Czym jest miłość PLATONICZNA według Platona

Chcesz wiedzieć, czym według Platona jest miłość platoniczna? W unProfesor wybieramy się w podróż do starożytnej Grecji, aby studiować jedno z najciekawszych pytań w filozofii Platon (327-347 pne) C.), platoniczna miłość. A filozoficzna koncepcja miłości która jest definiowana jako miłość oddzielona od elementu seksualnego, oparta na cnocie, jest czysta i prowadzi jednostkę do poznania piękno.

Tę koncepcję miłości uchwycił w swojej pracy Platon Bankiet lub Sympozjum (385 pne) C). Dzieło, które wprowadza nas w filozoficzny dialog z udziałem siedmiu mędrców (Sokrates, Arystofanes, Alkibiades, Pauzaniasz, Eryksimako, Agathon i Fedrus) i w którym dyskutują Co to jestEros/Miłośćr.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o miłości platonicznej według Platona, zwróć uwagę, bo w PROFESORZE wszystko szczegółowo wyjaśnimy.

Indeks

1. Kontekst polityczny i społeczny Platona
2. Bankiet Platona: koncepcja miłości platonicznej
3. Rozmowy o miłości na bankiecie Platona
4. Czym jest miłość platoniczna: krótka definicja
5. Drabina miłości i miłości platonicznej

Aby zrozumieć pojęcie platonicznej miłości Platon(387-347 pne) C.), musimy najpierw wiedzieć, kim jest Platon iw jakim kontekście nasz bohater rozwija swoją myśl filozoficzną. W ten sposób wiemy, że Platon urodził się w Ateny około 427 roku. C., w rodzinie arystokratycznej i spokrewniony z politykiem Solon (Siedmiu Mędrców Grecji).

Od najmłodszych lat pociągała go filozofia i wkrótce zaczął bywać w środowisku Sokrates, stając się jednym z jego główni uczniowie. Jednak po wyroku śmierci nałożonym na jego mistrza, został zmuszony do opuszczenia Aten i wrócił dopiero w 387 p.n.e. c. Moment, w którym założył Akademia, który stał się jednym z najważniejszych ośrodków wiedzy do czasu jego zamknięcia w 86 p.n.e. c. (Justinian).

Ponadto musimy ulokować się w ostatni okres klasycznej grecji. Moment, który charakteryzował się pierwszym spartańska hegemonia na sferze greckiej polityczny upadek Aten po ich klęsce w Wojna peloponeska, druga hegemonia gwiazd w mieście Teby (371 a. C.) po kilku konfliktach ze Spartą, ogólnym kryzysie miast-państw, rozpadzie ludności i początkowym powstaniu Macedonii i hellenizmu.

Wszystko to miało bardzo ważne konsekwencje polityczne w tym sensie, że widziano demokrację Atenzagrożony i pokonany przez arystokratyczny system Sparty. Dlatego nie chodzi tylko o pokonanie jednego miasta przez drugie, ale o pokonanie jednego system polityczny w rękach innego =Arystokracja bije demokrację.

BankietPlatona jest pierwszym zachodnim dziełem, które… mówi nam o miłości, konkretnie jest to chwała/chwała miłości poprzez przemówienia siedmiu gości na sympozjum.

“…Myślę więc, że każdy z nas powinien wygłosić mowę, od lewej do prawej, jak najpiękniejszą. ku chwale Erosa i niech najpierw zacznie Fajdros, ponieważ on również jest umieszczony na pierwszym miejscu i jest jednocześnie ojcem pomysł…”

Może być również uwzględniony w filozofia z tragikomedia i w ramach tego, co jest znane jako platoniczne dialogi czyli zbiór prac (dialogów) zgrupowanych w kanonie”Corpus Platonicum. który jest zamówiony w tetralogie i dzieli się na dwa bloki w zależności od jego historycznej ewolucji:

• starożytny kanonik: Przypisywany trasilo w S.I.d. c. i w którym każdy dialog jest skatalogowany tematycznie. W tym przypadku bankiet odbywa się pod hasłem miłości.
• nowoczesne wydania: Wykonane w 1513 roku przez drukarnię Aldine. Później zostało to zmodyfikowane przez John Burnet w 1907 i zgrupowane w 5 tomach (według kolejności tetralogii Trásilo za).

Na koniec należy również pamiętać, że ta praca jest Struktura w trzech dużych częściach lub blokach:

• Wstęp. Gdzie jest wyjaśnione, że goście udają się na bankiet organizowany przez Agathon.
• Siedem przemówień (część środkowa). Każdy z gości wygłasza swoje przemówienie w następującej kolejności: Fajdros, Pauzaniasz, Eriximaco, Arystofanes, Agathon, Sokrates i Alkibiades.
• wniosek. Na zakończenie Platon mówi nam, że wszyscy zasnęli, z wyjątkiem Sokratesa.

siedem przemówień wypowiedziane przez bohaterów Bankiet Dają nam ideę miłości Platona. Szczególnie podkreślając mowę Sokratesa, ponieważ to tam gromadzone jest pojęcie miłości platonicznej.

Przeanalizujmy siedem dyskursów o miłości, które pomagają nam zrozumieć miłość platoniczną według Platona:

1. Mowa Fajdrosa: Jest to przemówienie, które służy jako wprowadzenie do czytelnika, ponieważ mówi nam o tym, kim on jest. Eros jako bóstwo: jego pochodzenie, jego wielkość i jego charakter. Tak więc Fajdros mówi nam, że jest najbardziej czcigodnym bogiem ze wszystkich i że to on prowadzi jednostkę do robienia pięknych rzeczy, takich jak poświęcenie się dla ukochanej osoby.
2. Przemówienie Pauzaniasza: Pauzaniasz gani Fajdrosa i mówi o Erosie jako bogu, który ma podwójna natura (są dwa Erosa): Eros Pandemus/Afrodyta (miłość fizyczna, wulgarna i nietrwała = impulsywna miłość typowa dla młodych ludzi i kobiet) oraz Eros Uran (miłość duszy, czysta, cnotliwa, nieśmiertelna i mądrości = miłość filozofii i typowa dla dorosłych mężczyzn).
3. Mowa Eryksymacha: Kontynuując teorię o podwójnej naturze miłości, mówi nam, że oba rodzaje miłości muszą osiągnąć Saldo lub współbrzmienie i mówi nam o miłości z biologicznego i medycznego punktu widzenia: miłości do tego, co jest zdrowy/piękny i miłość tego, co jest chory/wstydliwy.
4. Mowa Arystofanesa: Nawiązuje do faktu, że Grecy nie są świadomi potęgi Erosa i że jest on trochę czczonym bogiem. Ponadto wspomina o micie o tym, jaka była natura ludzka na początku czasu: Były trzy płcie (mężczyzna/potomek słońca, kobiecy/potomek ziemi i androgyniczny/potomek księżyca=zniknął), z których męski i żeński posiadały dwa ciała, Zostali rozdzieleni na dwie połowy i skazani na poszukiwanie swojej drugiej połowy, dlatego miłość jest poszukiwaniem tej połowy, aby dopełnić ciebie jako istotę. człowiek.
5. Przemówienie Agathona: Przemówienie tej kolacji nie wnosi niczego nowego, służy raczej wyliczeniu i podsumowaniu dotychczas wystawionych tematów, aby przejść do przemówienia głównego, czyli Sokratesa.
6. Mowa Sokratesa (miłość platoniczna): Zaczyna chwalić przemówienia swoich towarzyszy i poprzez typowy dla tego filozofa dialog, zaczyna dawać lekcję na temat co to jest Eros. W ten sposób mówi nam, że ten, który nauczył go, czym jest Eros, był mądry diotima i przechodzi do odtworzenia rozmowy, którą z nią przeprowadził, ustalając, że Eros jest diabeł który komunikuje Boga z ludźmi i który jest synem Penii (Ubóstwo) i Poros (Zasób), po których odziedziczył różne cechy; Z jednej strony jest twardy, suchy i ubogi. Ale z drugiej strony jest piękny, dobry, mądry i odważny. Nie jest też śmiertelna ani nieśmiertelna, jest to pragnienie… posiadać dobroprokreacja piękna zarówno w ciele, jak i w duszy oraz Cnota. To Eros Uran.
7. Mowa Alcibaidaes: To ostatnie przemówienie mówi o cnoty Erosa i skupia się na podkreśleniu dyskursu Sokrates. Ponadto służy do: zakończyć dyskusję o miłości, skoro po tej przemowie wszyscy zasypiają oprócz Sokratesa.

Po przestudiowaniu siedmiu dyskursów o miłości w PROFESORZE wyjaśniamy pojęcie miłości platonicznej.

W ten sposób platoniczna miłość Platona jest filozoficzna koncepcja miłości gdzie jest oddzielony od elementu seksualnego, jest pozbawiony namiętności, opiera się na cnota, to miłość czysta/doskonała, to ta, która prowadzi jednostkę do poznaj piękno duchowe lub samo piękno i z dala od miłości cielesnej.

„… Musisz uważać piękno dusz za bardziej wartościowe niż piękno ciała, aby jeśli ktoś jest cnotliwy z duszy, nawet jeśli ma mały splendor, wystarczy kochać go, troszczyć się o niego, płodzić i szukać rozumowania, aby uczynić młodych lepszymi (...) I że prowadzić do uznania, że ​​wszystko, co piękne, jest ze sobą powiązane, a tym samym uznać piękno ciała za coś nieistotny…"

Podobnie Platon pokazuje nam koncepcję miłości z podwójna perspektywa: miłość fizyczna i miłość duchowa. Będąc tym ostatnim, zdefiniowanym jako platoniczna miłość. Tej, która dystansuje się od miłości seksualnej, która wykracza poza miłość, czyli miłości inteligentnej/transcendentalnej i która prowadzi jednostkę do poszukiwania tego, co dobre, piękne i sprawiedliwe.

Na koniec musimy również wziąć pod uwagę, że dziś pojęcie miłości platonicznej uległo zatarciu i nie ma nic wspólnego z pierwotną koncepcją Platona. Teraz, kiedy mówimy o miłości platonicznej, mamy na myśli a wyidealizowana, odległa i nieodwzajemniona miłość.

Drabina miłości to alegoria jakie Platon wkłada w usta Sokratesa, przez co nasz bohater wyjaśnia, że ​​miłość rodzi się z pragnienia, które istnieje w jednostce w znaleźć i podziwiać piękno. Dlatego poszukiwanie to jest procesem, który człowiek realizuje przez całe życie różne fazy lub etapy, który idzie od piękna fizycznego do piękna duchowego:

1. Pierwszy krok / Miłość do piękna ciał. To miłość do ciała, które jest piękne i prowadzi do podziwu ogólne piękno.
2. Drugi krok / Miłość do piękna duszyo pięknie ciał. Prowadzi do miłości do praw, obyczajów i działań, ale przede wszystkim jest to faza, w której jednostka zaczyna zajrzeć do wnętrza (dusza) osoby iw której miłość jest oddzielona od fizycznej.
3. Trzeci krok / Miłość do wiedzy i mądrości (filozofia)). Prowadzi do najczystszej formy piękna i cnoty. Czy on jest miłość do wiedzy a to wykracza poza ziemską miłość, która jest odczuwana w stosunku do ukochanej osoby.
4. Czwarty krok / Miłość i samo piękno. Ta faza jest szczytem i reprezentuje najwyższą miłość, największą i najdoskonalszą ze wszystkich.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Czym jest miłość platoniczna według Platona, zalecamy wpisanie naszej kategorii Filozofia.

• Platon. (2017). dialogi. Tłumaczenie i redakcja: Antonio Alegre Gorri. Gredos.
• Barceló, P. (2001).Krótka historia Grecji i Rzymu.Sojusz.