Education, study and knowledge

Czym jest średniowieczna filozofia

Filozofia średniowieczna: krótkie podsumowanie

Obraz: Youtube

W PROFESORZE oferujemy Ci krótkie podsumowanie średniowieczna filozofia która ma miejsce w Europie i na Bliskim Wschodzie i która trwa od upadku Cesarstwa Rzymskiego do renesansu. Filozofia średniowieczna jest mieszanką doktryn chrześcijańskich, żydowskich i islamskich oraz filozofii odziedziczonych po klasycznej starożytności, takich jak wcielenie i trójca. Filozofia Platon, Arystoteles lub Plotyn, miały wielki wpływ na rozwój filozofii średniowiecznej, głównie za sprawą Tertuliana, Ambrożego, Boecjusza, Cycerona i Seneki. Teksty Arystotelesa dotarły do ​​Europy Zachodniej dzięki filozofom takim jak Awerroes i Awicenna. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o filozofii średniowiecznej, czytaj dalej ten artykuł.

Może Ci się spodobać: Filozofia Williama Ockhama: Podsumowanie

Indeks

  1. Etapy filozofii średniowiecznej
  2. Patrycy w filozofii średniowiecznej
  3. Filozofia islamu
  4. filozofia żydowska
  5. Scholastyka
  6. Podstawowe tematy w filozofii średniowiecznej
  7. Argumenty na potwierdzenie istnienia Boga

Etapy filozofii średniowiecznej.

instagram story viewer

W tym podsumowaniu filozofii średniowiecznej zaczniemy od wykrycia dwóch różnych okresów, a mianowicie:

1. Okres platoński

W tym okresie nadal nie ma wyraźnego rozdziału między filozofią a teologiądo. Najbardziej reprezentatywnymi autorami tego etapu są Agustín de Hipona, Boecio, Juan Escoto Erígena, Anselmo de Canterbury i Pedro Abelardo.

2. Okres arystotelesowski

Na tym etapie powstają pierwsze uczelnie i prezentowana jest filozofia bardziej usystematyzowany że w poprzednim okresie i scholastyce dominuje nurt. Wyróżniają się filozofowie tacy jak Ramon Llull, Tomás de Aquino, Juan Duns Scoto, Guillermo de Ockham i Buenaventura de Fidanza.

W tej innej lekcji dowiemy się, które są najważniejsze arecechy filozofii średniowiecznej.

Filozofia średniowieczna: krótkie podsumowanie - etapy filozofii średniowiecznej

Patrycy w filozofii średniowiecznej.

Patristyków jest Studium chrześcijaństwa Ojców Kościołai przechodzi od końca prymitywnego chrześcijaństwa do ósmego wieku i to w tym okresie powstają wszystkie chrześcijańskie wierzenia religijne. Jego wielka dyfuzja powoduje wypieranie religii politeistycznych i jest akceptowana przez dużą część ludności.

Wśród głównych przedstawicieli patrystyki wyróżniają się: Mario Victorino, Boecio, Isidoro de Sevilla, San Agustín de Hipona i Juan Escoto Erígena.

Filozofia średniowieczna: krótkie podsumowanie - Patrycy w filozofii średniowiecznej

Obraz: Niemierzalny

Filozofia islamu.

Filozofia islamu jest zbiorem doktryn związanych ze światem islamu i stanowi połączenie neoplatonizmu i arystotelizmu z doktrynami islamu. Autorzy tacy jak al-Kindi, al-Farabi, Awicenna, Ibn Tufail i Awerroes, który dokonałby interpretacji filozofii Arystotelesa, zbieranej później przez myślicieli żydowskich i chrześcijańskich.

Filozofia żydowska.

Stanowi wprowadzenie do logiki Arystotelesa, oferując jasne i precyzyjne określenie głównych terminów sylogistyki, których używa. Wyróżniają się filozofowie tacy jak Majmonides, będący pod silnym wpływem Arabów, Al-Farabi.

Przewodnik dla zakłopotanych, z Majmonidespokazuje, że nie może być sprzeczności między wiarą a rozumem, ponieważ pierwszy opiera się na objawieniu, a drugi na wiedzy pochodzącej z Diso. Wkrótce chrześcijańscy filozofowie będą ją znali jako Albert Wielki lub Tomasz z Akwinu.

Źródło obrazu: Udostępnianie slajdów

Scholastyka.

W tym podsumowaniu filozofii średniowiecznej nie możemy przestać mówić o scholastykach. scholastykaoznacza „ten, który należy do szkoły” i jest nurt teologiczno-filozoficzny, która gromadzi część klasycznej tradycji grecko-łacińskiej i której głównym tematem jest objawienie i jest główny nurt filozofii średniowiecznej, wraz z patrystyką, która koncentrowała się na kwestii związek między rozumem a wiarą.

Nie stanowi jednorodnego zespołu nurtów, ale obejmuje różne filozofie, takie jak klasyczna, arabska czy żydowska. Argumentowali, że rozsądek powinien poddać się zasada autorytetu, a wszystkie źródła wiedzy znajdowały się w tekstach biblijnych, ale jednocześnie buduje logiczny system i silnie ustrukturyzowany schemat dyskursu.

Filozofia średniowiecza: krótkie podsumowanie - The Scholastica

Podstawowe tematy w filozofii średniowiecznej.

Aby lepiej zrozumieć filozofię średniowieczną, ważne jest, abyśmy wiedzieli, co kwestie centralne tej filozofii. Wyróżniają się:

  1. Związek między rozumem a wiarą
  2. Istnienie Boga i jego atrybuty
  3. Zło
  4. Wolna wola
  5. Przyczynowość
  6. Granice wiedzy
  7. Problem substancji
  8. Logika arystotelesowska

Podstawowym tematem filozofii jest: Bóg i związek między rozumem a wiara, a już nie człowiek, społeczeństwo czy przyroda. Filozofia staje się narzędziem wiary, jej sługą, jej podporządkowaniem.

Filozofia średniowieczna jest nierozerwalnie związana z filozofią chrześcijańską, na którą wpływ miała z kolei filozofia islamska i judeo-islamska oraz teksty filozofów arabskich, takich jak Al-Kindi, Al-Farabi, Alhazen, Awicenna, Al-Ghazali, Avempace i Awerroes, czy Żydów, takich jak Majmonides i Gerszonidesa.

Argumenty na potwierdzenie istnienia Boga.

Kosmologiczny argument Tomasz z Akwinu Aby wykazać istnienie Boga, częściowo z faktu, że wszystko, co istnieje, ma przyczynę, musi zatem istnieć pierwsza przyczyna wszystkiego, czyli Bóg, co jest równoznaczne z pierwszym motorem Arystotelesa. Pięć sposobów demonstracji istnienie bogafilozof ujawnia je w swoim "Suma teologiczna":

  • Pierwszy. Via del mruch: wszystko, co się porusza, jest poruszane przez drugiego, a ponieważ nieskończony ciąg przyczyn nie jest możliwy, należy wywnioskować, że istnieje pierwszy nieruchomy silnik, którym byłby Bóg.
  • Druga. Via de la efikcja: istnieją przyczyny sprawcze, które nie mogą być przyczyną same w sobie, a ponieważ nieskończony szereg przyczyn sprawczych jest niemożliwy, musi istnieć pierwsza bezprzyczynowa przyczyna sprawcza, którą jest Bóg.
  • Trzeci. Vía Z Cgotowość: istnieją byty, które nie są konieczne, więc musi to uczynić pierwszy byt konieczny, ponieważ nie jest możliwy nieskończony szereg przyczynowy bytów przygodnych, którym jest Bóg.
  • Jedna czwarta. Via de los gstopnie doskonałości: w przyrodzie istnieją różne stopnie doskonałości, co implikuje istnienie bytu najwyższego, absolutnie doskonałego, którym jest Bóg.
  • Piąty. Vía z fostateczność: wszystkie istoty naturalne są skierowane do celu i dlatego muszą być kierowane przez istotę inteligentną, którą jest Bóg.

Argument ontologiczny Anzelm z Canterbury Jest to kolejna ważna próba wykazania istnienia Boga, którą można podsumować w następujący sposób: Bóg jest maksimum, o którym można pomyśleć, bez możliwości wymyślenia czegoś większego od niego. Argument ten został później wykorzystany przez autorów takich jakDuns Scotto lub Odrzuty.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Filozofia średniowieczna: krótkie podsumowanie, zalecamy wpisanie naszej kategorii Filozofia.

Bibliografia

Rafaela Ramona Guerrero (1996). Historia filozofii średniowiecznej. Madryt: edycje Akal

Następna lekcjaFilozofia średniowieczna: cechy ...
Stan natury Hobbesa

Stan natury Hobbesa

W tej lekcji od NAUCZYCIELA proponujemy wyjaśnienie pojęcia Stan natury Hobbesa, siedemnastowiecz...

Czytaj więcej

Wypędzenie jezuitów z Hiszpanii w 1767 r.

Wypędzenie jezuitów z Hiszpanii w 1767 r.

Towarzystwo Jezusa został ukonstytuowany jako jeden z podstawowych filarów kontrreformacji Kości...

Czytaj więcej

Filozofia Wilhelma Ockhama

Filozofia Wilhelma Ockhama

Zdjęcie: Historia filozofiiW tej lekcji od NAUCZYCIELA krótko powiemy, Filozofia Williama Ockhama...

Czytaj więcej

instagram viewer