Determinizm genetyczny: co to jest i co implikuje w nauce

W ciągu ostatnich stu lat dokonano ważnych odkryć w dziedzinie biologii, które pozwoliły zrozumieć, w jaki sposób nasze cechy fizyczne i psychiczne są bardziej podobne do cech naszych rodziców niż do innych ludzie.

Genetyka poszerza swoją dziedzinę wiedzy, zwłaszcza odkąd Mendel dokonał swoich pierwszych eksperymentów, jak to zrobić odziedziczyli postacie, a także, kiedy Rosalind Franklin i spółka odkryli, że DNA jest cząsteczką zawierającą geny.

Wychodząc od idei, że jesteśmy tym, co odziedziczyliśmy, było wielu, zarówno naukowców, jak i polityków, którzy bronił idei, że nasze zachowanie i cechy fizyczne zależą całkowicie od nas geny. To właśnie zostało nazwane determinizmem genetycznym.. Argumentowano nawet, że nie ma możliwości zmiany tych cech, ponieważ geny były ponad praktycznie wszelkimi czynnikami środowiskowymi. To właśnie ostatecznie doprowadziło do jednych z najgorszych epizodów we współczesnej historii.

Przyjrzyjmy się bliżej wierzeniom stojącym za determinizmem genetycznym i sposobom ich stosowania w XXI wieku.

• Powiązany artykuł: „Różnice między DNA a RNA"

Determinizm genetyczny: czy jesteśmy naszym DNA?

Determinizm genetyczny, zwany także determinizmem biologicznym, to tzw zbiór przekonań, których wspólną ideą jest obrona, że ​​ludzkie zachowanie zależy w dużej mierze od odziedziczonych genów. Opinia ta broni również poglądu, że środowisko prawie nie ma wpływu na zachowanie czy sposób bycia człowieka.

Tak więc, jeśli dana osoba jest córką wysokich i inteligentnych rodziców, odziedziczywszy geny stojące za tymi cechami, bezdyskusyjnie je zaprezentuje. Z kolei w przypadku posiadania rodziców z jakąś chorobą lub zaburzeniem psychicznym, istnieje ryzyko odziedziczenia genów co może stać za tym złem i zgodnie z determinizmem genetycznym, nieuchronnie się ono ujawni. kwestie.

Uwzględniono deterministów genetycznych że genetyka wyjaśniła wszystko lub większość tego, jacy są ludzie oraz że czynniki środowiskowe i społeczne mają niewielki wpływ na sposób bycia ludzi. Ten typ myślenia przyszedł w obronie zbędności edukowania lub prowadzenia procesów terapeutycznych, ponieważ, jeśli osoba był mniej inteligentny lub miał zaburzenia, ponieważ w jego rodzinie była do tego tendencja, po co walczyć genetyka? Jeśli ma się zamanifestować, to się zamanifestuje.

Redukując wszystko, czym są ludzie, do prostych wyjaśnień genetycznych, często ignorowano środowisko, w którym rozwinęli się ludzie najbardziej uprzywilejowani i najmniej uprzywilejowani. Wysoka osoba, która żyła w środowisku, w którym nie było żadnego niedoboru pożywienia, to nie to samo, co niska osoba, która cierpiała z powodu niedożywienia. Ten przykład, choć prosty, służy jako wyjaśnienie, że czasami środowisko może być o wiele bardziej decydujące niż sama genetyka.

• Możesz być zainteresowany: "10 gałęzi biologii: jej cele i cechy"

Determinizm genetyczny i jego wpływ na współczesną historię

To są kilka przykładów sposobu, w jaki determinizm genetyczny został ucieleśniony w teoriach i sposobów rozumienia świata w ogóle.

August Weismann i plazma zarodkowa

W 1892 roku austriacki biolog August Weismann zaproponował ideę, że organizmy wielokomórkowe, takie jak Istoty ludzkie i inne zwierzęta miały dwa rodzaje komórek: komórki somatyczne i komórki. zarazki. Komórki somatyczne są odpowiedzialne za podstawowe funkcje organizmu, takie jak metabolizm, podczas gdy komórki rozrodcze są odpowiedzialne za przekazywanie informacji dziedzicznych.

tego biologa Jako pierwszy zaproponował istnienie substancji, w której znaleziono cechy dziedziczne. i że to było za tym, jak żywa istota została genetycznie skonfigurowana: plazma zarodkowa.

Prymitywna idea plazmy zarodkowej była poprzednikiem tego, co znamy dzisiaj jako kwas dezoksyrybonukleinowy lub DNA. Ideą plazmy zarodkowej było to, że znajdowały się w niej geny, które kontrolowały, jaki jest organizm.

Weismanna Uważał, że materiał obecny w komórkach rozrodczych nie może być modyfikowany podczas życia organizmu.. Idea ta kolidowała z ideą lamarkizmu, który utrzymywał, że wydarzenia, które miały miejsce w życiu a jednostki, które implikowały zmiany dla organizmu, byłyby również przekazywane pokoleniu później.

Redukcjonizm genetyczny i darwinizm społeczny

Z biegiem czasu mieszanie własnych idei Augusta Weismanna z poglądami na temat ewolucji wyeksponowanymi przez Karola Darwina w O powstawaniu gatunków (1859), powstała idea darwinizmu społecznego, której bronił kuzyn Darwina, Franciszek Galton.

Należy powiedzieć, że Darwin nigdy nie chciał, aby jego idee dotyczące ewolucji zostały zniekształcone i błędnie zinterpretowane. zrobili ci, którzy używali darwinowskich zasad ewolucyjnych do wyjaśnienia cech charakterystycznych populacja.

Ideą stojącą za darwinizmem społecznym jest redukcjonizm genetyczny, który polega na obronie tych aspektów kompleksy, takie jak osobowość lub cierpienie na określony rodzaj zaburzeń psychicznych, są spowodowane tylko przez jednego lub dwa geny. Zgodnie z tą wizją, osoba, która odziedziczyła tylko jeden gen uważany za nieprzystosowany, będzie manifestować niepożądane zachowanie tak lub tak.

Wychodząc od redukcjonizmu genetycznego, darwinizm społeczny bronił tezy, że różnice między rasami, płciami, grupami etnicznymi i klasami społecznymi są były one niewątpliwie spowodowane odziedziczeniem złych genów, a zatem stosowanie środków dyskryminacyjnych uwzględniających to było całkowicie uzasadniony.

Konsekwencją tych przekonań jednym z pierwszych środków, które broniły darwinizmu społecznego, były prawa eugeniczne, stosowane w różnych miejscach Europy i Ameryki Północnej od dekady lat 20. i 30. ubiegłego wieku.

Ruch eugeniczny utrzymywał, że zarówno fizyczne cechy negatywne, takie jak niepełnosprawność ruchowa, jak i psychologiczne, takie jak cierpienie schizofrenia lub niska sprawność intelektualna, miały podłoże genetyczne i aby zapobiec ich rozprzestrzenianiu się, trzeba było chronić tych, którzy je przejawiali, przed staniem się reprodukowane.

Gdyby ludzie ze złymi genami nie mogli mieć potomstwa, geny te nie byłyby przekazywane następnemu pokoleniu, a cechy nieprzystosowane zostałyby w ten sposób wytępione. W ten sposób tysiące ludzi zostało wysterylizowanych w Stanach Zjednoczonych. Te same prawa eugeniczne zostały doprowadzone do skrajności w nazistowskich Niemczech., stosowane w formie masowej eksterminacji ludzi, którzy zgodnie z panującym rasizmem byli gorsi od rasy aryjskiej: Żydzi, Polacy, Cyganie, a także grupy nieetniczne, ale uważane za odmieńców, takie jak homoseksualiści i osoby antyfaszyści.

Nie wszystko jest genetyczne i nie wszystko jest środowiskiem: epigenetyka

W ostatnich latach ludzie próbowali dowiedzieć się, ile mają genów. Do niedawna uważano, że człowiek powinien mieć około 100 000 genów. Powodem tego było to, że u gatunku ludzkiego znaleziono mniej więcej taką samą ilość białka, a biorąc pod uwagę tzw Zasada naukowa (dzisiaj odrzucona), że dla każdego genu wytwarzane jest określone białko, musi być tyle genów w naszym gatunek.

Kiedy Human Genome Project ujawnił w 2003 r., że gatunek ludzki składa się z zaledwie 30 000 genów, naukowcy byli nieco zdezorientowani. Istoty ludzkie mają niewiele więcej genów niż myszy czy muchy domowe.. To odkrycie było zaskakujące, ponieważ nieco szokujące było odkrycie, że gatunek tak pozornie złożony jak nasz miał stosunkowo niewielką liczbę genów.

Na tej podstawie powstał pomysł, że tak naprawdę nie wszystkie geny. Że było coś jeszcze, co wpłynęło na produkcję tak dużej ilości białek, jakieś 100 000, mając tak mało genów, zaledwie 30 000.

Prawdą jest, że dana osoba ma szczególny skład genetyczny, będący wynikiem odziedziczenia genów po biologicznym ojcu i matce. Jednakże, to, czy te geny się manifestują, czy nie, może zależeć od pewnych czynników środowiskowych, a nawet społecznych. Genotypem każdej osoby jest konfiguracja genetyczna, ale fenotyp jest tym, co faktycznie się manifestuje.

Interakcja gen-środowisko została nazwana epigenetyczną. i jest to aspekt, który w ostatnich latach zyskuje na znaczeniu, zwłaszcza w dziedzinie zdrowia. Możliwość wpływania na to, co dana osoba odziedziczyła genetycznie, najwyraźniej nie była tak niemożliwa, jak sądzono.

To odkrycie całkowicie zaprzecza obrońcom determinizmu genetycznego, ponieważ jeśli cóż, mają rację, że geny będą nadal znajdować się w każdej komórce a indywidualny, środowisko wpływa na to, czy zostaną one uaktywnione i spowodują, że dana osoba będzie się zachowywać w określony sposób lub zachoruje na określoną chorobę.

Dowodem na to było odkrycie zjawiska metylacji, w którym albo przez stosowanie określonego rodzaju diety, albo przez życie w środowisku, w którym powietrze jest czystsze lub bardziej zanieczyszczone, niektóre geny są modyfikowane przez dodanie grupy metylowej, bez potrzeby inżynierii genetyka.

Tym samym materiał genetyczny sprawia, że ​​mamy skłonność do manifestowania określonego typu raka, posiadania określonego typu konkretnej osobowości lub bycia szczupłym fizycznie, by wymienić tylko kilka przykładów, ale nie ogranicza cię to do bycia To. Od 10 do 15% ludzkich chorób jest dziedzicznych, w pozostałych można modulować ich skutki poprzez prowadzenie zdrowych nawyków.

Można powiedzieć, że dzisiaj w dziedzinie nauk o dziedziczności i genomice broni się idei, że połowa tego, jacy jesteśmy, zależy od 25 000 genów, które posiada każdy z nas, podczas gdy druga połowa zależy od naszego środowiska społecznego, żywieniowego i klimatycznego.

Odniesienia bibliograficzne:

• Esteller-Badosa, M. (2017) Nie jestem swoim DNA. Geneza chorób i sposoby zapobiegania im. KSIĄŻKI RBA. Hiszpania.
• Velazquez-Jordana, J. On. (2009). Wolność i determinizm genetyczny. Praktyka filozoficzna, 29, 7-16.