Micromachismos: 4 subtile eksempler på hverdags machismo

I forskjellige artikler av Psykologi og sinn Vi har snakket om de forskjellige formene som machismo tar. I de forskjellige områdene av livet (arbeid, familie, sosialt ...) har kvinner historisk lidd a serie av håndgripelige diskrimineringer som har forvist kvinnekjønnet til stereotyper og sekundære roller i samfunn.

• For eksempel anbefaler vi at du leser: "Sexismens psykologi: 5 macho-ideer som eksisterer i dag"

Mikromakismer: hva er de? Hvordan manifesterer de seg?

De mikromekanismer de er subtile manifestasjoner, som ofte går helt ubemerket hen, av machismo. Det er en underjordisk machismo, som ikke utløser alarmene våre mesteparten av tiden.

De heteropatriarkalt system der vi lever gjennomsyrer hjemmelivet, arbeidet og til og med måten vi kommuniserer på. I dagens artikkel vi har foreslått å analysere de viktigste mikrosjåvinismene lider av kvinner og noen menn som ikke oppfyller heteropatriarkalske kjønnsroller.

1. Sexisme i språk

En klassisk demonstrasjon av machismo det den er innesluttet i vårt daglige språk, på vårt språk

Det kan blant annet være det mannlige kjønnets fremhevet over det feminine. La oss for eksempel se på en fiktiv samtale som illustrerer dette:

- Mester, hvordan kan jeg gjøre et ord feminint?

- Starter fra den mannlige formelen, og legger til et "a" i stedet for den originale "o".

- Forstått, mester. Og det maskuline, hvordan dannes det?

- Det maskuline dannes ikke, det maskuline eksisterer.

Denne dialogen ble skrevet av Victoria Sau, og det er et godt eksempel på den subtile machismoen som vårt daglige språk har. Det er en machismo som ikke dreper, som er vanskelig å oppdage, og som derfor er allment akseptert kulturelt.

2. Kjønnsroller

Mikromakismer kommer også frem i media og i reklame. Som vi vet, prøver media å få en innvirkning på oss, prøver å selge oss bestemt innhold og også visse forestillinger om hvordan vi skal oppføre oss og hva vi skal tenke.

Nylig, hypermarkedskjeden Hipercor begikk en gazapo som revolusjonerte sosiale nettverk: legg ut salg to baby-t-skjorter, en i blå og en i rosa. På den blå kunne du lese: "Smart som pappa", og på de rosa, "Ganske som mamma."

Saken hoppet til media og Hipercor måtte trekke disse artiklene, siden det ikke bare fornærmet det feministiske kollektivet, men alle med sunn fornuft. Det var en mikromachismo som heldigvis ikke ble tolerert kulturelt, og som plasserte kvinner innenfor den estetiske stereotypen.

Uten å forlate stede var det også en skandale da El Corte Inglés tilbød i sin utstyr et produkt som er utpekt som "spesielt for dem", en pakke som besto av en kost og en søppelpanel. Samme kjede solgte støvsugere under slagordet: "Mamma, du er den beste.". Som om støvsugere var produkter designet utelukkende for kvinner.

Flere eksempler på mikromekanismer knyttet til kjønnsroller: i de aller fleste offentlige toaletter ligger stedet for bytte av baby på kvinnebadet. Kanskje vi kan anta at dette er en trend som ikke er av stor betydning, men sannheten er det at dette nettopp er en mikromachismo: en rolle som vi kulturelt har antatt som naturlig, utvilsomt. Men har vi sluttet å tenke på det? Disse kjønnsstereotypene er i stand til å vedvare generasjon etter generasjon nettopp på grunn av den naturligheten vi opplever dem med.

3. Hyperseksualisering

Et annet åpenbart tilfelle av sexisme skjedde da Carrefour lanserte en badedrakt for jenter fra ti til fjorten år med polstring på bh-delen. Det er vanskelig å forestille seg at de kunne ha prøvd å selge polstrede badebukser for barn.

For ikke å nevne antall ganger reklame bruker kvinnelige kropper til å selge noe: Köln, alkohol, videospill, klær... Den kvinnelige kroppen er oftere hyperseksuell og brukt som et krav for de store merkene i forhold til den mannlige kroppen.

En mikromachismo som begynner å utløse alarmene våre (og det var på tide) er det faktum at kvinner brukes som seksuelle appeller for å tiltrekke publikum til diskoteker. Det har vært høyprofilerte saker i denne forbindelse, som heldigvis har opprørt en stor del av befolkningen, og fått flere kampanjer til å bli trukket tilbake og deres forfattere beklager.

4. Bruk av offentlig rom

Machismo påvirker ikke bare hvordan vi bruker språk, hvordan vi selger bestemte produkter eller hvordan vi plasserer hvert kjønn innenfor bestemte roller og stereotyper. Mange kvinner advarer også om at bruken av det offentlige rom inneholder en viss sexisme.

For eksempel blir det ofte diskutert åpent i fora om mennenes tendens til å sitte med beina spredt på offentlige seter, for eksempel i T-banen, og forhindrer at menneskene som sitter ved siden av ham er minimalt komfortable, og ser plassen invadert. Det er noe som kan være et spørsmål om debatt, siden det ikke er veldig klart at det bare er menn som er det føler deg invadere fremmed rom, og i så fall kan det skyldes visse anatomiske egenskaper ved hanner. Vel, trenden kan bare forklares med et spørsmål om uhøflighet. Det er vanskelig å avklare.

I alle fall er det mulig at denne typen fenomener forekommer, der kvinner blir undervurdert og lite tatt i betraktning i den offentlige trafikkveien. Selvfølgelig er den stadige trakasseringen som kvinner lider når de går nedover gaten, komplimentene og annen atferd som etter min mening utgjør en klar machismo og heldigvis i økende grad blir anerkjent og avvist av samfunnet.

Hvor kommer begrepet ‘mikro-sexisme’ fra?

Historien om begrepet micromachismo dateres tilbake til 1990, da den argentinske psykologen Luis Bonino han brukte den til å definere "den mannlige oppførselen som overlapper mennenes autoritet over kvinnene." Slik sett påpeker Bonino at mikromakismer “er daglige tyrannier, en type myk og usynlig vold, lav intensitet ”, som dekker virkeligheten på en umerkelig måte og som beveger seg parallelt med vår patriarkalske logikk samfunn.

Nettopp det er lettheten som disse mikromakismene kamuflerer seg der faren deres ligger, fordi det genererer usynlig skade på det kvinnelige kjønn og på alle som ikke overholder kjønnsrollen som har blitt tildelt dem sosialt. Når det gjelder kvinner, er denne rollen vanligvis omsorgspersoner, svake, underdanige, sekundære ...

En annen måte å klassifisere mikromekanismer på

Luis Bonino og andre psykologer har foreslått et annet kriterium for å klassifisere disse daglige maskinismene:

1. Verktøy

De brukes i hjemmet og refererer til det faktum at menn har en tendens til å holde kvinner ansvarlige for omsorg og huslige oppgaver. De gjør det vanligvis ved å appellere til deres "større kapasitet" til å stryke, vaske, ta vare på eldre eller lage mat.

Dette kan virke som en klar machismo, og ikke en micromachismo, men det kan forekomme i veldig subtile former, for eksempel mannen som Han forteller kona: "Vent, jeg hjelper deg med å henge klærne dine" eller "Jeg elsker hvordan du lager mat, jeg foretrekker at du gjør det fordi det kommer veldig ut vi vil"

2. Finanser med en macho-skjevhet

De er spesielt subtile mikromakismer, som De søker å pålegge den sexistiske ideologien og undervurder kvinnens rolle i samfunnet (enten på arbeidsplassen, i forhold, på jobben ...).

Stillhet, bruk av paternalistisk kommunikasjon, eller foraktelig å ignorere en kvinne for å være kvinne er macho-finesser. Det er også å bruke en nedsettende humor mot det kvinnelige kjønnet.

• Relatert artikkel: "Kvinner er undervurdert på jobb (og det virker normalt for oss)"

3. Tvungen

I denne typen mikromaskiner, mannen utøver et moralsk, psykologisk eller økonomisk press for å pålegge sin makt over kvinnens.

De kan observeres når mannen sitter i den beste lenestolen i stuen, kontrollerer kontrollen av TV eller tar mer plass på offentlige steder (for eksempel i T-banen, som vi allerede har gjort kommenterte).