Perspektywa EMIC-ETIC: podsumowanie z PRZYKŁADAMI!

W tej lekcji od NAUCZYCIELA będziemy się uczyć perspektywa emic-etyczna, który został opracowany przez antropologa i językoznawcę Kenneth Pike i rozpowszechniane przez antropologa społecznego Marvin Harris w latach 70. XX wieku. Perspektywy emic i etic są więc definiowane jako dwa sposoby odkrywania rzeczywistości oraz jako forma/kategoria analizy w naukach społecznych. W ten sposób emic nawiązuje do perspektywy wewnętrznej, a etic do perspektywy zewnętrznej tej samej rzeczywistości lub kultury.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o perspektywa emic-etyczna z przykładami, czytaj dalej ten artykuł, ponieważ tutaj dajemy Ci wszystkie klucze, abyś go zrozumiał. Zacznijmy!

Terminy emic-etyczne zostały wprowadzone przez amerykańskiego antropologa i językoznawcę Kenneth Pike (1912-2000) w swojej pracy Język w odniesieniu do zunifikowanej teorii struktury ludzkich zachowań (1967). Gdzie ustala, że ​​emic-etic jest interpretacją dokonaną przez jednostkę (fonem) przeciwko rzeczywistość akustyczna dźwięku (fonetyka). Podobnie Pike nawiązuje do dwóch poziomów analizy z lingwistyki i w odniesieniu do ludzkiego zachowania/kultury:

• Emic=Fonoemika=fonologia=dane fonemiczne: Tłumaczenie ze znaczeniem z perspektywy języka.
• Etic = Fonotyka=phonetic= dane fonetyczne: Transkrypcja języka.

Jednak ta teza została rozszerzona na obszar etnografia/antropologia przez antropologa Marvin Harris (1927-2001) ze swoim dziełem Materializm kulturowy (1980). Od tego momentu koncepcje emic-etyczne są reinterpretowane, a metoda analizy jest redefiniowana, ustalając, że emic-etic są dwa sposoby interpretacji rzeczywistości kulturowej.

• Emika: Opisuje rzeczywistość kulturową i zachowanie z punktu widzenia jednostek tworzących tę kulturę. Mianowicie ze środka (=określony zakres).
• etyka: Opisuje rzeczywistość kulturową i zachowanie z punktu widzenia osoby spoza tej kultury. Mianowicie z zewnątrz, analiza przeprowadzona przez historyka, antropologa lub socjologa (=zakres zewnętrzny i uniwersalny).

Podobnie sam Harris jasno wyjaśnia, czym jest ta perspektywa, następującym zdaniem:

„…Podczas gdy na Zachodzie feministki walczyły o wyzwolenie, występując publicznie z gołą klatkę piersiową, kobiety w Indiach wyzwoliły się, odmawiając publicznego występowania z tym odkryty…”

W ten sposób, z perspektywy emic-etycznej, dąży się do: skontrastuj dwa umysły, podmiotu i obserwatora, aby drugi (obserwator) mógł interpretować nie tylko z etic, ale także móc rozumieć z emic.

Z tego powodu od lat sześćdziesiątych, począwszy od antropologii społecznej, celem było zagłębienie się w: badanie i analiza z perspektywy emicznej lub od wewnątrz, bo tylko w ten sposób można to zrozumieć powód zwyczaju (zamiar, motywacja, cel...) 100% (przedstawienie się w poznawanej kulturze).

Analizowanie tylko z zewnątrz (etic) byłoby pozostawaniem w środku powierzchnia tego, co ma być badane, należy zatem zawsze zachować równowagę między emic i etic: emic, aby zrozumieć powód, dla którego wprowadza się zwyczaj, który może być irracjonalny i etyczny, aby znaleźć wyjaśnienie racjonalny.

Abyś lepiej zrozumiał, czym jest perspektywa emic-etyczna, wyjaśnimy Ci to na poniższych przykładach:

1. Przykład krów ujawnionych przez Marvina Harrisa: Z perspektywy emicznej krowy w Indiach są świętymi zwierzętami (trzeba o nie dbać i szanować), a wszelkie szkody im wyrządzone są karane. Jednak z etycznego punktu widzenia osoby z innej kultury krowy są postrzegane jako pożywienie lub zysk finansowy i dlatego mogą zostać skrzywdzone.
2. Przykład świni Marvina Harrisa: Z perspektywy emicznej kultur takich jak arabska czy żydowska świnie nie mogą być spożywane ze względu na religijne tabu. Jednak z punktu widzenia etyki ustalono, że wieprzowiny nie jada się, ponieważ w tamtym czasie przenosiła wiele chorób, ponieważ środowisko geograficzne, w którym żyją te kultury nie nadaje się do ich hodowli (susza i wysokie temperatury) lub nie jest opłacalny.
3. Odkrycie Ameryki: Z perspektywy emicznej Krzysztof Kolumb i Izabela I Kastylii, firma zajmująca się ekspansją morską, nie została zorganizowana w celu znalezienia Ameryki i w zasadzie nie wiedzieli, że odkryli Amerykę. Jednak z naszej obecnej etycznej perspektywy mówimy, że Kolumb odkrył Amerykę.
4. Podbój Ameryki: Przed podbojem Ameryki możemy znaleźć dwie perspektywy emic i jedną etic. Jeśli podejdziemy do perspektyw emicznych, mamy: 1) Wizja Amerykanów: Początkowo myśleli, że Kastylijczycy są bogami, a potem żyli, gdy ich kultura i obyczaje zostały zniszczone bez znalezienia wyjaśnienia. 2) Wizja Kastylijczyków: doszli do wniosku, że mają do czynienia z gorszymi ludźmi, ponieważ mieli inną religię i dlatego W tym celu wierzyli, że słuszną rzeczą jest ucywilizowanie ich poprzez religię katolicką i zapoznanie ich z ich kultura. Z drugiej strony, biorąc pod uwagę ten fakt, mamy dziś perspektywę etyczną zaczerpniętą z badania i analizy historycznej.
5. Byki: Z perspektywy emicznej, którą mogą mieć niektórzy Hiszpanie, walki byków to festiwal i sztuka, którą trzeba chronić. Jednak osoba z zewnątrz z perspektywą etyczną będzie w stanie zrozumieć, że jest to irracjonalny zwyczaj, w którym zwierzę cierpi.