Verdensbilde: hva det er og hvilke elementer som påvirker det
Avhengig av hvilket øyeblikk vi analyserer og kulturen vi bruker for å analysere verden, vil vi oppnå veldig forskjellige visjoner.
Vi skal prøve å fordype oss i begrepet verdenssyn for å forstå mer detaljert implikasjonene av dette begrepet. På samme måte vil vi vite hvilke hovedtrekk som den tar hensyn til, og vi vil kunne stole på forskjellige praktiske eksempler.
- Relatert artikkel: "Kognitive kart: hva de er og hvordan du bruker dem til å lære eller utdanne"
Hva er verdensbildet?
Verdensbilde er et begrep som brukes til å referere til den visjonen om verden som en person eller et samfunn har på et gitt tidspunkt og under spesifikke kriterier. Derfor vil denne visjonen samle oppfatningen, konseptene og evalueringene som vedkommende eller gruppe mennesker gjør om verden. Derfor er det en tolkning som disse individene gjør om den opplevde virkeligheten.
I språklige termer er ordet verdensbilde en oversettelse av det tyske begrepet Weltanschauung, som bokstavelig talt betyr å observere verden. Dette konseptet ble introdusert av Wilhelm Dilthey, en tysk filosof og psykolog fra det 19. århundre (i tillegg til å dyrke andre vitenskaper).
Denne forfatteren var representativ for hermeneutikken og mente som sådan at individets erfaringer ikke bare hadde kognitive komponenter, men at delen som tilsvarer følelsene og til og med de moralske verdiene som var knyttet til hver hendelse, var avgjørende for å ha en fullstendig oppfatning av virkelighet.
Verdensbildet er derfor det det gir oss et rammeverk med prinsippene som styrer måten å se verden på etter egne innbyggere og som alle aspekter av virkeligheten vil bli tolket fra av disse menneskene. Det ville derfor være filteret som de oppfatter egenskapene til verden med.
Logisk sett er det ikke noe verdensbilde, men det vil være like mange som samfunn og øyeblikk i historien vi analyserer. Noen vil dele en rekke trekk i større eller mindre grad, avhengig av deres kulturelle nærhet, mens andre vil vil finne i antipodene, noe som gir en større relevans i deres analyse av verden for helt andre verdier, for eksempel.
Ulike klassifiseringer av verdensbildet
Vi har allerede sett at verdensbildet påvirker oppfatningen og tolkningen av alle elementene i virkeligheten til en gruppe mennesker. Avhengig av variabelen vi legger vekt på, vil vi imidlertid oppdage at veldig forskjellige typologier kan etableres. Vi kommer til å se noen av de viktigste.
1. I følge religion
Åpenbart har religion historisk sett vært et av de mektigste kulturelle elementene. Derfor vil dette elementet representere en av hovedvariablene for å etablere et verdensbilde. Religion prøver å etablere på troende en rekke atferd som de må utføre av grunner som går utover det jordiske.
I århundrer og til og med årtusener har forskjellige religioner skapt en veldig spesiell verdenssyn som har avviket fra den for andre trosbekjennelser. Avhengig av opprinnelse kan noen etablere likheter i noen aspekter, slik det for eksempel skjer med kristendom og jødedom. Man kunne til og med observere fellestrekk mellom disse og islam, siden alle tre tilhører de såkalte Abrahams-religionene.
Imidlertid, hvis vi utforsker religioner med helt isolert opprinnelse, vil vi oppdage at verdensbildet at de troende besitter skiller seg sterkt fra det de nevnte monoteistiske religionene kan tilby.
Jo mer makt religion har i et gitt samfunn, jo nærmere kommer fundamentalisme, det vil si til bokstavelig tolkning av deres hellige tekster. I slike tilfeller vil verdensbildet være som diktert av nevnte skrifter, siden tilhengerne av denne religionen alle vil tro forskriftene som finnes der, uansett hvor usannsynlige de kan synes for en person utenfor det Religion.
2. I følge filosofien
Men hvis det er et kunnskapsfelt som er spesielt relevant i utviklingen av verdensbildet, er det filosofien, nettopp fordi den prøver å forklare virkeligheten i seg selv. Derfor kan vi forutse det, basert på de forskjellige filosofiske tankene som har styrt visse samfunn og kulturer over tid, vil verdensoppfatninger ha vært veldig annerledes.
I antikkens Hellas, filosofiens vugge, blant de store tenkere som Sokrates, Platon eller Aristoteles, etablert en serie strømmer som skapte et verdensbilde for datidens samfunn, det vil si en måte å se og forstå din verden. Men de var ikke de eneste. Intellektuelle fra mange andre steder og fra forskjellige tider har gjort det samme, og lagt til nye måter å forstå virkeligheten på..
Derfor vil filosofi være en annen av de mest hensiktsmessige måtene å etablere en differensiering på mellom ulike verdenssyn, i dette tilfellet avhengig av den filosofiske strømmen som ligger til grunn for sagt oppfatning.
- Du kan være interessert i: "De 8 grenene av filosofien (og deres viktigste tenkere)"
3. I følge holdningen
Men religion og filosofi er ikke de eneste måtene å studere et samfunn på. Det er andre måter å gjøre dette på, for eksempel den som holdningene til menneskene som utgjør denne gruppen gir. Sånn sett måten å være og tenke på vil fungere direkte som et filter når man konstruerer ideen om verden som omgir dem.
Holdningen til et samfunn, generelt, kan for eksempel gi et mer eller mindre pessimistisk verdensbilde. De kan se verden på en fredelig måte eller tvert imot se den som et fiendtlig sted. Til slutt vil de tillegge virkeligheten de egenskapene de oppfatter i holdningene sine.
4. I følge ideologien
Vi kan ikke glemme ideologier og verdier som en annen viktig måte å etablere et verdensbilde på et gitt tidspunkt og sted. Politiske ideer har for eksempel vært like mektige i noen samfunn som religiøse andre ganger i historien.. Derfor vil dette være en av variablene å ta hensyn til hvis vi vil vite hva som er måten å oppfatte verden til en bestemt gruppe.
Ideer og politiske bevegelser like kraftige som kommunisme, fascisme, sosialisme eller liberalisme, for å si det rettferdig Noen eksempler har i stor grad bestemt hvordan innbyggerne i en nasjon har oppfattet verden rundt dem på den tiden. Men det handler ikke bare om politiske ideologier. Bevegelser som miljøisme, feminisme påvirker også på samme måte.
I denne kategorien ville det også komme inn i de forskjellige strømningene av økonomisk tanke, som kapitalisme, liberalisme eller proteksjonisme. De er så komplekse ideer at de etablerer et rammeverk i livsstilen til mennesker, og selvfølgelig påvirker dette direkte måten de ser verden på, det vil si verdensbildet.
5. I følge språket
Språk er et verktøy som menneskene strukturerer vår tale, men også våre tanker. Derfor, hvis et bestemt språk på en eller annen måte avgrenser måten vi tenker på, vil det utvilsomt ha innflytelse på å hjelpe oss med å skape virkelighetsoppfatningen.
I denne forstand, Språk vil være et annet av kriteriene som gjør det mulig å etablere en klassifisering av de ulike verdensbildene samfunn kan ha. Derfor vil de personene som deler et språk, uansett om de er i forskjellige land, dele en del av det verdensbildet, siden de bruker samme språk.
Det handler ikke bare om selve språket, men hva som ligger til grunn for dette konseptet. Det vil si at når flere nasjoner deler et språk, gjør de det fordi de på en eller annen måte har en felles fortid, en en del av historien som forente dem, og som, selv om de har gått forskjellige veier, opprettholder de bånd som tvilling.
Faktisk hevdet Wilhelm von Humboldt, en filolog og filosof født i det gamle Preussen, det for å forstå verdensbildet til et bestemt sted var det nødvendig å kunne språket, for i følge denne forfatteren var disse to elementene ubønnhørlig Forent. Humboldt så ikke språket som en begrensning for å forstå virkeligheten, snarere tvert imot. For ham var språk en form for uttrykk for kreativitet.
Derfor, å ha et bestemt språk ga opphav til å kunne bygge et rikt og unikt verdensbilde, forskjellig fra hva individer fra en annen region kunne utvikle seg med et annet språk, som også ville være rikt og unikt. Med andre ord, hva språket ville bidra med, var en original og kreativ måte å oppleve virkeligheten på, og derfor å ha et uopprettelig verdensbilde.
Dette ville være den siste av de viktigste måtene å klassifisere hvilke typer verdensbilder vi kan finne, men avhengig av kriteriene vi vil bruke, ville det være mange andre muligheter.
Bibliografiske referanser:
- Cano, M., Mestres, F., Vives-Rego, J. (2016). Weltanschauung * (verdensbilde) i det 21. århundre miljøatferd: Endringer og konsekvenser. Ludus vitalis.
- DeWitt, R. (2010). Verdenssyn. En introduksjon til vitenskapens historie og filosofi. Buridán bibliotek.
- Santos, U.F., (1981). Filosofi og verdensbilde. Filosofisk årbok.
- Underhill, J.W. (2011). Å skape verdenssyn: metafor, ideologi og språk. Edinburgh, Skottland: Edinburgh University Press.