Podsumowanie NIEŚMIERTELNOŚCI duszy w PLATO

W tej lekcji od NAUCZYCIELA proponujemy Ci brief podsumowanie nieśmiertelności duszy u Platona. Filozof ten, podobnie jak pozostali filozofowie greccy, rozumiał duszę jako tę zasadę, która ożywia ciała i obdarza je życie i dynamizm. Różnica polega jednak na tym, że dla Platona dusza ma charakter boski, a zatem jest… nieśmiertelny. Jest to racjonalna zasada, dzięki której można poznać prawda i cnota. To najwspanialsza część istoty ludzkiej. Filozof obnaża swoją osobliwą teorię duszy w swoich słynnych dialogach Fedon i Fedrus. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o platońskiej koncepcji duszy, kontynuuj czytanie tego artykułu autorstwa PROFESORA.

Nie ulega wątpliwości, że platońska teoria o nieśmiertelności duszy ma swój początek w Tradycja orficka i Pitagorejczycyco znacząco wpłynęło na jego antropologiczny dualizm, według którego składał się człowiek ciało i dusza. Ciało byłoby częścią niszczącą, zmienną i śmiertelną. Odwrotnie, dusza jest najwspanialszą częścią człowieka

Jest związany z boskością i jest nieśmiertelny. Po śmierci ciała dusza oddziela się od niego, aby powrócić na należne mu miejsce.

Pitagoras Stwierdził, że dusza została oczyszczona, ponieważ reinkarnowała się w różnych ciałach. Dla filozofa Samos i jego szkoły dusza Psyche to jest Daimon, Został wygnany z królestwa bogów i musi dążyć do powrotu. Poprzez ból i cierpienie dusza uświadamia sobie potrzebę ewolucji. A tego można się nauczyć tylko poprzez wiedzę, a wraz z nią skończą się wszystkie reinkarnacje, które są niczym innym jak szansą na odzyskanie przez człowieka własnej boskości.

W pracy Diogenes Laertius W odniesieniu do Pitagorasa znajdujemy następujące słowa:

“Był wśród nich człowiek o niezwykłej wiedzy, bardziej niż ktokolwiek dominujący we wszelkiego rodzaju technikach mądrości, który nabył ogromny skarb w swojej przeponie; kiedy napinał całą siłę swojej przepony, bez wysiłku potrafił szczegółowo wizualizować rzeczy dziesięciu czy dwudziestu pokoleń ludzi ”.

oczyszczenie osiąga się poprzez reinkarnacja i jest to dowód, że to nie przypadek lub przeznaczenieHomer i Hezjod), ale władza najwyższa, która rządzi porządkiem świata. Argument ten zostanie wykorzystany przez Platona do opracowania własnej teorii duszy i stamtąd, a doktryna polityczna przywrócić obecny porządek w Grecji.

Dla Platona dusza jest tą, która daje życie i ruch do ciał żywych istot. W przypadku istot ludzkich dusza jest boska i nieśmiertelna zasada, dzięki której możliwa jest wiedza i cnotliwe życie.

Platon wyróżnia się w ludzkiej duszy trzy części w duszy ludzkiej:

• Racjonalna Dusza. To najwspanialsza część człowieka, nieśmiertelny iw odniesieniu do boskości. Dlatego właśnie to upoważnia jednostkę do poznania prawdy i dobra.
• Niesamowita dusza. To jest ta część duszy, która jest związana z wartością.
• Dusza Pożądliwa. To śmiertelna część ludzkiej duszy odpowiedzialna za pragnienia i namiętności.

W "mit o skrzydlatym rydwanie" woźnica reprezentuje rozumną duszę. Jest najwyższą częścią człowieka, utożsamia się z rozumem i pozwala mu rozumieć i działać zgodnie z jego największą cnotą, czyli dobrem i sprawiedliwością. Jest to zasada związana z boskością i jest nieśmiertelna. Umieszcza go w głowie (mózgu). W polis byliby władcami.

Dobry i posłuszny koń to gniewna dusza, a postępując zgodnie z instrukcjami woźnicy, można przejść do świata idei i kontemplować Ideę Dobra. Do gniewnej duszy odpowiada wola, odwaga i męstwo Nie jest jasne, czy ta część jest nieśmiertelna, czy nie. Kładzie go na swojej piersiserce). Wojownicy w polis.

I na koniec jest część pobłażliwy, który jest reprezentowany przez złego konia, ten, który chce udać się do świata fizycznego, ignorując instrukcje woźnicy. Ta część jest związana z ciałem, z przyjemność i życzenia, i to jej odpowiada wstrzemięźliwość. Będąc przywiązanym do ciała, umiera wraz z nim. Umieszcza go w brzuchu ( wątroba). Byłby chłopi i kupcy.

Teoria Platona o nieśmiertelności duszy jest wystawiany głównie w Fedo, Meno, Timaeus i Republika. Oto jego dobrze znane argumenty przedstawione w Fedonie:

1. Jeśli jesteś częścią istnienie przeciwieństw (pochodzi z tej samej materii, co jej przeciwieństwo), ponieważ życie rodzi śmierć, można sądzić, że śmierć rodzi życie. Jest to zatem proces niekończącego się koła.
2. Jest człowiek wiedza „a priori” nie należą do świata fizycznego i dlatego muszą pochodzić z poprzedniego życia. Przykład można znaleźć w matematyce, która pozwala ludziom wypowiadać swoje prawdy, nawet bez odpowiedniego wykształcenia. Dzieje się tak, ponieważ uczenie się to nic innego jak pamiętanie tego, co dusza już wiedziała.
3. Dusza ma boski i duchowy charakter, dzięki czemu widzi formy świata zrozumiałego, których nie można postrzegać zmysłami.
4. Dusza nigdy nie umiera nie zużywa Twojej energii przez wiele żyć, ponieważ dusza jest formą i dlatego nie dopuszcza sprzeciwu, czyli śmierci. W ten sposób dusza po śmierci przeżywa ciało, nie ginie wraz z nim.
5. dusza jest niezniszczalna. Żadne zło nie może zniszczyć duszy, tak jak zły człowiek nie może jej zniszczyć, ponieważ tylko dobry może ją zniszczyć.
6. Dusza jest zasadą ruchu, a zatem nikt nie był w stanie go stworzyć, bo gdyby tak było, brakowałoby mu takiej jakości, a także nie da się go zniszczyć, bo inaczej, będąc źródłem wszelkiego dynamizmu, wszystko by się skończyło.

Wydaje się, że Platon wierzył w życie duszy po śmierci, co miałoby związek z życiem, które miało urodzony na ziemi, co dla Platona, podobnie jak dla jego nauczyciela Sokratesa, byłoby niczym innym jak przygotowaniem do śmierć.

Na tym kończymy nasze podsumowanie nieśmiertelności duszy u Platona. Mamy nadzieję, że to zrozumiałeś i nasza lekcja ci służyła.