55 najlepszych fraz Daniela Kahnemana

Daniel Kahnemann Jest znanym izraelskim psychologiem urodzonym w znanym mieście Tel Awiw w roku 1934.

W dzieciństwie Kahneman mieszkał w Paryżu we Francji. Ten wybitny psycholog i jego rodzina przeżyli II wojnę światową i prześladowania ok nazistom narodowi żydowskiemu, czego niestety wielu innym się nie udało powodzenie.

W 2002 roku wraz ze swoim przyjacielem i partnerem Vernonem Smithem, Kahneman otrzymał tak zwaną Nagrodę Nobla w dziedzinie ekonomii.. Nagroda, którą ta celebrytka zdobyła jako psycholog, a nie ekonomista, czego wtedy wielu ludzi nie rozumiało.

• To może Cię zainteresować: „30 najsłynniejszych cytatów Stevena Pinkera”

Słynne zwroty i cytaty autorstwa Daniela Kahnemana

Chcesz poznać najistotniejsze zwroty tej wielkiej postaci współczesnej gospodarki?

Poniżej możesz odkryć 55 najlepszych fraz Daniela Kahnemana, osoba, która nauczyła nas znaczenia psychologii w sferze ekonomicznej.

1. Na tym polega istota heurystyki intuicyjnej: w obliczu trudnego pytania często odpowiadamy na łatwiejsze, zwykle nie zauważając podstawienia.

Nasz umysł ma naprawdę niesamowite mechanizmy, zawsze możemy dowiedzieć się nowych rzeczy o tym, jak działa.

2. Zaufanie, jakiego doświadczają ludzie, zależy od spójności historii, którą starają się zbudować na podstawie posiadanych informacji.

Informacje, które posiadamy, mogą dać nam fałszywe poczucie bezpieczeństwa.

3. Większość naszych wrażeń i myśli powstaje w naszym świadomym doświadczeniu, bez naszej wiedzy.

Możemy kontrolować nasze emocje i myśli w określony sposób, z naszą początkową predyspozycją do wcześniej przestudiowanego wniosku.

4. Intuicji nie można ufać przy braku stałych prawidłowości w otoczeniu.

Nasza intuicja może się mylić, ślepe ufanie jej może być bardzo kosztowne.

5. Nasza wrodzona gotowość do oddzielenia przyczyn fizycznych od intencjonalności wyjaśnia niemal uniwersalność wierzeń religijnych.

Wiele zbiegów okoliczności, które możemy znaleźć w naszej codzienności, było wynikiem manipulacji osób trzecich.

6. Wszystkie warianty wysiłku poznawczego, emocjonalnego lub fizycznego wykorzystują, przynajmniej częściowo, wspólny zasób energii psychicznej.

Nasz umysł jest początkowym motorem każdego działania, które wykonujemy w życiu, niezależnie od tego, czy jest to działanie fizyczne, umysłowe czy emocjonalne.

7. Jedyna perspektywa, jaką możemy przyjąć, kiedy myślimy o naszym życiu, to perspektywa pamięci.

Poprzez nasze wspomnienia wszyscy tworzymy w naszych umysłach coś, co jest dla nas filmem naszego życia.

8. Gusta i decyzje są kształtowane przez wspomnienia, a wspomnienia mogą być fałszywe.

Wspomnienia często pokazują nam stronniczą wizję czegoś, co wydarzyło się w przeszłości w inny sposób, z naszego szczególnego punktu widzenia.

9. Ludzie mają tendencję do oceniania względnego znaczenia pewnych kwestii na podstawie łatwości, z jaką są one poruszane. pamięci, a to w dużej mierze zależy od stopnia pokrycia znalezionego w pliku głoska bezdźwięczna.

Kiedy mamy zdjęcia lub filmy z określonego momentu w przeszłości, ten moment będzie dla nas znacznie łatwiejszy do zapamiętania niż jakikolwiek inny.

10. Dlaczego tak trudno nam myśleć statystycznie? Myślimy asocjacyjnie, metaforycznie i przyczynowo-skutkowo z łatwością, ale robienie tego statystycznie wymaga myślenia o wielu rzeczach naraz.

Niewątpliwie ludzie zwykle nie myślą statystycznie, używamy wielu innych procedur, aby wyjaśnić coś, co zwykle jest dla nas łatwiejsze do zrozumienia.

11. Mamy skłonność do przeceniania naszego rozumienia świata i niedoceniania roli przypadku w wydarzeniach.

Nasza percepcja daje nam wizję świata, w którym żyjemy, w którym wierzymy, że możemy nawet dostrzec, co się wydarzy. Fakt ten nie przestaje być zwykłym złudzeniem niezgodnym z rzeczywistością.

12. Spontaniczne poszukiwanie intuicyjnego rozwiązania czasami kończy się niepowodzeniem: ani rozwiązanie eksperckie, ani odpowiedź heurystyczna nie przychodzą na myśl. W takich przypadkach często przechodzimy na wolniejszy, bardziej medytacyjny i wymagający wysiłku sposób myślenia.

W większości przypadków będziemy musieli medytować powoli, aby znaleźć rozwiązanie poważnego problemu. Świetne rozwiązania nie przychodzą łatwo.

13. Nic nie jest tak poważne, jak się wydaje, kiedy się nad tym zastanowić.

Z dystansem i obiektywizmem problemy mogą nie być tak poważne.

14. Możemy być ślepi na to, co oczywiste, i ślepi na naszą ślepotę.

Niewiedza nie pozwala nam być świadomym jej posiadania. Jest to wręcz ciekawy fakt dotyczący tego, jak działa ignorancja.

15. Skupiamy się na tym, co wiemy, i ignorujemy to, czego nie wiemy, przez co jesteśmy zbyt pewni swoich przekonań.

Z pewnością mamy tendencję do myślenia, że ​​wiemy wszystko; coś, co bez wątpienia poważnie szkodzi nam w naszych decyzjach.

16. Jeśli zależy Ci na tym, aby Twoja wiadomość wydawała się wiarygodna i inteligentna, nie używaj skomplikowanego języka, gdy wystarczy prosty język.

Używanie prostego języka ułatwi naszym słowom zapadnięcie w umyśle osoby trzeciej.

17. Ogólnym ograniczeniem ludzkiego umysłu jest jego niewystarczająca zdolność rozpoznawania przeszłych stanów wiedzy lub przekonań, które uległy zmianie. Gdy przyjmiemy nowy pogląd na świat (lub jego część), od razu tracimy dobro część naszej zdolności do pamiętania, w co wierzyliśmy przed naszym myśleniem Przełącz na.

Człowiek dostosowuje się do chwili, w której żyje, zmieniając sposób myślenia i wypędzając stare przekonania ze swojego umysłu.

18. Zmieniły się moje poglądy na temat definicji „wellness”. Cele, które jednostki sobie stawiają, są tak ważne dla tego, co robią i co czują, że skupianie się wyłącznie na doświadczanym dobrym samopoczuciu jest nie do utrzymania. Nie możemy utrzymywać koncepcji dobrego samopoczucia, która ignoruje to, czego chcą ludzie.

Nasze pragnienia wpływają na naszą szczególną koncepcję dobrego samopoczucia, powodując wielkie niezadowolenie, gdy ich nie osiągamy.

19. Często nasz mózg racjonalizuje automatyczne myśli i przedstawia je jako wynik skomplikowanego rozumowania. Ale są to historie, które wymyślamy, aby uzasadnić decyzje, które w rzeczywistości są wynikiem naszych uprzedzeń. To sposób na oszukanie nas.

Mózg, jak mówi nam to zdanie, może się oszukiwać. Wiele z naszych przekonań często opiera się na zwykłych założeniach i uprzedzeniach.

20. Ludzie są bardzo wrażliwi na naciski i ich bezpośrednie konsekwencje. Skutki długoterminowe są bardziej abstrakcyjne i trudniejsze do uwzględnienia. Na przykład globalne ocieplenie: kiedy zagrożenie zmaterializuje się na czas, będzie za późno na reakcję.

Mamy tendencję do myślenia, że ​​rzeczy, które mają się wydarzyć w przyszłości nigdy nie nadejdą, mylimy się.

21. To efekt aureoli: jeśli zrobisz coś dobrze, wydaje się, że wszystko zrobisz dobrze. Jeśli rozmawiam z tobą o przywódcy i mówię ci: on jest mądrym i walczącym przywódcą i... Skorumpowany! Trzeci przymiotnik pojawia się już późno, kiedy masz już pozytywną ocenę tego lidera, emanującą z efektu aureoli dwóch poprzednich pozytywnych przymiotników.

Tworzymy fałszywe opinie na temat pewnych osób lub sytuacji. Wielu z nas nie wierzy dokładnie we własne opinie.

22. Koncentrujemy się na tym, co chcemy i możemy zrobić, niezależnie od planów i możliwości innych.

Działania innych wpływają na nasze, mogąc zwiększyć ich skuteczność lub całkowicie je anulować.

23. Trudno nam przyznać się do błędu, bo to oznacza rezygnację z bezpieczeństwa, jakie dają nam te upraszczające założenia.

Musimy przyznać się do własnych błędów, w ten sposób będziemy mogli jak najszybciej je naprawić.

24. Aby nasze przekonania były użyteczne, muszą podporządkować się logice prawdopodobieństwa.

Prawdopodobieństwo może zniszczyć wszelkie nasze przekonania, nie wolno nam pozostawiać naszej przyszłości w rękach przypadku.

25. Kiedy podejmujesz zobowiązanie, które może mieć konsekwencje w przyszłości, musisz wiedzieć, czy spodobają ci się te wyniki, czy też wolisz pozostać taki, jaki jesteś teraz.

To, co robimy dzisiaj, może przynieść nam w przyszłości szereg zalet lub wad.Czy jesteśmy pewni, że tego właśnie chcemy?

26. Kiedy kupowałem dom, zrobiłem wspólny budżet na dom i meble. W ten sposób uniknąłem efektu ubóstwa, który polega na tym, że po zapłaceniu fortuny za dom kupujesz za tanie meble, bo czujesz się biedny.

Jest to coś, co zwykle robi wiele osób, kupując dom i meble w tym samym czasie. Sztuczka psychologiczna, która może zmienić nasze postrzeganie tego, co robimy.

27. Wyjaśniając przeszłość i przewidując przyszłość, skupiamy się na przyczynowej roli sprawności i ignorujemy rolę szczęścia. Dlatego łatwo wpadamy w iluzję kontroli.

Złudzenie, że mamy kontrolę nad naszą przyszłością, jest czymś, co wszyscy mamy, szczęście jest decydującym czynnikiem w życiu każdej osoby.

28. Nie jesteśmy w stanie rozwikłać złożoności świata, więc opowiadamy sobie upraszczającą historię, aby móc zdecydować i zmniejszyć niepokój, że uważamy, że jest niezrozumiały i nieprzewidywalny.

Tak działa nasza percepcja, skupia się po prostu na tym, co możemy zrozumieć, odrzucając to, czego nie możemy zrozumieć.

29. Pewnym sposobem przekonania ludzi do kłamstwa jest częste powtarzanie, ponieważ niełatwo odróżnić poufałość od prawdy.

Jak powiedziałby Goebbels, kłamstwo powtórzone tysiąc razy może stać się prawdą.

30. Oczekiwanie szczęścia przed ślubem rośnie aż do dnia ślubu, by w kolejnych latach dramatycznie spadać...

Małżeństwo staje się dla wielu ludzi pułapką. Nie każdy z nas czuje się komfortowo w tej konkretnej sytuacji.

31. Inteligencja to nie tylko zdolność rozumowania; to także umiejętność znalezienia odpowiedniego materiału w pamięci i skupienia uwagi w razie potrzeby.

Dzięki naszej inteligencji uczymy się na własnych błędach i na danych, które otrzymujemy od innych.

32. Ten, kto osiąga to zbiorowe zaufanie do długoterminowych decyzji, ma przewagę nad krótkoterminową niepewnością.

Nie możemy dać się ponieść grupie czy społeczeństwu, musimy umieć narzucać własne zdanie.

33. Radość, wzruszenie czy satysfakcja są ważniejsze na Zachodzie niż na Wschodzie, gdzie bardziej ceni się spokój.

W krajach Wschodu możliwość spokojnego życia jest ostatecznym celem wielu ludzi.

34. To, czy profesjonaliści mają możliwość rozwijania intuicyjnych zdolności na podstawie doświadczenia, zależy zasadniczo od jakości i szybkości tej informacji zwrotnej, a także od wystarczających możliwości praktyki.

Profesjonaliści często nie są tak cenieni, jak powinni, ich doświadczenia mogą być dla nas bardzo podnoszące na duchu.

35. Złożone myślenie wymaga wysiłku, a przy wyborze między dwiema ścieżkami nasz mózg zazwyczaj wybiera prostszą. Wysiłek umysłowy ma swoją cenę, a mózg ma tendencję do oszczędzania go.

Wybór łatwej ścieżki jest czymś, co wielu z nas robi, ponieważ wysiłek, by docenić trudną ścieżkę, na jaką zasługuje, może wydawać się ćwiczeniem, które nie jest tego warte.

36. Często nie zdajemy sobie sprawy z tego, jak mało mamy informacji, a jeśli nie jesteśmy tego świadomi, to mamy do czynienia ze zjawiskiem nadmiernej pewności siebie. Zaufanie to nie osąd, to uczucie.

Brak percepcji ryzyka może dać nam fałszywe poczucie bezpieczeństwa, a nawet doprowadzić do popełnienia wielu szalonych rzeczy w życiu.

37. Nasze pocieszające przekonanie, że świat ma sens, opiera się na bezpiecznym fundamencie: na naszej niemal nieograniczonej zdolności do ignorowania naszej ignorancji.

Świadomość naszej ignorancji to pierwszy krok do jej przezwyciężenia, wiedza jest czymś niezbędnym w naszym życiu.

38. Zwykle jesteśmy bardzo pewni osądów, które podejmujemy na podstawie bardzo niewielu informacji. Jest to jeden z najważniejszych aspektów poznania. Jesteśmy w stanie wygenerować bardzo szybkie interpretacje; to jest cudowne, bo pozwala nam działać szybko, ale z drugiej strony nie jesteśmy świadomi tego, czego nie wiemy.

Nasza ograniczona percepcja pozwala nam działać szybko, ale nie pozwala działać poprawnie.

39. Traktowanie rzeczy poważnie wiąże się z elementem emocjonalnym. Emocje są wywoływane szybciej i z większą intensywnością przez rzeczy bezpośrednie. Demokracje działają na przykład w ten sposób. Ludzie są zmuszeni myśleć krótkoterminowo. Jest to jeden z największych problemów demokracji, ale systemy, które nie są demokratyczne… Mają inne problemy.

Uważne przemyślenie problemów da nam możliwość znalezienia właściwej odpowiedzi.

40. Politycy i reklamodawcy zwracają się do Systemu 1 (emocjonalnego, a nie racjonalnego). Skutecznie planują rzeczy dla swoich celów. System 1 generuje najlepszą historię spośród możliwych przy dostępnych informacjach, historię o wewnętrznej spójności. Złą rzeczą jest to, że trudno nam zaakceptować nowe informacje, które są niezgodne z historią, którą ktoś stworzył.

Odwoływanie się do emocji zawsze będzie łatwym sposobem przekonania kogoś, emocje mogą dać nam fałszywe poczucie prawdy.

41. Zawsze uważałem, że badania naukowe to kolejna dziedzina, w której pewien rodzaj optymizmu jest niezbędny do odniesienia sukcesu: wciąż poszukuję naukowiec, który nie jest w stanie wyolbrzymić wagi tego, co robi, i myślę, że ktoś, kto nie ma złudzeń co do wagi tego, co robi marnieje w powtarzaniu doświadczeń wielu małych niepowodzeń i rzadkich sukcesów, co jest losem większości badacze.

Przekonanie siebie jest podstawowym czynnikiem, aby móc rozpocząć każde wielkie zadanie, musimy wierzyć, że jesteśmy w stanie osiągnąć nasz cel.

42. Nic w życiu nie jest tak ważne, jak nam się wydaje, kiedy o tym myślimy.

Musimy dokładnie przemyśleć problemy, być może nie są one tak poważne, jak nam się na początku wydawało.

43. Choć może się to wydawać absurdalne, jestem „ja”, które pamięta, będąc „ja”, które doświadcza, „ja”, które nadaje treści mojemu życiu, jest mi obce.

Umysł jest cudowny i ma złożone mechanizmy, które często są nam nieznane.

44. Szybkie myślenie obejmuje zarówno odmiany myślenia intuicyjnego – eksperckie i heurystyczne – jak i czysto automatyczne czynności umysłowe związane z percepcją i pamięcią.

Poruszanie się po naszej pamięci może być dla nas niezwykle łatwe. Nasze wspomnienia i myśli są oddalone o zaledwie jedną dziesiątą sekundy. Umysł może być bardzo wydajny w swojej pracy.

45. Ogólne prawo najmniejszego wysiłku dotyczy zarówno aktywności poznawczej, jak i fizycznej. Prawo stanowi, że jeśli istnieje wiele sposobów osiągnięcia tego samego celu, jednostka ostatecznie będzie skłaniać się ku najmniej wymagającemu sposobowi działania. W ekonomii działania wysiłek jest kosztem, a o nabyciu umiejętności decyduje bilans kosztów i korzyści. Lenistwo jest głęboko zakorzenione w naszej naturze.

Niewątpliwie człowiek ma tendencję do myślenia jak najmniej, ponieważ nawet wysiłek umysłowy jest ćwiczeniem, którego często nie chcemy wykonywać.

46. Biedni ludzie myślą jak kupcy, ale tutaj dynamika jest zupełnie inna. W przeciwieństwie do kupców biedni nie są obojętni na różnice między wygraną a przegraną. Jego problem polega na tym, że wszystkie jego wybory dotyczą strat. Pieniądze wydane na jedno dobro oznaczają utratę innego dobra, które można było kupić zamiast pierwszego. Dla biednych kosztami są straty.

Bardzo szczególny sposób rozumienia ubóstwa, to prawda, że ​​pieniądze wzywają pieniądze, a ich brak może również doprowadzić do odwrotnej sytuacji.

47. Nabywanie umiejętności wymaga regularnego środowiska, odpowiedniej okazji do ich ćwiczenia i szybką, jednoznaczną informację zwrotną, dzięki której myśli i działania są właściwe prawidłowy. Kiedy te warunki są spełnione, zdolność rozwija się, a intuicyjne osądy i wybory, które umysł natychmiast wytwarza, są prawie zawsze właściwe.

Prawdą jest, że aby zdobyć umiejętności, środowisko i sytuacja muszą być odpowiednie, aby tak się stało.

48. Pomysł, że przyszłość jest nieprzewidywalna, jest osłabiany każdego dnia przez łatwość, z jaką wyjaśniamy przeszłość.

Mamy tendencję do myślenia, że ​​przyszłość będzie podążać za pewnymi ideami, które wydają się nam jasne, nie musi to być prawda ani wierność rzeczywistości.

49. Uczenie się na podstawie niespodzianek jest niewątpliwie rozsądne; ale może to mieć niebezpieczne konsekwencje.

Możemy uczyć się z sytuacji, które nas zaskoczyły, ale nie powinna to być nasza główna opcja uczenia się. Na dłuższą metę z pewnością przyniesie to efekt przeciwny do zamierzonego.

50. Nieustannie oceniane są sytuacje dobre lub złe, które zalecają ucieczkę lub pozwalają na podejście.

Wszystkie sytuacje, które napotykamy, są szybko oceniane przez nasz mózg, natychmiastowo kategoryzując je jako pozytywne lub negatywne dla nas.

51. Złudzenie, że rozumiemy przeszłość, sprzyja nadmiernemu zaufaniu do naszej zdolności przewidywania przyszłości.

Nasza ograniczona percepcja daje nam zniekształcony obraz rzeczywistości, który uważamy za prawdziwy.

52. Założeniem tej książki jest to, że łatwiej jest rozpoznać błędy innych niż własne.

Czy to z własnych błędów, czy z błędów innych, ważne jest, aby nigdy nie przestawać się uczyć.

53. Test psychologicznego uczenia się ma na celu sprawdzenie, czy nasze rozumienie sytuacji, które napotykamy, zmieniło się, a nie czy nauczyliśmy się nowego faktu.

Informacje, które otrzymujemy, zmieniają nasz sposób myślenia, a także zwykle zmieniają też nasze własne zdanie na ten temat.

54. Lepsze zrozumienie tych heurystyk i uprzedzeń, do których prowadzą, może poprawić osądy i decyzje w sytuacjach niepewności.

Lepsze zrozumienie tego, jak zachowujemy się w określonej sytuacji, może pomóc nam znaleźć odpowiednie rozwiązanie. Wiedza zawsze będzie dla nas pozytywna.

55. Ludzie mogą zachować niezachwianą wiarę w twierdzenie, jakkolwiek absurdalne, kiedy czują się wspierani przez społeczność wierzących o podobnych poglądach.

Opinie otaczających nas osób wpływają na naszą własną opinię, opinie te mogą budzić w nas wątpliwości, na które nie wiemy, jak odpowiedzieć. Zwykle myślimy, że opinia grupy będzie prawdopodobnie właściwa.