De 4 hovedtyper av mikromakismer

Etymologisk, begrepet patriarkat kommer fra gresk, og betyr "fedrenes regjering". Det er en dypt forankret kulturarv i samfunnet vårt basert på kjønnsdifferensiering, og det beskriver en struktur der menn har makt over kvinner.

Denne pålagte strukturen, helt ubalansert til fordel for menn, der forskjellige forventninger er forskjellige for menn og kvinner, styres av regler som bestemmes av kjønnsstereotypene som er tildelt oss før fødselen, basert på om vi er jenter eller barn. La oss se forholdet som eksisterer mellom dette konseptet og det for typene mikromakismer.

Grunnlaget for patriarkatet

Næringen til dette patriarkalske systemet finnes i et disiplinært samfunn der mennesker er innrammet visse betingelser pålagt, som berører alle områder av det offentlige og private, måten å relatere og produsere en modell på hva installerer og opprettholder vold mot kvinner.

Den ulike fordelingen av utøvelsen av dominansmakt produserer en relasjonell asymmetri hvis sentrale akse er valg av kjønn (kvinne eller maskulin) fordi patriarkalsk kultur har legitimert troen på at det maskuline er det eneste kjønnet med rett til makt selvbekreftende. Å være mann innebærer med andre ord å ha rett til å være et fullverdig individ med alle sine rettigheter og å utøve dem.

Det patriarkalske systemet og den androsentriske kulturen nekter kvinner retten til å forlate menn i en overordnet stilling, utøver kontrollmakt og dominans over dem som et resultat av ligning beskyttelse i bytte for lydighet, en av nøklene som tydelig gjenspeiles i den tradisjonelle parkontrakten.

Offentlige og hjemlige rom

Til dette må den implisitte troen på romoppdelingen, hjemmet og omsorgsrommet tildelt kvinner og det offentlige rommet forbeholdes menn legges til. Denne relasjonelle asymmetrien fortsetter i vår kultur og opprettholdes og videreføres av forskjellige grunner:

• Den seksuelle arbeidsdelingen som fortsatt tildeler hjemmet til kvinner på en naturalisert og automatisk måte.

• Mangel på ressurser og sosial delegitimering av kvinners rett til å utøve selvbekreftende makt.

• Mennes bruk av makrodefinisjon og mikrodefinisjon av virkelighet og kraft, det vil si evnen til orientere innholdet og typen sosiale interaksjoner basert på egne interesser, tro og oppfatninger. Navngitt av forfattere som Saltzman som en poengmakt som støtter ideen om "mann som autoritet som definerer hva som er riktig."

• Den såkalte "kjærlighetens kraft": utnyttelse av kvinnelige kapasiteter for omsorg og hjelp å oppdra mennesker der kulturen vår er ansvarlig for å gjøre kvinnelige eksperter.

Denne fortsettelsen manifesterer seg på veldig forskjellige synlige og eksplisitte måter (attentater, overfall, voldtekter), usynlige og eksplisitt (emosjonell utpressing, devaluering, skylden) og usynlig og subtil (sexistisk språk og reklame, usynlighet og mikromekanismer).

Denne artikkelen tar sikte på å visualisere de mikrosjauvinismene som finnes i dagens samfunn som, støttet av kjønnsstereotyper, hjelp til å opprettholde ulige forhold.

Typer mikromakismer

I vårt daglige liv kommer vi over situasjoner som å skille mellom en dame og en ung dame, spør servitøren om regningen og ha den gi mannen, komplimentene, kvinnene som betaler mindre i diskotekene og uttrykkene som "oppfører seg som en dame", "og du fremdeles ikke har kjæreste?"... Alle av dem utgjør typer mikromakismer.

Mikromakismer er den subtile og hverdagslige oppførselen som utgjør kontrollstrategier som undergraver kvinners personlige autonomiDe er vanligvis usynlige og kan til og med bli legitimert av det sosiale miljøet.

Forfattere som Luis Bonino definerer det som praksis for mannlig dominans og vold i hverdagen som inkluderer et bredt spekter av mellommenneskelig atferd som tar sikte på å:

• Oppretthold dominans og den antatte overlegenhet over kvinnen som er gjenstand for oppførselen.

• Gjenopprett eller bekreft den dominansen før en kvinne som "gjør opprør".

• Motstå økningen i personlig og / eller mellommenneskelig kraft hos en kvinne du omgås eller utnytter den makten med.

Denne oppførselen er "mikro-misbruk" og er effektiv fordi den rådende sosiale ordenen ratifiserer dem når de utøves gjentatte ganger til de oppnår en betydelig reduksjon i kvinners autonomi, og de er så subtile at de pleier å bli ubemerket av både de som lider av dem og de som observerer dem.

Eksempler på typer mikromaskiner

Luis Bonino etablerte en typologi av typene mikromakismer som klassifiserte dem som:

1. Utilitære mikromaskiner

Det er de som tvinger kvinnelig tilgjengelighet ved å dra nytte av forskjellige huslige og omsorgsfulle aspekter av tradisjonell kvinnelig atferd med sikte på å dra nytte av dem. De utføres spesielt i hjemmet.

Noen eksempler på denne oppførselen er: utnytte og misbruke kapasiteten til "kvinnelig tjeneste" (de som leverandører og de som omsorgspersoner), delegering av arbeidet til å ta vare på mennesker, ikke ta ansvar for det innenlandske, ikke-involvering og / eller pseudo-involvering, overlappende voldelige krav, nektelse av gjensidighet og farlig kronyisme.

2. Skjulte eller indirekte mikromaskiner

De involverer misbruk av kvinnelig tillit og troverdighet ved å skjule deres mål. Noen av disse atferdene kan være mer effektive enn resten, siden de er så subtile at de går spesielt ubemerket hen. Denne typen handlinger gir kvinner følelser av forvirring, hjelpeløshet, skyld og tvil som favoriserer en reduksjon i selvtilliten.

Inkludere atferd som paternalisme, følelsesmessig manipulasjon, affektive / aggressive doble meldinger, sur, brudd på tillit, skaper mangel på intimitet, stillhet, sette grenser, defensiv-støtende kommunikasjon, juks og løgner disavowal, devaluation, misogynistic micro-terrorism, self-overgiving and self-justification, fördelaktig sammenligning og undervaluering av ens egen feil.

3. Krisemikromakismer

De tvinger varigheten i ulik status når disse er ubalanserte på grunn av en økning i kvinners personlige makt eller ved at mennenes makt reduseres. De er atferd som hyperkontroll, falsk støtte, passiv motstand og emosjonell distansering, unngå kritikk og forhandlinger, løfte og gjøre fortjeneste, offer og gi medlidenhet.

4. Tvangsmessige eller direkte mikromakismer

De antyder bevaring av makt, de som bruker fysisk, økonomisk eller personlighetskraft for å prøve å overbevise kvinner om at de ikke har rett. De oppfyller sitt mål, siden de fremkaller kvinnen en følelse av nederlag senere når de verifiserer ineffektivitet, tap eller mangel på styrke og evne til å forsvare sine egne beslutninger eller årsaker. De er atferd som kontroll av penger eller sabotasje av kommunikasjon, ekspansiv - voldelig bruk av plass og tid til seg selv, voldelig insistering og pålegging av privatliv.

Avsluttende

De forskjellige typene mikromakismer produsere flere effekter på kvinners livskvalitet blant dem følelsesmessig utmattelse, mental blokkering, begrensning av frihet, irritabilitet, lav selvtillit og usikkerhet.

Det er nødvendig å endre denne formen for dominans som fortsetter i vårt nåværende samfunn, for dette er det nødvendig at begge kjønn deltar hver for seg. Begge skal gjenkjenne, identifisere og være klar over denne atferden og deres virkninger, motstå dem, modifiser dem for mer egalitær oppførsel og hjelp de som utøver dem til å identifisere og eliminere dem. I tillegg er det nødvendig at fagpersoner innen de forskjellige handlingsområdene (helse, pedagogisk, terapeutisk) er klar over den daglige eksistensen av disse atferdene, vet hvordan de skal oppdage dem og vet effekten av dem for å utrydde dem.

Bibliografiske referanser:

• Bonino, L. (2004). Micromachismos. La Cibeles Magazine (2).