100 najlepszych fraz (i refleksji) Pío Baroja
Pío Baroja był znanym hiszpańskim pisarzem, który należał do konsekrowanego „pokolenia 98”. Zanim został pisarzem, był lekarzem, choć później odszedł dla swojej prawdziwej pasji. Jego prace zostały docenione za uchwycenie surowego świata, w którym polityka nigdy nie była przejrzysta, wykorzystując okazję do krytyki systemu społecznego, politycznego i religijnego.
Świetne cytaty i zwroty z Pío Baroja
Aby zapamiętać jego dziedzictwo i dowiedzieć się więcej o jego karierze, w tym artykule przedstawiamy kompilację najlepszych fraz Pío Baroji, aby zastanowić się nad światem.
1. Tylko głupcy mają wielu przyjaciół.
Ludzie, którzy mają skrajną potrzebę bycia rozpoznanymi.
2. Zostawmy wnioski idiotom.
Każdy pisze swoją historię.
3. Jeśli chcesz coś w życiu zrobić, nie wierz w słowo niemożliwe.
W naszym umyśle często powstają granice.
4. Kto kocha sprzeczność i prawdomówność, nie jest w stanie nauczyć się niczego poważnego.
Ludzi, których pociąga dramat.
5. Kiedy człowiek dużo patrzy na siebie, kończy nie wiedząc, która jest jego twarzą, a która maską.
Ludzie, których porywa egocentryzm, są ślepi na resztę.
6. Wszechświat nie ma początku w czasie i nie ma ograniczeń w przestrzeni; wszystko podlega łańcuchowi przyczyn i skutków.
Wszechświat jest tylko sam w sobie.
7. Pół anioł czy pół bestia, człowiek to dziwne zwierzę.
Dwa oblicza człowieka.
8. Wszystkie moje dzieła są z młodości, z burzy, może z młodości bez wigoru, bez siły, ale z młodości.
O czym są ich historie.
9. Czuje się udrękę, desperację z powodu niewiedzy, co zrobić z życiem, braku planu, znalezienia się zagubionym.
Chwila pustki, przez którą wszyscy przechodzimy.
10. Kiedy się starzejesz, bardziej lubisz czytać ponownie niż czytać.
Jeden ze zwyczajów starości.
11. Okrucieństwo, jak głupota, im bardziej są ozdobione, tym bardziej obrzydliwe.
Romantyzuje rzeczy, które nie powinny być normalne.
12. Trzeba się śmiać, kiedy mówią, że nauka zawodzi.
Nauka zawsze odkrywa coś nowego.
13. Uważam, że ludzie, gdy są inteligentni i zupełnie normalni, nie powinni udawać dziwaków i dziwaków, bo dochodzi do punktu wymyślonego absurdu.
Ludzie powinni aspirować do bycia sobą.
14. Armia nie może być czymś więcej niż ramieniem narodu, nigdy głową.
Nigdy nie powinieneś nadużywać swojej siły.
15. Drzewo poznania nie jest drzewem życia.
Nauka jest potrzebna, ale to nie wszystko.
16. Tak jak nieszczęście skłania cię do lepszego rozumowania, tak szczęście usuwa wszelkie pragnienie analizy; dlatego jest to podwójnie pożądane.
Szczęście sprawia, że chcemy żyć pełnią życia.
17. Historia to gałąź literatury.
Dla Baroji historia jest jak powieść.
18. Wiele osób myśli, a przynajmniej czuje, że ten, kto nie ma swoich przyzwyczajeń i entuzjazmu, jest wrogiem.
Wielu odrzuca innych ludzi tylko dlatego, że nie podzielają ich ideałów.
19. Chodzi o to, że prawda nie może być przesadzona.
Prawda jest prosta i absolutna.
20. Naprawdę nie wiem, czy to sprawiedliwe, czy nie, nie podziwiam pomysłowości, bo widzisz, że na świecie jest wielu pomysłowych ludzi.
Pomysłowość nie zawsze jest synonimem dobrego człowieka.
21. Historia to zawsze fantazja bez podstaw naukowych.
Nie wszystkie fakty historyczne są poprawne.
22. Chociaż mamy dowody na to, że musimy stale żyć w ciemności i ciemności, bez celu i bez końca, musimy mieć nadzieję.
To my musimy włączyć nasze osobiste światło.
23. Każdy widzi świat na swój sposób.
Wszyscy ludzie inaczej postrzegają świat.
24. Mężczyzna: milimetr nad małpą, jeśli nie centymetr pod świnią.
Abstrakcyjna istota.
25. Brakuje nam spoiwa wiary boskiej i wiary ludzkiej, by z tych gruzów zrobić coś, co wygląda jak posąg.
Świat potrzebuje dobrej woli.
26. Śmierć to ktoś, kto wycofuje się z siebie i wraca do nas.
Śmierć jest istotną częścią życia.
27. Jeśli kiedykolwiek odkryjesz jakieś prawo, bądź mądry i nie próbuj go stosować. Odkrył prawo... to wystarczy.
Prawo nie zawsze przynosi korzyści wszystkim.
28. Dziecko śmieje się z radości; to pierwszy krok. Humor śmieje się smutno; to jest ostatni krok. Świt i zmierzch.
Śmiech i radość jako najlepsze lekarstwo par excellence.
29. Literatura nie może odzwierciedlić wszystkiego, co w życiu jest czarne. Głównym powodem jest to, że literatura wybiera, a życie nie.
Literatura rozświetla małą latarnię nadziei.
30. Psychoanaliza to kubizm medycyny.
Myśli o psychoanalizie.
31. Miasto bez zakonników pokazuje, że ma zdrowy rozsądek, a miasto bez policjantów wskazuje, że jego państwo nie ma siły; wszystkie rzeczy, które uważam za doskonałe.
O tym, czego potrzebują ludzie.
32. Uważam, że aby być pisarzem wystarczy mieć coś do powiedzenia własnymi lub cudzymi słowami.
Co to znaczy być pisarzem.
33. Carlizm leczy się czytaniem, a nacjonalizm podróżowaniem.
Aby zrozumieć świat, zawsze trzeba mieć otwarty umysł.
34. Niezbędna jest jasność w nauce; ale w literaturze nie.
Literatura ma moc, by dać się ponieść wszystkim.
35. Człowiek naszych czasów bardziej niż niemoralny jest brutalny.
Kogoś, kogo porywa każdy pomysł.
36. Dla mnie polityk to retor, którego nie należy brać pod uwagę, a rząd, który nic nie robi, jest najlepszy.
O jego pozycji przed władzami publicznymi.
37. Fałsz i udawanie są przydatne w życiu społecznym.
Negatywne cechy, które służą nam do przetrwania.
38. Po Kancie świat jest ślepy.
Żałoba po stracie filozofa.
39. Cywilizacja więcej zawdzięcza egoizmowi niż wszystkim religiom i filantropijnym utopiom.
Wiele religijnych ideałów hamuje rozwój narodu.
40. W naszych czasach, między komunistami a faszystami, panuje wielka sympatia dla biurokratów i tło wrogości wobec tych, którzy nie są.
Życie w czasach faszystowskich.
41. I pomyśleć, że niektórzy są zdumieni, że straciliśmy kolonie!
Zdumiony obroną kolonii podbitych krwią.
42. Żyli jak pogrążeni w cieniu głębokiego snu, nie tworząc jasnego wyobrażenia o swoim życiu, bez aspiracji, planów, projektów czy czegokolwiek.
Ci, którzy pozostają w swojej strefie komfortu.
43. Prawie nie ma już dobrych i złych ludzi, zdrajców z powołania, trucicieli z kaprysu.
Ludzi, którzy są tylko automatami swoich potrzeb i pragnień.
44. Na starość po prostu się powtarzasz.
Twoje przekonanie o starości.
45. Zarażanie uprzedzeniami często sprawia, że wierzymy w trudności rzeczy, które wcale nie są trudne.
Uprzedzenia szkodzą prawidłowemu rozwojowi społeczeństwa.
46. Nietzsche, z najbardziej zaciekłego pesymizmu, jest w zasadzie dobrym człowiekiem, jest to biegunowe przeciwieństwo Rousseau, który, mimo że zawsze mówi o cnocie, o wrażliwych sercach, o wzniosłości ducha, okazuje się być niskim i podły.
Wyglądy mylą. Dlatego nie powinniśmy dać się im ponieść.
47. Smutny kraj, w którym wszyscy mężczyźni są poważni, a wszystkie kobiety nieuważne, gdzie w spojrzeniu przechodzącego mężczyzny widzimy spojrzenie wroga.
Krytyka ambitnego społeczeństwa.
48. Jeśli odbierzesz bogatemu człowiekowi satysfakcję ze świadomości, że gdy on śpi, ktoś inny zamarza, a gdy on zjada drugiego, umiera z głodu, odbierasz mu połowę szczęścia.
Ludzi z pieniędzmi w oparciu o nieszczęścia innych.
49. Pomysły nie mają znaczenia.
Są idee, które niszczą ludzi.
50. Książki, które nas uszczęśliwiają, moglibyśmy sami napisać, gdybyśmy nie mieli innego wyboru.
Każdy ma potencjał do napisania książki.
51. Różnica między moralnością a polityką polega na tym, że dla moralności człowiek jest celem, a dla polityki środkiem.
Różnice między moralnością a polityką.
52. Rewolucja jest dobra dla histrionów.
Negatywny charakter rewolucji.
53. Żyd wierzy, że jest mu przeznaczona suwerenność narodów. Ma świetne wyobrażenie o swojej wyższości, głęboką pogardę dla innych i jest człowiekiem kilku skrupułów.
Krytyka poczucia wyższości Żydów jako „wybranego ludu Bożego”.
54. Idee to barwny mundur, który nakłada się na uczucia i instynkty.
Pomysły powstają z osobistych przekonań.
55. Wszyscy patrzymy na siebie z charakterystyczną nienawiścią, z jaką my, Hiszpanie, patrzymy na siebie.
Czas pełen nienawiści.
56. Moralność zatem nigdy nie może być polityczna, a polityka moralna przestaje być polityczna.
Moralność i polityka nie idą w parze.
57. Wszystkie krzyki służą, wszystkie bzdury mają wartość, wszyscy pedanci sięgają do piedestału.
Ludzi, którzy wykorzystują kondycję innych.
58. W Hiszpanii nie pojawił się człowiek wartościowy.
Lament dla dyktatorskiej Hiszpanii.
59. Zwyczaj wskazuje bardziej na charakter ludzi niż na ideę.
Zwyczaje wyznaczają życie ludzi.
60. Największa liczba znajomych oznacza maksymalny stopień na hamowni głupoty.
Nie trzeba mieć wielu przyjaciół, aby mieć prawdziwych przyjaciół.
61. Moim ideałem jest teraz założenie Republiki Bidasoa z tym mottem: Żadnych much, żadnych braci i żadnych policjantów.
Jeden z jego ideałów.
62. Parlamentaryzm to ognisko, które pochłania wszystko wokół; dyktatura może być zbawieniem.
Pío Baroja był obrońcą dyktatury wojskowej.
63. Nigdy nikomu nie schlebiałem, a już najmniej ludziom.
Ludźmi łatwo manipulować.
64. Rozłożyliśmy człowieka, zestaw kłamstw i prawd, jakim był człowiek, i nie wiemy, jak to poskładać.
Powrót człowieka.
65. Zdumiewa mnie to, że przez tę biurokrację nie straciliśmy nawet spodni.
Krytyka systemu, który rządził ówczesną Hiszpanią.
66. Opinia publiczna najłatwiej wierzy w największy nonsens.
Odpowiadają na obietnice, które zakończą ich nieszczęścia.
67. Bycie inteligentnym to nieszczęście, tylko szczęście może pochodzić z nieświadomości i szaleństwa.
Czasami musisz odpuścić.
68. Larra powiedziała: Błogosławieni ci, którzy nie mówią, ponieważ rozumieją się nawzajem.
Nie potrzebujesz wielu słów, jeśli chcesz szczerze wyrazić siebie.
69. Nie może już istnieć ani wolność, ani sprawiedliwość, lecz siły działające na zasadzie przyczynowości w domenach czasu i przestrzeni.
Utracona sprawiedliwość.
70. Lubi głupie i trochę dziecinne zabawy, chce jeść, pić i popisywać się. To samo dzieje się z kobietami.
Kiedy ludzie popadają w banały.
71. Jasne widzenie to filozofia. Widząc wyraźnie w tajemnicy jest literatura. Tak robili Szekspir, Cervantes, Dickens, Dostoiewski...
Jego wielkie inspiracje w literaturze i filozofii.
72. Miasto bez much oznacza, że jest to miasto czyste.
O świeżej i zdrowej żywności.
73. Zaletą dla snobów jest zawsze dokonywanie odkryć. W ten sposób doszli do dadaizmu, kubizmu i innych podobnych głupstw.
Niewiarygodne, że to wyższe szczeble czynią sztukę znaną.
74. Niech żyje dobre wino, które jest wspaniałym towarzyszem drogi.
Okazuje swoją pasję do wina.
75. Prawo jest nieubłagane, jak psy: szczeka tylko na źle ubranych.
Prawo, z którego korzystają tylko ci, którzy mogą go kupić.
76. Muzyka jest sztuką, która jest poza granicami rozumu, można powiedzieć, że jest pod nim, jak i że jest ponad nim.
Mówiąc o sile muzyki.
77. Myślałem, że jest tak ładna, że nie mogłem sobie przypomnieć, jak potem wyglądała.
To pierwsze wrażenie, które cię oślepia.
78. Jeśli to prawo jest fizyczne i spróbujesz zastosować je do maszyny, natkniesz się na surową materię; a jeśli jest to prawo społeczne, sprzeciwi się brutalności ludzi.
O prawach nałożonych na korupcję.
79. Nie ma więcej umarłych niż ci, których niosą żywi.
Są ludzie, którzy za życia są martwi.
80. Żelbet to uczciwa i użyteczna muza, a być może w rękach genialnego architekta byłaby godna podziwu.
Narzędzia we właściwych rękach tworzą wspaniałe dzieła.
81. Mówią, że filozof Awerroes zwykł wykrzykiwać: Co za sekta chrześcijan, którzy jedzą swojego Boga!
O skrajnych aktach zakonnych w imię Boga.
82. Szukanie jednomyślności w sprawie przemocy to marnotrawstwo pracy.
Władza oparta na przemocy to dyktatura.
83. Gdy podejmuje się próbę zbudowania niezniszczalnej szopy i nałożenia na nią konsekwencji, istnieje niebezpieczeństwo, że zmieni się fakt i zawali się cała rama historyczna.
Historia zmienia się w zależności od tego, kto ją pisze.
84. Nie dziwi mnie też, że są ludzie z pamięcią, bez względu na to, jak wielka i złowroga by to była, ani że są kalkulatory; Najbardziej zdumiewa mnie życzliwość i mówię to bez cienia hipokryzji.
Większy odbiór w stosunku do życzliwych ludzi.
85. W rzeczywistości nie może być żadnych niuansów. W półprawdzie lub kłamstwach wielu.
Prawda jest absolutna lub jest kłamstwem.
86. Bezkompromisowość wydaje mi się logiczna, jeśli chodzi o podstawowe idee.
Jego postawa wobec nieprzejednania.
87. To, co nazywa się erudycją, a to, co nazywa się stylem, to na ogół nic innego jak pedanteria i maniery.
Krytyka mód narzucanych społeczeństwu.
88. Najbardziej transcendentalne działania naszego życia odbywają się w całkowitej nieświadomości, prawie jak lunatycy.
Kiedy słuchamy naszych instynktów.
89. Wyzwól się z przeciętnego życia!
Wezwanie do działania.
90. To, co zawodzi, to kłamstwo; nauka idzie naprzód, przytłaczając wszystko.
Nauka jest naszym motorem postępu.
91. Długa powieść zawsze będzie następstwem krótkich powieści.
Twoja opinia na temat powieści.
92. Zawsze ten miły, który wygrywa.
Ponieważ podbija wszystkich swoją charyzmą.
93. Świat jest dla nas reprezentacją, jak powiedział Schopenhauer; nie jest to absolutna rzeczywistość, ale odzwierciedlenie podstawowych idei.
Sposób, w jaki działamy, wywodzi się z tego, jak postrzegamy świat.
94. Nie miałem tego schorzenia i myślę, że jego brak zaszkodził mi bardziej niż cokolwiek innego. Trochę mi też zaszkodziło w kontaktach z tubylcami i nieznajomymi, nie mając powagi.
Mówienie o jego negatywnym stanowisku.
95. To niewinni, a nie mądrzy, rozwiązują trudne pytania.
Niewinni ludzie mają większy zasięg widzenia.
96. Wydaje się, że biurokracja w krajach łacińskich została ustanowiona w celu nękania opinii publicznej.
Biurokracja, która tylko wykorzystuje ludzi.
97. Społeczność jest zawsze lepiej oszukana niż mężczyzna.
Społeczności odpowiadają na ich potrzeby.
98. Ludzie mają tak mało upodobań, że muszą z zapałem podnosić od siebie te małe drobiazgi. Są jak zbieracze szmat lub fragmenty ustalonych fraz.
Ludzi, którzy kradną kreatywność innych.
99. Nie ma rzeczy niemożliwych dla woli energetycznej.
Wola jest głównym motorem osiągnięcia każdego celu.
100. Życie ofiar jest prawie zawsze przyjemniejsze niż życie goryczy.
Odpuszczanie rzeczy, które nas obciążają, uwalnia nas.