Platon i Republika

Republika to jeden z dialogów filozofa Platon, a w nim eksponuje jego teorię sztuki, polityki, społeczeństwa, sprawiedliwości, etyki czy moralności. Grek proponuje w tej pracy swoją koncepcję państwa idealnego, w którym obywatel może się rozwijać i być szczęśliwym. W tej lekcji od NAUCZYCIELA zrobimy: analiza i komentowanie Republika z Platona.

Dialog ma miejsce w Pireusie, regionie na południowy zachód od Grecji, w domu Polemarco, syna Kefalosa. Postaciami są: Sokrates, Cephalus, syn Lizaniasza (ojciec Lizjasza, Polemarco i Eutidemo), Lizjasz, Polemarco, Euthidemo, Trasymach, Karmantyd, Klitofon, Adimanthus, Glaucón. Te dwie ostatnie, z księgi II, są praktycznie jedynymi rozmówcami nauczyciela Sokratesa.

Abyście Państwo lepiej poznali to dzieło filozoficzne, poniżej przedstawimy Państwu analizę Republiki Platona, analizując najwybitniejsze idee każdej z książek. Są to:

Księga I z Republika z Platona

w książkaSokrates udaje się z Polemarco do swojego domu, jest też jego ojciec, Kefalos, sofista, i cała trójka zaczyna rozmawiać o znaczeniu słowa sprawiedliwość. Cefalo twierdzi, że sprawiedliwość polega na mówieniu prawdy i dawaniu każdemu tego, co się należy. Polermarco mówi, że dobrze jest czynić dobro przyjaciołom, a zło wrogom.

Trasymach mówi, że to, co sprawiedliwe, jest tym, co przynosi korzyść najsilniejszym, stwierdzając, że wygodniej jest czynić zło niż dobro i że wszyscy uznaliby to za korzystniejsze, gdyby nie strach przed karą. Sokrates mówi, że sprawiedliwy człowiek to ten, który nie może skrzywdzić drugiego i identyfikuje tego Sprawiedliwość z mądrością i cnotą, a niesprawiedliwością z ignorancją i występkiem.

Księga II, III i IV

W książkach II, III i IVPlaton opisuje swoje Idealne miasto-państwo, jak również ich władcy. Twierdzi więc, że prawdziwymi władcami muszą być filozofowie, broniący postaci króla-filozofa. Podobnie działaliby jako sędziowie i wychowawcy. Wojownicy są odpowiedzialni za obronę miasta i ludzi, muszą przestrzegać prawa i szanować decyzje władców.

Tak jak istnieją 3 części duszy: dusza rozumna, dusza gniewna i dusza pożądliwa, istnieją w człowieku 3 cnoty, które odpowiadają częściom duszy, a mianowicie odpowiednio: roztropności, odwadze i wstrzemięźliwości. Chociaż u wszystkich ludzi jest ich 3, zawsze jedna dominuje nad drugą. Kiedy dzieje się to w państwie, wtedy można mówić o sprawiedliwości. Idealny stan idealny zgromadziłby te 3 cnoty, przy czym sprawiedliwość jest największą ze wszystkich i na tym polega każdy dba o to, co mu odpowiada:

• Dla duszy rozumnej roztropność odpowiada jemu i jego miejscu w polis, rządzie. Król-filozof
• Wściekłej duszy odpowiada wartość i jej miejsce w polis, w armii. Wojownicy
• Dla duszy pożądliwej odpowiada wstrzemięźliwości i jej pozycji w polis, byciu posłusznymi poddanymi i przestrzeganiu praw. Ludzie, rzemieślników, kupców i chłopów.

Jeśli każdy wykonuje swoją część w polis, sprawiedliwość jest wymierzana. Sprawiedliwe państwo jest odzwierciedleniem jego obywateli.

W tym kontekście edukacja będzie miała decydujące znaczenie przy określaniu miejsca każdej osoby w oparciu o jej umiejętności, wiedzę i predyspozycje. Platon próbuje pokazać, że sprawiedliwość indywidualna jest odzwierciedleniem sprawiedliwości społecznej. Oba są identyczne.

Od księgi V do VII

W księgach V do VII Platon zajmuje się tematem wychowania nie dla celów formacyjnych, ale jako środek wznoszenia się ze świata zmysłowego do świata zrozumiałego, poprzez dialektyka. Podobnie definiuje różne modele rządów:

• Najlepszym modelem organizacji politycznej byłby monarchia i/lub arystokracja organizacji politycznej. Arystokracja jest rządem najlepszych, ale muszą sprzymierzyć się z wojownikami, jeśli chcą zachować swoją władzę, którzy w końcu ją przejmą, stając się w ten sposób Timokracją.
• timokracja To rząd wojskowy, odważny, ale może przerodzić się w oligarchię.
• Oligarchia jest dewiacją Timokracji i byłaby to rząd bogatych, którzy jako bogactwo zbuntują się i przywrócą Demokrację.
• demokracjalub rząd Wszystkich i popadnie w anarchię i demagogię, powodując tyranię.
• tyrania. jest to rząd tylko jednego, jest konsekwencją degeneracji demokracji i jest to najbardziej niesprawiedliwa forma ze wszystkich.

Księgi IX i X

Książki IX i X, Platon poświęca je analizie szczęścia i duszy oraz jej ostatecznemu celowi.

Platon wywarł wielki wpływ na historię myśli zachodniej, choć prawdą jest, że spotkał się również z wielką krytyką ze strony filozofów, takich jak Nietzsche, który oskarża go o to, że jest sprawcą upadku kultury zachodniej, zbudowanej z pogardy dla życia, opartej na platońskim powielaniu rzeczywistości.