Bibelen og 1.Mosebok: Kapittel 1

Bilde: Lysbildespiller

For mange religiøse er den viktigste delen av de mange religiøse tekstene som utgjør bibel er samtalen Genesis, å være begynnelsen på arbeidet og hvor opprinnelsen til alle og alt blir forklart gjennom visjonen om kristendommen. Å kjenne til et av de mest relevante stadiene i denne delen, og derigjennom forstå mye av tanken om opprinnelsen til verden som vi vestlige har hatt i årevis, i denne leksjonen fra en PROFESSOR vil vi tilby en oppsummering av kapittel 1 i 1. Mosebok.

Før vi begynner med sammendraget av kapittel 1 i 1. Mosebok, er det viktig at vi vet hvilken tekst det er. Genesis er den delen av Bibelen som snakker om verdens opprinnelse, det vil si det forklarer hvordan prosessen der Kristen gud skapte verden, til alle artene som bor i det og til mennesket.

Bibelen er delt i to deler, den Det gamle testamentet den som snakker fra opprinnelsen til fødselen av Jesus og Det nye testamentet som snakker til oss om Jesu liv og om de første årene av Kirken. Av alle disse grunnene må vi forstå at 1. Mosebok er en del av Det gamle testamentet, og også er den første av alle bøkene som utgjør Bibelen.

Når det gjelder forfatterskap og kronologi, har vi ikke data som fullt ut bekrefter det siden alderen på tekstene gjør det vanskelig å plassere det i en bestemt forfatter. Den generelle tenkningen er det arbeidets forfatterskap var mangfoldig, det er flere religiøse som skrev en del av verket, og derfor er det umulig å finne en totalforfatter på tekstene.

På den annen side har tradisjonen med forfatterskap kommet til å si at forfatteren av ikke bare denne boken, men av alle de som utgjør den såkalte Pentateuch ble skrevet av Moses, å være en av de viktigste figurene i religionen og samtidig et vesen som var veldig nær Gud.

Bilde: Lysbildespiller

Vi startet allerede denne oppsummeringen av kapittel 1 i 1. Mosebok. Tekstene begynner å snakke fra opprinnelsen til alt, når bare Gud og resten av himmelske figurer eksisterte; derfor var det ingenting på det vi kaller jorden, det vil si på planeten vår. Ser at alt var tomt Gud bestemte seg for å skape jorden og himmelen, å være de to stedene som bebodd de vesener som skulle begynne å skape på kort tid. Jorden var i kaos og himmelen var i det mest absolutte mørket, det var forferdelig mørke, men så sa Gud å lage lys, og det ble skapt, og alt var lysere og vakker.

• Guds ånd som bebodde jorden sa at lyset var godt og rent og at det kunne overvinne mørket, så dette lys fikk mørket til å forsvinne som strekker seg over hele verden. Men Gud forsto at mørket var en del av den verden han hadde skapt, så han fikk det til å okkupere himmelen om natten, mens hans lys ville beskytte verden om dagen.
• Den andre dagen gikk Gud til vannet, de som utgjorde en stor del av hans skapelse og bestemte seg for å skille henne fra resten av hans skapelse, og holdt himmelen over, jorden under og vannet under begge. Denne inndelingen i tre lag sees ofte i klassiske kulturer, som den babyloniske eller egyptiske. I noen tekster sies det at denne dagen også skapte helvete, men i 1. Mosebok er det ingen omtale av det.
• På den tredje dagen fortsatte Gud å endre de tre nivåene som allerede var skapt, og skille havene slik at landet skulle vises mellom dem. Vi kan si at dette øyeblikket er når skapte havene, havene og et superkontinent jordisk at årene ville bli delt inn i det vi i dag kjenner som våre kontinenter. Så fikk Gud jorden til å skape trær og vegetasjon, og fylte planeten med sine første levende vesener, planter.
• På den fjerde dagen ble dannelsen av himmellegemer, som tjente til å markere skiftet mellom årstidene og de som påvirker skiftet mellom natt og dag. I Genesis snakkes det om et slags herredømme over disse himmellegemene foran planeten vår.
• På den femte dagen så han at de første levende vesener, planter, var for urørlige og bestemte seg for at han skulle skape nye levende vesener for å befolke sin skapelse. Gud skapte vesener som lever i vannet og i himmelen, og stammer dermed fra store sjømonstre og mange slags fugler.
• Den sjette dagen begynte Gud å skape alle arter landdyr, skape uendelige dyr for å befolke verden. Men Gud trengte en mer intelligent art som kunne resonnere, og derfor utførte han skapelsen av mennesker. I andre leksjoner har vi allerede snakket om hvordan Genesis forteller menneskenes skapelse, men for å oppsummere den kort Gud skapte mennesket slik at den vil formere seg over hele jorden og slik at den vil dominere resten av levende vesener.
• For å avslutte snakker Genesis om Syvende dag, være øyeblikket da Guds guddommelige skapelse tok slutt. Det sies at dette var dagen da Gud så alt sitt arbeid og gå i stykker, da han så arbeidet sitt fullført, og helliggjorde den syvende dagen som øyeblikket for skapelsens slutt.

Bilde: Vandre med Yeshua