Charakter i osobowość: kim jesteśmy i co interpretujemy
Często używane jako synonimy, terminy „osobowość” i „charakter” są tak różne, jak ich konstrukcja leksykalna. A to dlatego, że ich pochodzenie etymologiczne, czyli przeznaczenie, dla którego zostały stworzone, było inne.
Każde z tych słów miało określone znaczenie, chociaż ewolucja języka z czasem je osłabiła i połączyła. Spróbujemy wyjaśnić psychologiczne znaczenie zrozumienia tej subtelnej różnicy oraz praktyczne zastosowanie, jakie może mieć dla naszego wewnętrznego samopoczucia.
- Powiązany artykuł: „Główne teorie osobowości”
Osobowość: postać, którą gramy
Termin „osobowość” ma tę samą genealogię, co słowa „osoba” lub „charakter”. Wszystkie pochodzą z łaciny osoba, co z kolei wywodzi się od wyrażenia „personare” (żeby rezonowało, żeby było słychać głośniej) i służyło do oznaczenia masek których aktorzy teatralni używali w czasach starożytnych, i że mieli mały pudło rezonansowe, aby ich głos był lepiej słyszalny intensywność. Co za tym idzie, termin ten zaczął być używany do opisania konkretnej granej postaci.
Tą drogą, osobowość rozumiano jako „to, co pokazujemy na zewnątrz”, czyli rolę, jaką odgrywamy w danym kontekście społecznym. Dlatego ta reprezentacja może być modulowana przez miejsce, w którym się znajdujemy, ludzi, z którymi wchodzimy w interakcje lub stan umysłu, którego doświadczamy w danym momencie. Postać obejmuje jednak bardziej szczegółowe aspekty każdego z nich.
- Możesz być zainteresowany: „Koncepcja siebie: co to jest i jak powstaje?”
Charakter: wygrawerowany to, co nosimy
Termin ten pochodzi z gr charakter, który określa „co jest nagrywane” lub do „podmiotu, który coś zapisuje lub drukuje” i był używany na przykład w markach umieszczanych na bydle w celu oznaczenia go jako własności. Z tej perspektywy słowo „charakter” w odniesieniu do istoty ludzkiej stałoby się tym, do czego zmierzamy odciskanie na nas samych, a to konfiguruje nasze dziedzictwo kulturowe i nasze schematy myślowe własny. Z tego samego źródła co słowo charakter pochodzi słowo „charakterystyczny”, ponieważ charakter jest, dokładnie to, co charakteryzuje każdego z nas w określony sposób, odróżniając nas od innych reszta.
Postać jest tworzona i „drukowana” przez lata, i moglibyśmy uznać to za to, „jacy naprawdę jesteśmy”, niezależnie od tego, jak zachowujemy się w społeczeństwie, jak spędzamy wolny czas czy jak podejmujemy decyzje. Ale we wszystkich tych aktach jest lub powinien być wpływ naszego własnego charakteru, naszego wewnętrznego rejestru.
- Możesz być zainteresowany: „Wielka 5 cech osobowości: towarzyskość, odpowiedzialność, otwartość, życzliwość i neurotyzm”
Jaki jest pożytek z różnicowania charakteru i osobowości?
Osobowość jest czymś, czym psychologia zajmuje się od wielu dziesięcioleci. Czasami w sposób akademicki i rygorystyczny, na przykład wyjaśniający model „5 wielkich ogólnych cech”, a innym razem mniej naukowy, ale szeroko rozpowszechniony, na przykład 9 typów Enneagramu. We wszystkich pokazane są wspólne typy osobowości, do których można zaliczyć wiele osób, bo prawie wszyscy mamy tendencję do przejawiania podobnych zachowań w stosunku do innych osób, mimo że nasze charaktery są różne.
Dlatego, geneza zachowań neurotycznych może być identyczna u dwóch osób o zupełnie różnych ścieżkach życiowych, ponieważ osobowość, którą wykazują, jest modulowana przez społeczeństwo, w którym żyją, mimo że wewnętrznie są radykalnie przeciwni.
Akt pokazania określonej osobowości odpowiada, z tej perspektywy, na chęć zinterpretowania określonej roli i może tak być motywowane określonymi celami osobistymi, uzyskaniem akceptacji w środowisku społecznym lub sposobem przystosowania się do kontekstu Beton.
Ten „charakter”, który przyjmujemy, może być taki sam w prawie wszystkich sytuacjach, których doświadczamy lub inny, który wyjaśnia, w jaki sposób możemy zachowywać się zupełnie inaczej w pracy, w domu z rodziną lub z naszymi przyjaciele. Ale we wszystkich tych scenariuszach pokazana postać jest zwykle uwarunkowana naszym specyficznym sposobem bycia. Oznacza to, że postać wpływa na różne wyświetlane osobowości. Co jednak, gdy tak nie jest, a jakaś osobowość nie ma nic wspólnego z charakterem?
- Powiązany artykuł: „Ludzie neurotyczni: 8 cech, które ich wyróżniają”
Kiedy osobowość zastępuje charakter
Jeśli ktoś zachowuje się w sposób nienaturalny lub wymuszony, przykuwa to naszą uwagę i sprawia, że myślimy, że jego zachowanie jest sztuczne lub fałszywe. Czasami nawet doceniamy, na przykład, desperacką próbę bycia lubianym, bycia miłym lub nawiązania z kimś kontaktu. Jakoś, wyczuwamy, że odgrywa on rolę, która nie odzwierciedla tego, kim naprawdę jestani tego, co naprawdę myślisz lub czujesz. Innymi słowy, pokazuje osobowość, która jego zdaniem jest dla niego użyteczna w danym czasie i miejscu.
W tym sensie, jeśli pójdziemy na kurs sprzedaży, na którym nauczą nas, jak traktować potencjalnego klienta, to oni będą traktować aby nauczyć nas pokazywać osobowość, która jest przekonująca, która nie wydaje się sztuczna i która przekazuje zaufanie. Psychologiczne ryzyko związane z przyjęciem tak silnej i ustrukturyzowanej osobowości polega na tym, że może sprawić, że postać zastąpi jednostkę, że osobowość uzurpuje sobie tę pozycję charakteru i nieustannie przejawiajmy zachowania, które mają niewiele wspólnego z tym, czym naprawdę jesteśmy Czy.
Często zdarza się to aktorom, piosenkarzom lub ludziom mediów, którzy zdecydowali się zagrać taką rolę Przynosi im sukces zawodowy i uznanie społeczne, od którego nie potrafią się uwolnić w późniejszym życiu prywatny. Oznacza to, że postać unieważniła człowieka, a to powoduje niepokój, niepokój, frustrację i głębokie poczucie utraty tożsamości.
Reprezentowanie tego, kim nie jesteś, może być wyczerpujące, zwłaszcza jeśli nie wiesz, jak zdefiniować konkretny obszar, w którym ma się wyświetlać określona osobowość. Ponieważ w pewnym momencie musimy zdjąć maskę i być sobą. Ta prosta analiza może wyjaśnić pochodzenie niektórych z najczęstszych zaburzeń osobowości, takich jak narcystyczne, obsesyjno-kompulsyjne lub antyspołeczne. Postacie, które próbują przystosować się do złożonego społeczeństwa, ale ostatecznie reprezentują wysoce skodyfikowane i powszechne zachowania, które unieważniają samą jednostkę.
Jakie są moje postacie i kim jestem?
Praktyczna propozycja zrozumienia gry interpretacyjnej, w którą toczy się każdy z nas, polega na wyznaczeniu nawykowych kontekstów społecznych, na przykład: pracy, rodziny, sentymentów i czasu wolnego. Jest bardzo prawdopodobne, że w niektórych z tych kontekstów nie używamy wyrażeń, których używamy w innych, że w niektórych wypowiadamy słowa niegrzeczny, a w innych nie, lub też, że skłonność do afektowania jest inna, co wygeneruje cielesną postawę różny.
Następny krok składałby się z określić, z iloma z tych rzeczy naprawdę czujemy się identyfikowani, a z którymi nie. Celem nie jest wyeliminowanie tego, co uważamy za niezgodne z tym, kim naprawdę jesteśmy, to znaczy z naszym charakterem, ale jedynie bycie świadomi, że tam i tylko tam odgrywamy rolę z określonymi celami dostosowania się do tego środowiska, nawet jeśli nie jest to odzwierciedleniem nasz charakter.
Na przykład wszyscy mamy tendencję do powściągliwego i odpowiedzialnego zachowania w pracy, nawet jeśli w innych kontekstach jesteśmy bardziej chaotyczni i nieporządni. Z tego powodu możemy reprezentować wszystkie postacie, które chcemy lub które naszym zdaniem są nam potrzebne, ale tak jest Ważne jest, aby wiedzieć, kim naprawdę jesteśmy, a ostatecznie: jaki jest nasz charakter, a jaki jest nasz osobowości.