5 najlepszych mitów mitologii hinduskiej

Mitologia hinduska jest niezwykle bogata.i zawiera fascynujące i niezapomniane mity. Przygody bogów, piękne historie miłosne, epickie bitwy między klanami; Indyjskie mity mają wszystko, aby spędzić niezapomniane chwile.

Podobnie jak we wszystkich innych mitologiach, mitologia hinduska zawiera nieskończone bogactwo symboliki. W tym artykule nie możemy zająć się wszystkimi tymi znaczeniami, ale mamy nadzieję, że dzięki temu podsumowaniu, które oferujemy najlepszych mitów hinduskich, chcesz zagłębić się w tę starożytną kulturę, która do dziś obowiązuje w Indie.

• Powiązany artykuł: „Co to jest psychologia kulturowa?”

Kilka najważniejszych mitów hinduskich

Cywilizacja doliny Indusu sięga V tysiąclecia pne. C, czas, w którym znaleziono pierwsze świadectwa miast historycznych. Nieco później, około 3000 pne. C, obszar ten miał już ważne i dobrze prosperujące miasta, takie jak Harappa, które oznaczają już bardzo wyrafinowaną kulturę.

Pierwszym dokumentem zawierającym opis mitologii hinduskiej jest Rygweda, napisana w sanskrycie w drugim tysiącleciu pne. C. Odtąd ten język kultury, wywodzący się ze starożytnego języka indoeuropejskiego, będzie nośnikiem w którym mity kultury indyjskiej zostaną przekazane na piśmie, tak jak dotarły do ​​nas. dni.

Dalej proponujemy 5 mitów mitologii hinduskiej które nie pozostawią Cię obojętnym. Miłego czytania.

1. Żona boga słońca nie może znieść jego gorąca

Bóg słońca w mitologii hinduskiej to Surya, pan słońca, świtu i zachodu słońca. Pierwsza wzmianka o tym bogu znajduje się w rigweda, najstarszy tekst w Indiach (II tysiąclecie pne). C). W nim Surya jest opisana jako olśniewająca złotem; W ten sposób ustanowiono paralelę, powszechną we wszystkich kulturach, między siłą słoneczną a tym szlachetnym metalem..

Mit mówi, że pewnego dnia, odwiedzając swojego rzemieślnika, Surya zauważył swoją córkę Sanjnę. Ona również zauważyła tego przystojnego młodego boga i za każdym razem, gdy Surya przychodziła do warsztatu, spoglądała na niego z ukosa i uśmiechała się. Ojciec dziewczynki zauważył tę potajemnie rosnącą miłość i pewnego dnia surowo ostrzegł córkę: „Sanjna, nie wychodź za niego. Pamiętaj, że jest bogiem słońca, a przebywanie w jego towarzystwie może być nie do zniesienia, a nawet niebezpieczne. Ale Sanjna była bardzo zakochana i nie można jej było przemówić do rozsądku. W końcu zrozpaczony ojciec wyraził zgodę na ślub.

Para była początkowo bardzo szczęśliwa, a nawet doczekała się trojga pięknych dzieci. Jednakże, Sanjnie coraz trudniej było znieść ciepło promieniujące z ciała jej męża. Pewnego dnia wyrwała się z jego uścisku, gdy ciało Suryi było pokryte niebezpiecznymi płomieniami, a on tak się rozgniewał, że przeklął ją i jej dzieci.

Z bólem serca Sanjna uciekła z domu i zostawiła na swoim miejscu cień, kopię siebie, która była w stanie wytrzymać żar słońca. Ale Surya szybko zdał sobie sprawę z oszustwa i wyruszył na poszukiwanie swojej zaginionej żony. Kiedy ją znalazł, błagał ją o przebaczenie i poprosił, by do niego wróciła. Sanjna nie mógł wrócić; nie czuła się zdolna znieść okropnego upału męża. Para wydawała się skazana na rozstanie na zawsze.

Surya, zdeterminowany, by zatrzymać ukochaną kobietę, udał się do swojego teścia, rzemieślnika, i poprosił go, by odciął mu jedną ósmą promieni słonecznych. Tak samo ojciec Sanjny i od tego czasu jedyną częścią boga, która wciąż świeci jak złoto, są stopy. W ten sposób Surya i Sanjna mogą być razem i kochać się bez obawy, że promienie słoneczne spalą dziewczynę.

• Możesz być zainteresowany: „12 głównych hinduskich bogów i ich symbolika”

2. Rodzi się bogini miłości

Kto zatrzyma się, by przeanalizować hinduskie mity, będzie miał niespodziankę. I nie jest to nic innego, jak wielkie podobieństwo pod wieloma względami do mitów greckich. To oczywiście nie jest zwykły przypadek; Obie kultury, zarówno indyjska, jak i grecka, wywodzą się z tzw Ludy indoeuropejskie i jako takie mają wspólne cechy kulturowe.

Narodziny bogini miłości są zaskakująco podobne w obu mitologiach. Jeśli pamiętasz, Afrodyta rodzi się z piany morskiej i podróżuje na Cypr w przegrzebku. No więc; Lakszmi, hinduska bogini miłości i obfitości, wyłania się z ogromnego kwiatu lotosu, która pojawia się na środku oceanu po poruszeniu przez bogów. Podobnie jak jej grecki imiennik, Lakshmi posiada niezrównaną urodę. Ale w przeciwieństwie do Afrodyty zawsze pozostaje wierna swojemu mężowi, bogu Wisznu. Wierność tej pary przekracza nawet życie i śmierć, ponieważ w każdej reinkarnacji Wisznu bogu zawsze towarzyszy Lakszmi. W ten sposób para występuje w kilku najpiękniejszych historiach miłosnych w mitologii hinduskiej.

• Powiązany artykuł: „Antropologia: czym jest i jaka jest historia tej dyscypliny naukowej”

3. Bóg Kryszna i Radha, pasterka

Jedna z tych historii miłosnych dotyczy boga Kryszny, jednej z reinkarnacji Wisznu, i Radhy, która jest nikim innym jak Lakszmi. reinkarnowała się jako pasterka Jego historia jest zebrana w Mahabharata, jedna z głównych ksiąg hinduizmu. Według tej wersji Radha jest pasterką (gopi), która jest już zamężna, kiedy spotyka boga. Jednak jako reinkarnacja Lakhsmi jej przeznaczeniem jest nic innego jak bycie z Wisznu. Więc każdej nocy młoda kobieta ucieka z domu, aby być z nim.

Pewnej nocy mąż Radhy odkrywa oszustwo i przykuwa swoją żonę łańcuchami do ściany, aby nie mogła ponownie uciec. Smutek Radhy z powodu niemożności bycia z ukochanym jest tak intensywny, że jej dusza ucieka z ciała, by do niego dołączyć. W ten sposób Kryszna posiada duszę Radhy i nigdy więcej nie jest od niej oddzielony.

Historia miłosna Radhy i Kryszny symbolizuje spotkanie duszy z boskością. Mit jest niezwykle popularny w kulturze indyjskiej i był śpiewany w wielu wierszach. W książce Gita Gowinda, autorstwa XII-wiecznego poety Yaiá Devy, opisuje erotyczne i namiętne noce kochanków, którzy w Ostatecznie symbolizują mistyczne zjednoczenie duszy z Bogiem, podobne do tego, co dzieje się w Pieśń nad pieśniami z Biblii.

• Możesz być zainteresowany: „8 gałęzi nauk humanistycznych (i to, co każdy z nich studiuje)”

4. straszne boginie

W mitologii hinduskiej boginie reprezentują śakti męskich bogów, czyli jego żeńskiej energii. Innymi słowy, boginie uzupełniają deba męski, a pełną boskość można zrozumieć tylko wtedy, gdy oba są razem. Z drugiej strony, każda bogini lub śakti emanuje bezpośrednio z pierwotnej Bogini Matki (zwanej właśnie Śakti), a tym samym reprezentuje różne jej aspekty.

Jedną z tych bogiń jest Parvati, jedna z wielu reinkarnacji bogini Sakti. W swojej postaci Parwati jest żoną boga Śiwy, stwórcy i niszczyciela wszechświata. Parvati jest słodką i hojną boginią-matką, ale jednocześnie może być straszna i niszczycielska w swoich innych formach: Durga, bogini wojny i najbardziej przerażająca ze wszystkich, bogini Kali.

Kali jest mroczną panią ziemi, boginią, która wyzwala swój gniew w postaci katastrof i kataklizmów. Jej przedstawienie jest naprawdę przerażające: bogini pokazuje długi, krwistoczerwony język i nosi naszyjnik z odciętych głów. Ma cztery ręce; w dwóch z nich trzyma, po pierwsze, miecz, aw drugim głowę olbrzyma. Ta przerażająca bogini jest śakti lub niszczycielska energia Śiwy, jego małżonki.

Mit mówi, że niektórzy giganci chcieli obalić bogów i zwerbowali ogromną armię, tak potężny i przerażający, że nawet sami bogowie odczuwali strach. Następnie Sakti, Bogini Matka, przemieniona w Durgę, pojechała na swoim kolosalnym lwie w kierunku Himalajów, gdzie znajdowała się legowisko olbrzymów. Walka była zacięta, ponieważ z każdej spadającej gigantycznej kropli rodziło się sto kolejnych gigantów. Kiedy zobaczyli, że ich pani nie może sobie z nimi poradzić, inne boginie zstąpiły, by pomóc Durdze; ale nawet wtedy było jasne, że przegrają bitwę i że ich królestwo zostanie zniszczone na zawsze.

W tym czasie Durga była podzielona na dwie połowy. Jedną z nich była Kali, bogini zniszczenia i śmierci, która swoim bardzo długim językiem wysysała spadające krople krwi jedna po drugiej, zapobiegając w ten sposób narodzinom kolejnych olbrzymów. Drugą połową wciąż była Durga, która spotkała się z dwoma czołowymi gigantami w decydującej walce i pokonała ich. Bogowie zostali ocaleni.

5. Hinduska epopeja: The Mahabharata i Ramajany

Napisany w sanskrycie, tzw Mahabharata Jest to najdłuższy poemat epicki, jaki kiedykolwiek napisano. (znacznie więcej niż Iliada czy Odyseja). Składa się z serii powiązanych ze sobą opowieści, które zostały zebrane około VI wieku pne. C. Te opowieści opowiadają historię dwóch rywalizujących ze sobą rodzin, Kaurawów i Pandawów, wywodzących się od wspólnego przodka, Bharatu. W rzeczywistości tytuł zaczyna oznaczać „Wielką wojnę o Bharat”.

Historia jest naprawdę ekscytująca i zawiera nie tylko sceny wojenne, takie jak ostateczna bitwa, która daje zwycięstwo Pandawom, ale także piękne historie miłosne. Ze swojej strony on Ramajana to kolejne obszerne dzieło literackie opowiada o przygodach Ramy, jednego z reinkarnacji boga Wisznu. Między innymi opowiedziana jest historia porwania Sity, jego żony, przez demony i jak Rama przybywa z wielką armią, by uratować swoją ukochaną.