Achajowie: kim byli i co wiemy o tej starożytnej kulturze?

W wielu źródłach starożytnej Grecji i niektórych Egiptu, Anatolii i pobliskich terytoriów pojawia się lud znany jako Achajów, którym przypisuje się udział w słynnej wojnie z Troją, tej samej, w której używano drewnianego konia obalić ją.

Jednak pomimo tego, że zarówno w Iliadzie, jak i w Odysei mówi się o nich wiele, nie jest jasne, kim byli i gdzie dokładnie można by powiedzieć, że żyli.

Kim byli Achajowie? Czy była to linia Greków? Bałkańska grupa etniczna? Grupa etniczna z Peloponezu? Mykeńska? Wszystko to są pytania, które wielu historyków zadało sobie w oparciu o archeologię, różne źródła i świadectwa z Grecji klasycznej, pytania, które pojawiają się przy próbie poznania tego ludu.

• Powiązany artykuł: „5 epok historii (i ich cechy)”

Kim byli Achajowie?

Achajowie (od łacińskiego „Achaei” i to z kolei z greckiego „Ἀχαιοί”, „Akhaioí”) to nazwa, którą otrzymują różne ludy starożytności. Jest to jedna ze zbiorowych nazw używanych w odniesieniu do całości Greków w Odysei i Iliadzie Homera, wraz z dwoma innymi terminami odnoszącymi się do mieszkańców większości dzisiejszej Grecji: Danaos i argumentuje. Oprócz tych greckich źródeł w Biblii pojawiają się Achajowie, chociaż nazywani są acaicos.

Ale poza literaturą Achajowie istnieli, a przynajmniej była to nazwa używana w odniesieniu do mieszkańców Achai, regionu położonego na północ od Peloponezu. Miasta-państwa tego regionu utworzyły konfederację zwaną Ligą Achajską, sojusz, który był naprawdę wpływowy między III a II wiekiem p.n.e. DO.

Pierwotnie Achajowie byli ludem indoeuropejskim, który zamieszkiwał południowe Bałkany od 2000 pne. DO. a to później dało początek cywilizacji mykeńskiej. ., chociaż w historiografii akademickiej preferuje się nazywanie ich właściwymi „mykeńskimi”. Uważa się, że to miasto z epoki brązu opuściło Bałkany w Grecji około 1800 r. p.n.e. C., będąc jednym z pierwszych osadników indoeuropejskich, którzy dotarli na ten półwysep.

Powstałyby różne królestwa, godne uwagi są Mykeny i Tirinto. Później, około 1400 p.n.e. C. ci Achajowie „pokojowo” podbili Kretę i wprowadzili kilka innowacji, fundamentalnych dla późniejszej cywilizacji Greckie: rydwan, konie, broń wykuta z brązu oraz większy przepych i protokół w ceremoniach pogrzebowych szlachta.

Achajowie z Peloponezu mieli organizację społeczną, która skupiała się wokół rodziny poprzez pokrewieństwo i byli rządzeni przez system polityczny prowadzony przez księcia-wojownika. Wśród jego najważniejszych bóstw są bogini Potnia i bóg Posejdon, król mórz.

Mit o pojawieniu się Achajów w Achai

W mitologii greckiej dostrzegane podziały kulturowe wśród starożytnych Greków przedstawiano jako legendarne linie potomków, które identyfikowano w grupach pokrewieństwa ., przy czym każda linia pochodzi od przodka, który nadał tej linii jej nazwę. Każda grecka „grupa etniczna” została nazwana na cześć jednego z ich bohaterskich przodków:

• Aqueos to z Achaeus.
• Daj nam Danao.
• Kadmeos Kadmusa.
• Eolios, że z Aeolus.
• Jonios tego Iona.
• Dorios dla Doro.
• Helenos że Heleny.

Mit mówi, że Kadmus z Fenicji, Danaus z Egiptu i Pelops z Anatolii przedostali się do Grecji kontynentalnej, asymilując się i przekształcając w Greków.. Helén, Graikos, Magnis i Macedonia byli dziećmi Deucalióna i Pirry, które jako jedyne ocalały z wielkiej powodzi. Grupa etniczna została pierwotnie nazwana na cześć najstarszego syna, Graikos graikoi (słowo „grecki” pochodzi od tutaj), ale później przemianował ją inny z jej synów, Helen, który okazał się być najbardziej silny.

Dzieci Helen i nimfy Orséis to Doro, Juto i Eolo. Synami Juto i Creusa, córki Erecteusa, byli Ion i Achaeus, który był twórcą rasy Achajów. Kiedy zmarł wujek Achaeusa Aeolus w Tesalii, Achaeus został panem Phthiotis, która została przemianowana na Achaia.

Achajowie i Mykeńczycy

Niektórzy eksperci zidentyfikowali Achajów jako Mykeńczyków, kultura spokrewniona z Grekami i faktycznie istnieją dowody na to, że mówili oni bardzo starożytnym dialektem języka greckiego. Inni są zdania, że ​​Achajowie nie weszli do Grecji przed najazdami Dorów w XII wieku p.n.e. DO.

Jak opisał Homer, Achajowie byli ludem przybyłym z wysp kontynentalnych i zachodniej Grecji, takich jak Kreta, Rodos i inne pobliskie wyspy, z wyjątkiem wysp Cyklady. Ciekawe, że wyspy te pokrywają się dokładnie z tymi, na których rozwinęła się kultura mykeńska między XIV a XIII wiekiem p.n.e. DO. według aktualnej opinii współczesnej archeologii.

Innym powodem, dla którego uważa się, że Mykeńczycy i Achajowie musieli być tym samym, jest fakt, że mieli oni za swoją stolicę administracja swoich terytoriów wpływów to właśnie miasto Mykeny, uważane przez skolonizowane ludy za Kreteńczycy. Wpływy Mykeńczyków rozprzestrzeniły się po Azji Mniejszej, Półwyspie Iberyjskim i starożytnym Egipcie.

Cechy kulturowe Achajów-Mykeńczyków

Wychodząc z założenia, że ​​Achajowie byli Mykeńczykami, głównymi miastami tego miasta były Mykeny, ich stolica administracyjne, Tirinto, Pilos, Ateny, Tebas, Yolcos i Orcómeno, oprócz osiedli w Macedonii, Epirze i niektórych Wyspy Egejskie. W oparciu o historię i część mitu, najbardziej znanym wyczynem Achajów byłoby ich 10-letnie oblężenie Troi, miasto, które miało wielką siłę militarną i gospodarczą i stanowiło poważne zagrożenie dla Myken.

Achajowie byli zorganizowani w trzy klasy społeczne, nie różniące się zbytnio od pozostałych kultur Grecji. Najbardziej uprzywilejowaną klasą była klasa wysokich stanowisk administracyjnych w pałacu, sprawująca władzę polityczno-wojskową; pod nimi byli obywatele, jedyni, którzy musieli płacić podatki, ale mieli pewne prawa; i niewolników, których używano wyłącznie w pałacach i budynkach sakralnych.

Achajowie-Mykeńczycy pochowali swoich szlachciców z wszelkiego rodzaju skarbami i posadzili ich w dziwnych, sześciokątnych grobowcach, rozmieszczonych jak plaster miodu.. Pogrzeb klasy wojowników był bardziej skromny, po prostu zabierając broń i zbroję, których używali w życiu. Jednak ci, którzy byli bohaterami wojennymi, zostali poddani kremacji, a ich prochy umieszczono w urnach ozdobionych jasnymi i pięknymi złotymi maskami.

Ponieważ okres rozkwitu kultur mykeńskich i minojskich zbiegł się w tym samym stuleciu, historycy uważają, że zarówno grupy etniczne zaangażowały się w jakiś konflikt, który miał doprowadzić do późniejszego zniknięcia Achajów, chociaż jest to również kwestia debata. Wiadomo tylko, że po upadku Myken na skutek działań Dorów ocaleni rozproszyli się na kilka wysp greckich dotarli także do Półwyspu Anatolijskiego, dzisiejszej Turcji.

• Możesz być zainteresowany: „Epoka brązu: charakterystyka i fazy tego historycznego etapu”

Skąd pochodzi jego nazwa?

Dziś Grecy nazywają siebie „Hellenami” i faktycznie oficjalna nazwa ich kraju, współczesnej Grecji, brzmi Republika Grecka. Współcześni Hellenowie mają wspólne cechy i tożsamość, które definiują ich jako dość jednorodny naródwiększość z nich ma język grecki jako język ojczysty, a także bogatą gastronomię, obyczaje i tradycje, podzielane przez ich przodków i które przetrwały wpływy tureckie, pod którymi przez tyle wieków byli złożone.

Jednak idea jednego narodu nie istniała od zawsze. W klasycznej starożytności kultura grecka była podzielona na zespół miast-państw a jej mieszkańcy, choć świadomi bycia podobnymi, nie mieli pojęcia o zjednoczonym narodzie czy grupie etnicznej w naszym dzisiejszym rozumieniu. Tak więc w odniesieniu do siebie używali różnych imion, takich jak Jonowie, Dorowie, Eolowie, a także Achajowie, określając tymi słowami mieszkańców różnych terytoriów cywilizacji greckiej” klasyczny.

Niemniej jednak, pomysł, że słowo „Achajowie” było używane jako synonim ówczesnych Greków, jest kontrowersyjny. Istnieją świadectwa, które wskazywałyby, że bardziej niż inne imię używane do nazywania wszystkich Greków jak Homer, powinno to być własna kultura, lud, który przypadkiem mieszkał na ziemiach dzisiejszej Grecji i który miał wspólne cechy greckie, ale nie był dokładnie że. W rzeczywistości istnieją dokumenty z innych cywilizacji, które nadają pewną siłę tej hipotezie.

Hetyci

Hetyci byli ludem, który osiedlił się głównie na półwyspie Anatolii, w kraju zwanym Hatti. W niektórych tekstach wspomina się, że na zachodzie istniał naród zwany Ahhiyawa. List jest pierwszym dokumentem, w którym wspomina się o tym kraju, w którym streszczone są naruszenia traktatu przez wasala hetyckiego Madduwatta, zwanego również Ahhiya.

Innym ważnym dokumentem jest list Tawagalawy, napisany przez króla, którego historiografia nie zdołała ustalić, kim był, ale musiał żyć między XIV a XIII wiekiem p.n.e. DO. List zaadresowany był do króla Ahhiyawy, traktując go jak równego sobie i sugerując, że Milet, zwany po hetyckim Milawatą, jest pod jego kontrolą. Odnosi się również do wcześniejszego epizodu Wilusa, który obejmował działania wojenne ze strony Ahhiyawy.

Ta Ahhiya została utożsamiona z Achajami z wojny trojańskiej, a Wilusa byłaby nazwą, pod którą Hetyci odnosili się do miasta Troi. W rzeczywistości istnieje pewne podobieństwo między nazwami akropolu w Troi, Wilion (Ϝιλιον), później Ilion (Ίλιον) i nazwą Wilusa w języku hetyckim.

Podobnie pozostaje to otwarta debata, ponieważ poza fonetycznymi podobieństwami między hetyckim terminem Ahhiyawa i Akhaioi Grecki (wymawiane / ajéi /), nadal nie ma jednoznacznych dowodów, nawet po odkryciu, że mykeński linearny B był w faktycznie starożytna forma języka greckiego, a zatem Mykeńczycy mówili tym językiem, będąc w stanie zaklasyfikować jako język grecki mówić.

Egipcjanie

Inną cywilizacją, która najwyraźniej nawiązała kontakt z tymi Akkadyjczykami, była Egipcjan. W piątym roku panowania faraona Merenptaha w kilku źródłach wspomina się o istnieniu konfederacji ludów z Libii i północy, które zaatakowałyby zachodnią Deltę. Wśród nazw etnicznych najeźdźców znajduje się nazwa „Ekwesh”, która według niektórych historyków nie byłaby ani mniej, ani więcej niż sami Achajowie.

W rzeczywistości Homer wspomina o ataku Achajów w egipskiej delcie. Herodot, inny wielki myśliciel klasyczny, stwierdza w swojej pierwszej książce, że Helena została doprowadzona do: Egipt podczas wojny trojańskiej i że Grecy później udali się do narodu afrykańskiego, aby odzyskać to.

Liga wodna

Nie możemy zakończyć rozmowy o Achajach bez wzmianki o jednym z najważniejszych sojuszy politycznych w klasycznej Grecji. Liga Wodna (po grecku „τὸ Ἀχαϊκόν”, „tò Achaïkón”) była konfederacją miast regionu Achaia. W szczytowym momencie Liga przejęła kontrolę nad całym półwyspem Peloponez, z wyjątkiem południowego regionu Lakonii. Ten sojusz społeczno-polityczny zakończyłby się wraz z panowaniem Rzymian nad ziemiami greckimi, co doprowadziło do jego rozpadu w 146 rpne. DO. po Wojnie Wodnej.

Istnienie tej ligi jest dość długie. Był pierwszy w V wieku pne. C., owoc unii czterech miast i prawie nie interweniował w konfliktach zbrojnych w tym stuleciu. Później, w czasach Herodota (484-425 p.n.e.). C.), liga była już nieco bardziej rozbudowana, składa się z dwunastu państw-miast: Egira, Egas, Hélice, Ripes, Bura, Egio, Pelene, Patras, Faras, Dime, Óleno i Tritera. Ripes i Egas zniknęli praktycznie natychmiast, a ich miejsce zajęli Cerinea i Leontio. Nie wiadomo, jakie były stosunki między tymi miastami iz pewnością była to liga religijna, a nie polityczna.

Zasadniczo Liga Wodna miała miasto Helix jako swoją siedzibę, a Posejdona jako boga opiekuńczego (jako patrona). Jednak kiedy to miasto zostało zniszczone przez tsunami w 373 pne. DO. siedziba została przeniesiona do Egio, a nabożeństwo do boga mórz zostało utracone, zastąpione przez Zeusa i Demeter jako nowych bogów opiekuńczych.

W 338 r. DO. podczas bitwy o Queronea liga walczyła u boku Aten i Teb, ale została pokonana przez Macedończyków. Potem była bardzo osłabiona, do tego stopnia, że ​​nie mogła nawet skorzystać z korzystnego wydarzenia, jakim była śmierć Aleksandra Wielkiego i początek wojny lamskiej. W rzeczywistości był tak słaby, że nie mógł wytrzymać dłużej i ostatecznie się rozpuścił. Demtriusz Poliorcetes i Kasander Macedoński nałożyli garnizony na miasta, które ostatecznie zostały politycznie rozdzielone.

Wznawianie

Achajowie budzą w historiografii wiele tajemnic, ponieważ tak naprawdę nie wiadomo, kim byli. Jak widzieliśmy, niektórzy uważają, że jest to jedna z wielu nazw używanych w odniesieniu do całości Greków, podczas gdy inni przypisują mu istnienie czysto literacki, a inni uważają, że Achajowie i Mykeńczycy byli terminami synonimicznymi, a inni postrzegają tylko jako coś „Achajów” nazwę, która otrzymała ligę polityczno-religijną utworzoną na północ od Peloponez

Tak czy inaczej, jego nazwisko przeszło do historii i wiele napisano o jego możliwym pochodzeniu, jego cechach kulturowych, w co wierzyli, w jakich wielkich wydarzeniach historycznych uczestniczyli i czy rzeczywiście były takie same jak mykeński. Debata jest wciąż otwarta i to jeszcze bardziej podsyca płomienie ciekawości i pragnienia dowiedzenia się więcej o prawdziwych Achajach.

Odniesienia bibliograficzne:

• Hernández, Gonzalo Fernández. Historia Grecji od jej początków do najazdów doryckich., P.38, w Boletín Millares Carlo 27 (2008): 35-52.
• Joachim Latacz (2003), Troja y Homero: ku rozwiązaniu zagadki, s.181. Barcelona: Wydania docelowe. ISBN 84-233-3487-2.
• Huxley, G. L. Achajowie i Grecy (1960); Güterbock, Hans G. „Hetyci i świat Morza Egejskiego: Część 1. Ponowne rozpatrzenie problemu Ahhiyawy „American Journal of Archeology 87.2 (kwiecień 1983), s. 133-138; i Machteld J. Mellink, „Część 2. Uwagi archeologiczne na temat Ahhiyawa-Achaians w zachodniej Anatolii”, s. 138-141.