Kurt Lewin i teoria pola

W historii psychologii niewiele jest postaci tak ważnych i wpływowych jak: Kurt Lewin. Badacz ten był nie tylko jednym z promotorów psychologia Gestalt, ale jest również uważany za ojca Psychologia społeczna i psychologia organizacyjna.

Kurt Lewin był także twórcą Teoria pola, który posłużył jako podstawa do opracowania badań nad dynamiką grupy, mającą duże zastosowanie w środowisku organizacyjnym i biznesowym. Następnie, aby zrozumieć jego dziedzictwo, cofniemy się do lat, w których Kurt Lewin rozwijał swoje pomysły.

Pierwsze lata

Kurt Lewin urodził się w 1890 r. w rodzinie żydowskiej zamieszkałej w Mogilnie, mieście należącym wówczas do królestwa pruskiego, a dziś będącym częścią Polski.

Po przeprowadzce wraz z rodziną do Berlina Kurt Lewin rozpoczął studia medyczne na Uniwersytecie we Fryburgu, ale wkrótce przeniósł się do Monachium podjąć karierę w biologii. Po powrocie do Berlina, bez ukończenia szkolenia, bardziej zainteresował się psychologią i filozofią, dyscypliną, którą zaczął studiować w 1911 roku. Już wtedy zaczął brać udział w inicjatywach związanych z socjalizmem, marksizmem i walką o praw kobiet i uważał, że psychologia stosowana może być pomocna w promowaniu reform na rzecz równość.

Wykuwanie psychologii Gestalt

Wraz z wybuchem I wojny światowej Kurt Lewin został wysłany na front, by służyć jako strzelec. Został jednak natychmiast ranny, więc przez kilka dni pozostawał na rekonwalescencji. W tym momencie zaczął sporządzać opis pola bitwy za pomocą terminów topologicznych, które przypominały to, które byłoby wykonane z teoria Gestalt, która w tym czasie była fałszowana, a która również przypominała teorię topologiczną, że on sam stworzy coś więcej późno.

Po powrocie do Berlina Oprócz uzyskania doktoratu z filozofii Kurt Lewin rozpoczął pracę w Berlińskim Instytucie Psychologicznym. Tam zetknął się z dwoma innymi wielkimi przedstawicielami psychologii Gestalt: Wolfgang Kohler Tak Max wertheimer. Krzyżowanie się idei między nimi pozwoliło na utrwalenie idei należących do nurtu Gestalt, a jednocześnie służyło jako wylęgarnią laboratorium, które miało być miejscem, w którym miały szkolić się młode obietnice europejskiej psychologii, takie jak Bluma Zeigarnika.

Kurt Lewin w Stanach Zjednoczonych

W 1933 roku, kiedy Hitler i naziści dojściu do władzy Kurt Lewin postanawia natychmiast przenieść się do innego kraju. W końcu emigruje do Stanów Zjednoczonych po bezskutecznych próbach uzyskania stanowiska profesora uniwersyteckiego w Jerozolimie, i Dzięki kontaktom Wolfganga Köhlera udało mu się dostać do pracy na Uniwersytecie Cornell, a później przenieść się na Uniwersytet Cornell. Iowa. W 1944 został dyrektorem Group Dynamics Research Center w MIT w Massachusetts.

W tym czasie Kurt Lewin pracuje przede wszystkim nad zjawiskami społecznymi, które mają związek z interakcjami społecznymi, i bada z tego Skutki, jakie presja społeczna wywiera na nawyki żywieniowe dzieci, aż do dynamiki pracy, która jest bardziej efektywna w in organizacje. Dlatego krainy dotknięte przez Kurta Lewina wykraczały daleko poza to, z czym kiedyś się kojarzyło repertuar zajęć psychologa, czy to nurtu Gestalt, czy jakiegokolwiek innego szkoła.

Kiedy Kurt Lewin zmarł w 1947 roku, już zostawił otwarte drzwi, które ustąpiły miejsca nowej gałęzi psychologii: psychologii społecznej.

Teoria pola siłowego

W latach, kiedy Kurt Lewin mieszkał w Ameryce, behawioryzm był to dominujący paradygmat w Stanach Zjednoczonych. Behawioryści rozumieli, że ludzkie zachowanie jest wynikiem sposobu, w jaki środowisko wpływa na jednostki, ale Lewin wyszedł od wizji psychologii bardzo odmiennej od tej. On, podobnie jak przedstawiciele Gestalt w Europie, rozumiał, że ludzie są nie tylko biernym agentem, który reaguje na bodźce, ale raczej postępują zgodnie ze sposobem, w jaki postrzegają, że sami wchodzą w interakcję z otoczeniem. Interakcja była więc podstawowym elementem, od którego Kurt Lewin zaczął w swoich analizach.

Teoria pola jest jego sposobem na wyrażenie idei, że psychologia nie powinna skupiać się na badaniu osoby i środowiska, jakby to były dwie części, które należy analizować osobno, ale trzeba zobaczyć, w jaki sposób wpływają na siebie nawzajem czas rzeczywisty. Dlatego Kurt Lewin pracował z takimi kategoriami jak „przestrzeń życiowa” czy „pole”: interesowała go dynamika, zmiany, a nie statyczne obrazy tego, co dzieje się w każdym momencie, które, jak rozumiał, służyły jedynie do opisu tego, co dzieje się w każdej fazie procesu, a nie do wyjaśnić.

Aby opisać procesy zmian, Kurt Lewin zainspirował się studiami fizyki i zapożyczył ideę pola siłowego. Dla niego zachowanie grupowe lub indywidualne może być rozumiane jako proces zmiany, który prowadzi od sytuacji początkowej do innej. Tak więc teoria pola Lewina ustala, że ​​to, co dzieje się podczas rozwoju tego procesu zmiany, dzieje się w dynamicznym polu, w którym stan każdej części tego pola siłowego wpływa na wszystko reszta.

Najważniejszymi zmiennymi, które działają w polach lub „przestrzeniach życiowych” są dla Kurta Lewina napięcie, siła i konieczność, dzięki którym zachowanie ma cel.

Kurt Lewin i badania w działaniu

Kurt Lewin zrozumiał, że skoro w polu siłowym wszystkie części oddziałują na siebie, Aby zrozumieć ludzkie zachowanie, należy wziąć pod uwagę wszystkie zmienne, które ingerują w czasie rzeczywistym w działania ludzi i grup, od miejsca, w którym się znajdują, po temperaturę, sposób, w jaki spotykają się ze sobą itp. Ponadto tych elementów nie można analizować w oderwaniu, ale musimy skupić się na badaniu ich interakcji, aby mieć całościowy obraz tego, co się dzieje.

Ale to rodzi ideę, która w tamtych czasach była rewolucyjna: jak to, co się bada, nie jest czymś odizolowanym, ale interakcją, nie bój się wpływać na przedmiot badań, ponieważ badacze. Ponadto ingerencja w pole siłowe pozwala nam wprowadzić dynamikę, która pomoże nam zrozumieć mechanizmy w nim działające.

Krótko mówiąc, zdaniem Kurta Lewina, wpływanie na tę dynamikę pomaga uzyskać prawdziwy obraz tego, co się dzieje. Skrystalizowało się to w jednym z najsłynniejszych zdań tego psychologa: aby zrozumieć system, musisz go zmienić. Jest to zasada badania w działaniu, którą Kurt Lewin zaproponował jako skuteczną metodę zrozumienia i poprawy dynamiki społecznej.