontering av en struktur ikke er en regresjon mot det enkle elementet, mot et uforklarlig opprinnelse.
En annen påstand om at endring ikke har noe å gjøre med å miste essensen.
72. Hvis du spør meg hva jeg tror på, tror jeg ikke på noe.
Alle har sin egen tro.
73. Det må også tas i betraktning at dekonstruksjon ikke en gang er en handling eller en operasjon.
Hver enkelt bestemmer om de vil inngå dette konseptet eller ikke.
74. Det som kommer, i det som ser ut som for tidlig, skjer med tiden, men det skjer ikke i tide. Tilbakeslag. Været er rotete.
Uorden styrer dagens liv.
75. Vi er alle meglere, oversettere.
En kapasitet som vi alle har.
76. Selve kriseforekomsten (beslutning, valg, dom, dømmekraft) er et av de viktigste gjenstandene for dekonstruksjon.
Krisen kan bli et øyeblikk av klarhet.
77. Jeg drømte om å skrive og modeller instruerte allerede drømmen, et bestemt språk styrer.
Det er de som vil fortelle oss hvordan vi skal bygge drømmene våre, i stedet for å la oss leve dem.
78. Monstre kan ikke kunngjøres. Du kan ikke si "her er monstrene våre" uten å umiddelbart gjøre monstre til kjæledyr.
Monstrene er stille, men insisterende.
79. Ingen blir sint på en matematiker eller en fysiker de ikke forstår. Du blir bare sint når du blir fornærmet på ditt eget språk.
En setning å tenke på.
80. Jeg gråt da det var på tide å gå tilbake til skolen kort tid etter at jeg var gammel nok til å skamme meg over slik oppførsel.
Snakker om hvor ille det skjedde på skolen.
81. Ønsket om et nytt sted, for gallerier, korridorer, for en ny måte å leve på, å tenke. Det er et løfte.
Løftet om å komme videre.
82. Poeten... Han er metaforens mann: mens filosofen bare er interessert i meningens sannhet, utover til og med tegn og navn, og sofisten manipulerer tomme tegn... Poeten leker med mangfoldet av betydninger.
Hans visjon om poesi og dikteren.
83. Mine mest trofaste motstandere mener at jeg er for synlig, for levende og for til stede i tekstene.
Misunnelse skjer når du ikke orker den andres lykke.
84. Dekonstruksjon finner sted; det er en hendelse som ikke venter på overveielsen, samvittigheten eller organiseringen av emnet, ikke engang moderniteten. Den er dekonstruert.
Dekonstruksjon skjer spontant.
85. Stedene er de der ønsket kan gjenkjennes, der det kan bo.
Steder er de stedene som kan bli et hjem.
86. Hvis dette arbeidet virker så truende, er det fordi det ikke bare er eksentrisk eller rart, men kompetent, grundig argumentert og med overbevisning.
Ting som ikke følger et paradigme, fører ofte til misnøye hos de som er stive.
87. Jeg tror ikke på språkens renhet.
Endringen er ditt språk.
88. Et samfunn må anta og oppnå arkitektonisk tenkning.
En tanke der sameksistens er kultur.
89. At omsorg for døden, en oppvåkning som våker over døden, en bevissthet som ser døden i ansiktet, er et annet navn for frihet.
Døden er bare en naturlig tilstand av livet.
90. All diskurs, poetisk eller orakulær, bærer med seg et regelsystem som definerer en metodikk.
Alt har sin måte å være på.
