WKŁAD Johna DEWEY w filozofię, edukację i politykę

Dzisiejsze zajęcia poświęcone są amerykańskiemu pedagogowi i filozofowi John Dewey (1859-1952), jeden z najważniejszych filozofów XX wieku i jeden z czołowi przedstawiciele pragmatyzmu filozoficznego. Bez wątpienia Dewey przeszedł do historii filozofii jako jeden z najbardziej płodnych filozofów, podkreślając swój wkład w filozofię polityczną i edukację (teorię idei).

Wszystko to zawarte w jego pracach Edukacja i demokracja (1916), Rekonstrukcja filozofii (1920), Doświadczenie i natura (1925) Teoria Wartościowanie: debata z pozytywizmem na temat dychotomii faktów i wartości (1927), Sztuka jako doświadczenie (1935) oraz Wolność i kultura (1939). Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o Wkład Johna Deweya w filozofię czytaj dalej tę lekcję od NAUCZYCIELA Zaczynajmy!

Indeks

1. Pragmatyzm, nurt filozoficzny Deweya
2. Główny wkład Johna Deweya w filozofię
3. Humanistyczny naturalizm Deweya

Zanim zaczniemy mówić o wkładzie Deweya, musimy najpierw wyjaśnić nurt filozoficzny, w którym jest on ujęty,

Charakterystyka pragmatyzmu

Podobnie pragmatyzm charakteryzuje się:

• stwierdza, że to, co ma wartość praktyczną, jest prawdziwe a prawda sprowadza się do pożytecznego. Dlatego wartość rzeczy określa się w zależności od ich konsekwencji i od sukcesu, jaki mają w praktyce = użyteczność.
• Dla tego prądu funkcja Filozofia jest generowanie lub tworzyć wiedzę praktyczne i użyteczne.
• stwierdza, że prawda Jest to narzędzie wiedzy i myśli jest ważne, gdy jest przydatne dla naszych sposobów życia i potrzeb. Punkt, z którym Dewey się nie zgadza.
• Twierdzi, że dochodzenie Musi być wspólnotowa i samokrytyczna, która musi mieć na celu zastąpienie wątpliwości, zachęcać do postępu, który musi być realizowany metodą eksperymentalną / empiryczną i który musi być przeznaczonym do rozwiązywania problemów.
• Utrzymuje to doświadczenie czy on jest proces, w którym dana osoba dociera do informacji.
• Wpływ ewolucjonizmu od Darwin jest kluczowa w tezach pragmatyzmu.

Wkład Johna Deweya do filozofii leży w dwóch konkretnych dziedzinach: edukacja i polityka. Czyje tezy znajdują się w trzech jego najważniejszych pracach Edukacja i demokracja (1916), Teoría de la Wycena: debata z pozytywizmem na temat dychotomii faktów i wartości (1927) oraz Libertad y cultura (1939).

Wkład Johna Deweya w edukację

Najważniejszym wkładem Deweya jest włączenie edukacji do filozofii i, w tym sensie, jego wiedza teoretycznalub uczenie się. Co jest poparte trzema kluczowymi punktami:

1. Nauka przez doświadczenie i codzienne doświadczenia: Doświadczenie to proces, dzięki któremu jednostka dociera do informacji i ten, który daje nam niezbędny materiał do generowania wiedzy, zawsze poprzez interakcję i eksperymentowanie (instrumentalizm).
2. Życie towarzyskie jest kluczem do rozwoju: Musisz uczyć się z dowolnej dziedziny życia.
3. Promuj niezależność badań: Musisz nauczyć się badać i podejmować własne dochodzenia, aby uzyskać własne ustalenia.

„Doświadczenie pojawia się nieprzerwanie, ponieważ interakcja żywej istoty i otaczających ją warunków jest zaangażowana w sam proces życia. W warunkach oporu i konfliktu określamy aspekty jaźni i świata zaangażowane w tę interakcję, przekwalifikowując doświadczenie z emocjami i pomysłami.

Podobnie Dewey stwierdza:

• Nieustanne zachęcanie dziecka jest kluczem do jego nauki.
• Uczeń musi zawsze uczestniczyć w procesie uczenia się, a nie ograniczać się tylko do otrzymywania informacji. Zatem uczeń musi być aktywnym podmiotem i uczyć się sam.
• Błąd jest sposobem uczenia się.
• Duch naukowy musi być pielęgnowany = Naucz się odkrywać.
• Szkoła powinna być nie tylko miejscem nauki, ale otoczeniem, w którym uczeń się rozwija, miejscem w którym pielęgnuje się ducha krytycznego, w którym uczy się kwestionować, wymieniać punkty widzenia i debatować.
• Głównym celem i funkcją filozofii jest refleksja nad edukacją.

Wkład Johna Deweya w filozofię polityczną

Dla Deweya demokracja jest podstawowym systemem rządzenia, przez którą musi się rozwijać osobowość (instytucje tworzą jednostkę), etyka, wolność jednostki (ich indywidualność) i zachęcać do udziału wszystkich (mężczyzn i kobiet = poprzez prawo do głosowania). Ponadto stwierdza, że ​​różnorodność perspektyw i tradycji jest oczywista i dlatego należy je szanować i podchodzić z perspektywy dialogu i demokracji.

Podobnie dla niego demokracja i filozofia są zjednoczone i powiązane: filozofia poprzez edukację może wnieść kluczowe wartości dla rozwoju demokracji i skłania nas do refleksji nad tym, co zostało ustalone.

Wśród tezy Deweya wyróżnia się jego humanistyczny naturalizm (Rekonstrukcja filozofii, Doświadczenie i natura, Sztuka jako doświadczenie), pod wpływem Ewolucjonizm Darwinai zgodnie z którym myślenie i zachowanie człowieka są nierozłączne i wywodzą się z podwójnej matrycy, biologiczne i kulturowe:

• Matryca biologiczna: Myśl jest wynikiem własnej ewolucji biologicznej człowieka, a zatem zachowanie jest generowane w oparciu o związek, jaki jednostka ma ze środowiskiem.
• Matryca kulturowa: Myśl ma również korzenie kulturowe, ponieważ jest również faktem komunikacyjnym i społecznym; człowiek jest ujęty w społeczną całość, a język jest jedną z jego najwyższych wartości do przekazywania i dzielenia się swoimi doświadczeniami i systemem wartości. Z tego powodu matryca kulturowa może modyfikować matrycę biologiczną.

Podobnie ludzka myśl jest instrumentem która ewoluuje w naturze i która służy do przejścia z danej sytuacji do nowej sytuacji więcej spójny, poprzez wzbogacenie systemu znaczeń, który jest zbudowany w jednostce (Instrumentalizm).

I to jest, że według Deweya człowiek żyje w kryzysie/niejednoznaczności i w tym sensie filozofia jawi się jako to, co powinno kierować jednostką w życiu, a więc dla naszego bohatera filozofia miałaby funkcję dyrektywną.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do John Dewey: wkład w filozofię, zalecamy wpisanie naszej kategorii Filozofia.

Hak, S.John Dewey, profil intelektualny. Płatne 2000

Sini, C. Pragmatyzm. Akal. 1999.