Neomachistas: 7 cech, aby je rozpoznać

Dzięki inicjatywom na rzecz feminizmu kobiety w wielu krajach mogą dziś cieszyć się warunkami równości, które byłyby nie do pomyślenia kilkadziesiąt lat temu.

Niemniej jednak, machismo nadal jest głęboko zakorzenione we wszystkich typach kultur i społeczeństw, co oznacza, że ​​wciąż waży się wiele uprzedzeń i pomysłów, które prowadzą do niedowartościowania kobiet. W krajach zachodnich otwarte i tradycyjnie publicznie usprawiedliwiane machismo w dużej mierze zniknęło, ale wciąż pozostaje resztka: neomachizm a w szczególności ludzie o nastawieniu neo-macho.

Kim jest neomachista?

Neomachista to w skrócie osoba, która wierzy w niższość kobietlub że zasługują one mniej na miano „ludzi” niż ludzi, ale że starają się ukryć ten system idei. Innymi słowy, neomachiści w mniejszym lub większym stopniu odtwarzają idee powiązane z machismo, ale przeformułują pewne założenia i argumenty tak, aby były bardziej subtelny.

Neo-machismo, podobnie jak machismo, nie opiera się na nienawiści do kobiet, jak ma to miejsce w przypadku mizoginii. Jest oparty, prosty i prosty, na

pogarda i obrona poglądu, że bycie kobietą oznacza zawsze mniejszą wartość jako osoba z zainteresowaniami, motywacjami i własnymi kryteriami. Neomachiści będą wyrażać te idee pośrednio, unikając pewnych działań i zwrotów, które większość społeczeństwa uważa za politycznie niepoprawne.

Rekomendowane lektury: „Psychologia seksizmu: 5 pomysłów macho, które istnieją dzisiaj”

Charakterystyka neomachizmu

Dlatego rozpoznanie neo-macho nie jest tak proste, jak zrobienie tego samego z kimś wyraźnie macho. Nie oznacza to jednak, że nie jest to niemożliwe.

Poniżej proponuję kilka podstawowych cech, które neomachista może zaprezentować, aby nie kryminalizować już ludzi skłonność do popadania w takie postawy, ale możliwość wzięcia pod uwagę, że te idee wciąż są żywe, choć może nie wydawać się to takie proste pogląd.

1. Systematyczna protekcjonalność

Jednym z wielkich paradoksów neo-machismo jest to, że można wyrazić poprzez pozornie korzystne traktowanie kobiet. Nie jest to jednak przyjazne traktowanie, oparte na indywidualnym uczuciu wobec osoby, która okazuje się być kobietą, lecz oparte na: w przekonaniu, że kobiety mają status społeczny dzieci, które ze względu na swoją niską dojrzałość powinny być chronione i kierowane w swoim życie.

W tym sensie bardzo obecną postawą w neo-machismo jest traktowanie prawie wszystkich kobiet, w systematyczne, jakby byli trochę bardziej odpowiedzialni za swoje życie i swoje osobiste decyzje niż dziecko lub dziewczyna.

2. Elegancka obrona tradycyjnych wartości

Neomachiści nie bronią wprost prawomocności władzy mężczyzny nad kobietą czy dominacji siłą pierwszego nad drugim, ale Tak, mogą wykazywać tęsknotę za tradycyjnymi wartościami, na których dziesiątki lat temu opierały się tego typu zachowania. Na przykład mogą pokazać romantyczną wizję kochanka, który chroni swoją dziewczynę przed niebezpieczeństwami i jednocześnie kontroluje ją, aby nie stała się własnością innego mężczyzny. Ideał czystej kobiety, która żyje tylko dla swojego partnera, może być również przywoływany w mniej lub bardziej zawoalowany sposób, co oznacza, że ​​kobiety, które nie zgadzają się z tym stereotypem, są nieczyste.

To obrona tradycyjnych wartości, która stara się kojarzyć z elegancją i dobrymi manierami, moralnie poprawnym i „naturalnym”. W ten sposób, neomachista zaprzecza możliwości kwestionowania tych idei i przekonań opierając się na dogmatyzmie opartym na tym, co robiono od wieków.

3. Powtarzające się komentarze na temat sylwetki kobiet

Neo-macho, niezależnie od płci, mają tendencję do komentowania bardziej kobiecej sylwetki niż męskiego wyglądu.

Mogą to być frazy pasujące do tematu trwającej rozmowy lub mogą być: pojedyncze komentarze i mogą być skierowane do kobiety, o której mowa, lub do innych osób. Faktem jest, że od czasów neo-machismo wygląd kobiet nabiera szczególnego znaczenia, ponieważ wiąże się z wartością reprodukcyjną kobiet.

4. Ciągłe odniesienia do reprodukcyjnej roli kobiet

Ważna część pracy nad gender studies i antropologia feministyczna wskazać na związek, jaki istnieje na Zachodzie między kobietami a środowiskiem domowym. Tradycyjnie w społeczeństwach europejskich rola kobiet ogranicza się do czynności domowych że człowiek, oprócz rządzenia swoim domem, ma nieograniczony dostęp do publicznej sfery społeczeństwa. Zaproponowano więc pomysł, że jeśli męska rola jest rolą producenta dóbr i usług, które pozwolą na zaopatrzenie rodziny, to kobieta tradycyjnie zajmowała się reprodukcją.

Tak więc, chociaż rola człowieka nie może być sprowadzona tylko do jednego z jego atrybutów, kobiet można zredukować do tych części ciała, które odgrywają bezpośrednią rolę w reprodukcji i wychowaniu. Chociaż w krajach zachodnich sfera kobiet nie jest już tylko domowa (liczba studentów i wykwalifikowanych specjalistów znacznie wzrosła), pozostałości tego systemu wartości pozostają w postaci neo-machismo, gdzie przyjmuje się za pewnik, na przykład, że przeznaczenie każda kobieta jest matką lub zakłada się, że sukces zawodowy lub finansowy kobiety jest związany z jej zdolnością do przyciągania męskie.

5. Ciągłe odniesienia do kobiecej natury

To, czy różnice między mężczyznami i kobietami są spowodowane kulturą i edukacją, czy też dziedziczeniem genetycznym, jest przedmiotem intensywnej debaty w kręgach naukowych i nie ma jednoznacznej odpowiedzi. Jednak neo-macho będzie skłaniać się ku poglądowi, że wszystkie role płciowe związane z kobiecością są wynikiem różnic biologicznych. których nie da się uniknąć i które w dużej mierze determinują zachowanie obu płci, choć dziś ta radykalna i deterministyczna postawa ma niewiele lub wcale podstawa.

Oczywiście, rzekomo „naturalne” kobiece zachowanie, które jest bronione przed neo-machismo, jest bardziej związane z uległością i pracami domowymi i prostsze od mężczyzn, tradycyjnie odpowiedzialne za podejmowanie najważniejszych decyzji i panowanie nad resztą członków rodziny.

6. Krytyka kobiecego przywództwa

Postrzeganie kobiet na wysokich stanowiskach lub na stanowiskach związanych z dużą władzą decyzyjną nie pasuje do tradycyjnego ideału kobiecego. Dlatego ludzie skłonni do popadania w neo-machismo wykazują dużą wrażliwość na błędy lub postrzegane negatywne cechy, które te kobiety mogą wykazywać, jakkolwiek są one nieistotne.

Sam fakt bycia kobietą o dużej odpowiedzialności może być powodem do krytyki, jeśli zrozumie się, że wykonuje swoją pracę tylko „po to, aby móc dowodzić”. To nastawienie nie będzie istniało przy ocenie pracy przywódcy płci męskiej.

7. Komplementy są zawsze mile widziane

Z konserwatywnej perspektywy neo-macho kobiety zawsze doceniają komplementy, jeśli są wystarczająco eleganckie i natchnione.

Oczywiście tak nie jest, bo gdyby to była prawda, drastycznie zmniejszyłoby to poziom złożoności psychiki kobiet. Niemniej jednak, w neo-machismo większy nacisk kładzie się na to, w jaki sposób mentalność kobiet może się dopasować do stereotypów kobiecości że zdolność tych ludzi do myślenia i działania uwolniła się od tych więzów.

Uwaga dodatkowa: krytyka feminizmu

Istnieją motywacje polityczne, które prowadzą do próby odniesienia krytyki feminizmu (lub nawet użycia słów takich jak „Feminazi”) z machismo.

Można to jednak uzasadnić tylko wtedy, gdy jako feminizm rozumiemy po prostu słuszność idei, że mężczyźni i kobiety mają taką samą wartość jak ludzie. Problem i to, co sprawia, że ​​ktoś, kto krytykuje feminizm, nie musi przedstawiać typowych cech kogoś, kto ma idee i przekonania macho, polega na tym, że feminizm nie musi trzymać się tej luźnej definicji, zwłaszcza że rozumie się, że feminizm jest nie jeden, ale kilka.

Nowe feminizmy to zbiór ruchów społecznych i teorii, które walczą o uznanie kobiety jako istoty ludzkie i/lub aby miały takie same prawa i możliwości jak kobiety męskie. W tych ruchach nie ma wspólnego celu ani jednego sposobu zrozumienia nierówności między płciami i płciami, a wiele feminizmów ma całkowicie przeciwstawne punkty. Jedyną wspólną cechą wszystkich nowych feminizmów jest to, że:

1. Wskazują, jak niewystarczająca jest podstawa równości między płciami w stosowaniu przepisów, które nie dyskryminują kobiet.

2. Rzuca wyzwanie tradycyjnemu systemowi wierzeń i wartości Zachodu jeśli chodzi o związki miłosne, małżeństwo lub role płciowe. Część bitwy toczonej przez nowe feminizmy ma charakter kulturowy.

Osoby, które powielają sposób myślenia neo-macho, mają powody, by próbować zdyskredytować wszystkie feminizmy na podstawie drugiej z cech podzielany przez wszystkie nowe feminizmy, który jest tym, który jest sprzeczny z ideą zasadniczo macho, że kobiety są predestynowane do pełnienia roli podporządkowanie.

W tej krytyce nie będzie miejsca na niuanse, że feminizmy istnieją, a wszystko, co może być związane z feminizmem jako jednostką, zostanie negatywnie wypunktowane, ponieważ jako zespół ruchów politycznych i społecznych może zagrażać tradycyjnemu systemowi wartości.

Niektóre ograniczenia

Jednak ten punkt, jako cecha definiująca ludzi, którzy reprodukują sposób myślenia i działania neo-macho, ma ważne ograniczenie: nie jest Łatwo stwierdzić, czy krytyka feminizmu jako całości opiera się na drugiej charakterystycznej dla tych nurtów pierwszy.

Osoby niekonserwatywne lub macho mogły wysuwać bardzo rozbudowaną i solidną krytykę opartą po prostu na założeniu nadmiernego zasięgu nowych feminizmów.

Wnioski

Ta krótka lista cech nie pozwala w ciągu kilku sekund zidentyfikować osoby podatne na neo-machismo.

Machismo nie polega na powtarzaniu stereotypowych fraz i działań, ale raczej wyraża się w zależności od konkretnego kontekstu, w którym dana osoba się znajduje. Dlatego, aby sprawdzić, czy wskaźniki te pasują do czyjegoś zachowania, należy wziąć pod uwagę kilka czynników i ocenić istnienie alternatywnych wyjaśnień.

Odniesienia bibliograficzne:

• Brescoll, V. L. (2012). Kto zabiera głos i dlaczego: płeć, władza i zmienność w organizacjach. Kwartalnik Nauk Administracyjnych. 56 (4), s. 622 – 641.

• Molina Petit, C. (1994). Feministyczna dialektyka Oświecenia. Barcelona: Antropos.