Rotacja mentalna: w jaki sposób nasz umysł radzi sobie z obracaniem przedmiotów?

Ludzki umysł to bardzo tajemnicza rzeczZ tego powodu podjęto próbę odkrycia mechanizmów stojących za jego działaniem. Psychologia poznawcza przeprowadziła kilka eksperymentów, w których próbowała wyjaśnić niewiadome stojące za naszym myśleniem.

Jednym z pytań, które ta gałąź psychologii próbowała rozwiązać, było to, jak ludzie sobie z tym radzą. udaje nam się przetwarzać i interpretować obrazy, które są nam przedstawiane odwrócone lub obrócone, i nadal postrzegamy je jako to, co my Czy. Roger Shepard i Jacqueline Metzler rozważali to w 1971 roku i podeszli do tego eksperymentalnie, wymyślając koncepcję rotacji mentalnej..

Zobaczmy, o co w tym wszystkim chodzi i jak ci badacze zagłębili się w to poprzez eksperymenty w laboratorium.

• Polecamy: „Inteligencja przestrzenna: co to jest i jak można ją ulepszyć?”

Co to jest rotacja mentalna?

W 1971 roku na Uniwersytecie Stanforda, Sheparda i Metzlera przeprowadzili eksperyment, który miał przynieść im sławę w dziedzinie kognitywistyki. W tym eksperymencie uczestnikom przedstawiono pary trójwymiarowych figur o różnych orientacjach. Zadaniem uczestników było wskazanie, czy dwie postacie przedstawione w każdej próbie są identyczne, czy też stanowią swoje lustrzane odbicie.

W wyniku tego eksperymentu zauważono, że istnieje pozytywna zależność pod względem kąta, pod jakim figury zostały przedstawione, oraz czasu, jaki zajęło badanym udzielenie odpowiedzi. Im większy stopień nachylenia przedstawiały te obrazy, tym trudniej było im wskazać, czy figury są identyczne.

Na podstawie tych wyników wysunięto hipotezę, że gdy prezentowane są obrazy pod kątem innym niż zwykle pokazywany (90º, 120º, 180º...), to, co robimy mentalnie, to obracanie figury, aż osiągniemy stopień nachylenia, który jest dla nas „normalny”.. Na tej podstawie im bardziej przechylony jest obiekt, tym dłużej zajmie mentalne obrócenie go.

Shepard i Metzler, opierając się na wszystkich tych ustaleniach, doszli do wniosku, że proces rotacji składał się z szeregu etapów. Najpierw tworzony był mentalny obraz danego obiektu. Następnie obiekt ten obracano aż do osiągnięcia nachylenia, które umożliwiło późniejsze porównanie i ostatecznie decydowano, czy są to dwa identyczne obiekty.

Dziedzictwo i późniejsze eksperymenty

Shepard i Metzler za pomocą swojego słynnego już eksperymentu rozpoczęli eksperymenty z rotacją umysłową, badając różne zmienne. W latach 80. z eksperymentów tych dwóch badaczy wyłoniła się nowa koncepcja, idea wyobrażeń mentalnych.. Termin ten odnosi się do zdolności do umysłowego manipulowania położeniem obiektów, po uprzednim przedstawieniu ich w naszym umyśle.

Dzięki nowoczesnym technikom neuroobrazowania udało się zobaczyć, w jaki sposób zadania rotacji obiektów wpływają na poziom neuronów. W ciągu ostatnich dwóch dekad dzięki technice wywołanych potencjałów mózgowych możliwe było rejestrowanie reakcji mózgowych uczestników podczas wykonywania tego typu zadań. Zaobserwowano, że zadania związane z rotacją umysłową zwiększają aktywność mózgu regiony ciemieniowe, które biorą udział w pozycjonowaniu przestrzennym.

Ten eksperyment został powtórzony przy użyciu obróconych i odwróconych liter, rąk, cyfr i innych symboli, aby zobaczyć, w jakim stopniu badani odpowiadali dłużej i jak znajomość przedstawionego symbolu wpłynęła na szybkość, z jaką odpowiadali zadowalająco w esejach.

różnice indywidualne

Inne badania próbowały sprawdzić, czy istnieją związki między płcią, grupą wiekową, rasy, a nawet orientacji seksualnej oraz tego, jak skutecznie wykonywane są zadania związane z wyobrażeniami umysłowymi.

W latach 90. naukowcy badali, czy istnieją różnice między mężczyznami i kobietami w tego typu zadaniach, biorąc pod uwagę, że lepsze wyniki wzrokowo-przestrzenne tradycyjnie kojarzono z płcią męską. Zaobserwowano, że jeśli podano wyraźne instrukcje, jak wykonać rotację mentalną, mężczyźni uzyskali lepsze wyniki niż kobiety, chociaż różnice te zniknęły, jeśli nie podano wyraźnych instrukcji, obie płci miały takie same wyniki.

Jeśli chodzi o to, czy istniały różnice w zależności od grupy wiekowej, zaobserwowano, że młodzi ludzie mieli mniej trudności niż osoby starsze przy wykonywaniu tego typu zadań, o ile wskazano, że istnieje termin. W przypadku braku tego ograniczenia precyzja w obu grupach wiekowych nie wydawała się bardzo różna.

Na podstawie badań przeprowadzonych w ciągu tych lat wiadomo, że sam fakt przedstawienia zwierciadła lub identycznego obrazu wpływa również na czas reakcji. Czas potrzebny na podjęcie decyzji, czy przedstawiony obraz jest identyczny, czy wręcz przeciwnie, czy jest lustrzanym odbiciem drugiego, jest dłuższy, gdy figura jest rzeczywiście lustrzana.

Dzieje się tak, ponieważ przede wszystkim osoba musi go obrócić, aby ustawić go pod odpowiednim kątem. Następnie musisz obrócić go w płaszczyźnie, aby zobaczyć, czy jest to lustrzane odbicie innego prezentowanego obrazu. To ten ostatni krok dodaje czasu, o ile obrazy nie są takie same.

Krytyka Sheparda i Metzlera

Po przeprowadzeniu słynnego eksperymentu, ci dwaj badacze spotkali się z krytyką dotyczącą wyników ich eksperymentu.

Po pierwsze, niektórzy autorzy tamtych czasów zapewniali, że niekonieczne jest odwoływanie się do obrazów mentalnych, aby wykonać tego typu zadanie. Trzeba powiedzieć, że w tamtej dekadzie istniał pewien sprzeciw wobec idei wykorzystania obrazów umysłowego, a znaczną wagę przywiązywano do idei, że myśl była, prawie bez wyjątku, wytworem język.

Pomimo tego rodzaju krytyki należy zauważyć, że w oryginalnym eksperymencie badanym nie powiedziano że wyraźnie wyobrazili sobie postać, po prostu sami zastosowali tę strategię sam.

Inni autorzy twierdzili, że fakt, że odpowiedź na dane liczbowe o wyższym stopniu obrotu trwała dłużej, niekoniecznie wynikał z tego faktu, po prostu z tego, że wykonano więcej ruchów sakadycznych, aby upewnić się, że odpowiedzieli poprawnie.