Kryptozoologia: co to jest, co bada, przykłady i dlaczego nie jest nauką

Wiele osób kojarzy kryptozoologię z dziedziną rozrywki, która rozciąga się od filmów do od fikcji po „tajemnicze” programy, przechodząc przez horrory opowiadane przed ogniskiem obóz. Jednak jedna rzecz nie ma nic wspólnego z drugą.

Całkowicie można cieszyć się niektórymi opowieściami grozy lub zanurzyć się w mitologicznych światach nie chcąc mieć nic wspólnego z kryptozoologią, ponieważ ta ostatnia nie jest formą zabawa. W rzeczywistości jej obrońcy uważają, że jest to przede wszystkim sposób na uzyskanie cennych informacji o świecie, w którym żyjemy; to znaczy, że jego cel miałby charakter intelektualny, a nie osobistej przyjemności. Ale… Czy kryptozoologia naprawdę ma zdolność generowania cennej wiedzy? Tutaj zobaczymy, dlaczego odpowiedź na to pytanie brzmi: „nie”.

• Powiązany artykuł: „Psychologia porównawcza: zwierzęca część psychologii”

Czym jest kryptozoologia?

Definiując znaczenie terminu „kryptozoologia” możemy skupić się na jego etymologii, która: W tym przypadku należy zobaczyć, co oznaczają starożytne greckie słowa, które go tworzą: krypto, ogrody zoologiczne i logo.

Na tej podstawie kryptozoologia może być rozumiana jako: badanie hipotetycznych zwierząt, które pozostają w ukryciu, to znaczy istoty, o których znalibyśmy tylko wskazania i których istnienie nie zostało jeszcze w pełni włączone do wiedzy naukowej. Te stworzenia są zwykle nazywane kryptydami i w większości przypadków są charakteryzowane jako istoty, które w tej chwili są tylko częścią popularnej wiedzy.

Innymi słowy, kryptydy z definicji nie zostały zaakceptowane przez społeczność naukową jako istotnie istniejące byty obok legend, idee pochodzenia mitologicznego czy anegdoty wyolbrzymiane i wyolbrzymiane przez media. Jeśli przyjmiemy filozofię, można by powiedzieć, że status ontologiczny tych zwierząt jest taki, jaki badają nauki społeczne i humanistyki, jako ludzkie wynalazki ucieleśnione w opowiadaniach, obrazach, utworach muzycznych, a nawet opowieściach tego typu creepypasta.

Zwolennicy kryptozoologii uważają, że kryptydy istnieją poza światem konstruktów. to znaczy nadają kryptydom materialny status ontologiczny poza językiem, sztuką i symbolika. Co więcej, wskazują, że jeśli jego istnienie nie jest akceptowane przez społeczność naukową, to nie jest to spowodowane niemożliwością takiego zdarzenia (będące jedynie bytami legendarnymi), ale z powodu rzekomych ograniczeń w stosowanych metodach badawczych.

• Możesz być zainteresowany: „6 głównych gałęzi nauk przyrodniczych”

Przykłady kryptyd

Niektóre z najbardziej znanych kryptyd są:

• Yeti
• Morska małpa Stellera
• The Bigfoot, Sasquatch lub Skunk Ape (ten ostatni nominał jest używany tylko na Florydzie)
• Potwór z Loch Ness
• Chupacabras
• Miś nandi

Czy kryptozoologia jest nauką?

Kryptozoologia nie jest nauką; w większości przypadków kryje się za tym pseudonauka, a nawet w skrajnych przypadkach można nawet mówić o paraciencia, jak zobaczymy.

Nie oznacza to, że kryptydy są opisywane jako byty o magicznych mocach lub właściwościach, które łamią prawa natury. W wielu przypadkach te hipotetyczne zwierzęta mają wygląd żywych istot, które mogłyby istnieć i nie różnią się zbytnio od innych dobrze znanych stworzeń. przez zoologię. To, co sprawia, że ​​kryptozoologia nie jest nauką, nie polega na przypisywanych cechach kryptydy, ale w ich sposobie badania i pojmowania tworzenia wiedzy w ogólny. Tutaj przyjrzymy się tej krytyce.

Przede wszystkim kryptozoologia przywiązuje dużą wagę do opisów kryptyd, ponieważ są one przekazywane przez kulturę popularną, czyli są przywiązuje wielką wagę do anegdotycznych dowodów i zeznań osób, które twierdzą, że widziały te zwierzęta, nie przyjmując zawsze krytycznego punktu widzenia i rozważ psychologiczne i społeczne uwarunkowania, które mogą mieć wpływ na ich wersję: sugestia, modyfikacja wspomnień, chęć zdobycia rozgłosu w mediach komunikacja itp.

Głównym surowcem kryptozoologii są anegdoty przekazywane pocztą pantoflową lub przekazywane do mediów. bez dostarczenia rozstrzygających dowodów na istnienie tych stworzeń. Rzekome materialne oznaki istnienia kryptyd, takie jak dziwne odciski stóp na śniegu lub niewyraźne zdjęcie, są brane jako dopełnienia tych narracji, elementy, które mogą je wzmacniać, ale nie jako elementy, które mogą być równorzędne obok historii i legendy.

Oznacza to, że zakłada się, że ktokolwiek doświadczył tych obserwacji, mówiąc, że widział kryptydę, ma więcej cennych informacji niż mogą dotrzeć do innej osoby, chociaż nie musi tak być, ponieważ gdyby istniały, te kryptydy pozostawiłyby wskazówki poza tymi obserwacje.

Na drugim miejscu kryptozoologia manipuluje teorią, aby można było z nią zintegrować empirię. Oznacza to przeoczenie, że nauka polega nie tylko na gromadzeniu wiedzy empirycznej, ale że musi być w stanie generować płodne hipotezy przy danym stopniu rozwoju naukowego i technologicznego i musi rodzić idee, które nie są ze sobą sprzeczne lub z tymi, które pochodzą z innych dyscyplin naukowy.

Na przykład pomysł, że w Loch Ness jest jeden lub więcej gigantycznych gadów plezjozaurów, koliduje z kilkoma elementami wiedza naukowa: że bardzo duże zwierzęta potrzebują dużych obszarów do życia i przetrwania jako gatunek, że nie ma skamieniałości plesiousaura po masowym wyginięciu kredy i paleogenu (66 milionów lat temu), że wodne gady muszą wynurzyć się, aby oddychać razy dziennie itp.

Po trzecie, kryptozoologia nie ma mechanizmów rozplątywania hipotez jako nieważnych z powodu braku rozstrzygających dowodów. Nie należy zapominać, że niepowodzenie w udowodnieniu hipotezy po przetestowaniu jej po jednym lub kilku badaniach również dostarcza istotnej naukowo wiedzy; ale ponieważ jedną z cech kryptyd jest to, że „pozostają ukryte”, kryptozoologia wymyśla argumenty ad hoc, aby uzasadnić to nie zostały jeszcze odkryte, chociaż oznacza to przeoczenie brzytwy Ockhama i rodzi o wiele więcej pytań niż rzekomo rozwiązuje.

Na przykład pomysł, że gatunek dużych, podobnych do goryli naczelnych zamieszkuje lasy Ameryki Północnej, wchodzi w konflikt z faktem, że ten obszar kontynentu amerykańskiego zamieszkuje ponad 300 milionów ludzi, z których wielu noszą smartfony z aparatami, a lasy są pełne aparatów-pułapek, które automatycznie filmują po wykryciu ruch.

• Powiązany artykuł: „Dlaczego ludzie wierzą w spiski?”

A przypadki paraciencia?

W niektórych przypadkach kryptozoologia nawet nie próbuje wyglądać jak nauka. Na przykład, gdy ich wyjaśnienia zawierają teorie spiskowe, które przedstawiają „naukowców” jako elitę celowo próbującą „ukryć prawdę”. W takich przypadkach możemy powiedzieć, że staje się paraciencia, puszczając pozory konsolidacji siebie jako nauki.

Coś podobnego dzieje się w przypadkach, w których rzekomo badane kryptydy mają magiczne moce lub przeciwstawić się prawom natury. Jest jednak dyskusyjne, czy te stworzenia można uznać za zwierzęta, ponieważ koncepcja „zwierzęcia” stała się częścią współczesna synteza ewolucyjna, a to oznacza zaakceptowanie, że podlegają one zasadom ewolucji biologicznej i że mają wspólne pochodzenie z resztą przedstawicieli tego taksonu. Dlatego z innego punktu widzenia można by powiedzieć, że kryptozoologia z definicji może mówić tylko o rzekomych zwierzętach, a nie o bytach nadprzyrodzonych.

• Możesz być zainteresowany: „Myślenie magiczne: przyczyny, funkcje i przykłady”

Czy to oznacza, że ​​poszukiwanie nowych gatunków zwierząt to kryptozoologia?

Niewiele mniej. Całkowicie uzasadnione jest zwrócenie uwagi na zeznania osób, które twierdzą, że widziały zwierzęta, które nie zostały wcześniej opisane przez zoologię; w rzeczywistości tak odkryto niektóre gatunki, takie jak goryle.

Informacje te należy jednak poddać krytycznej analizie w świetle pozostałej już dostępnej wiedzy. Nie jest tym samym założenie, że w I wieku pne w Rzymie mogą istnieć giganci. C. że obecnie, a kryptozoologia nie mogłaby istnieć tam, gdzie zoologia jako taka jeszcze nie istniała.